
【丹枫】一组诗评(赏析)
一、读赵佳斌《血泪里诞生的暴力史》感怀
血泪里诞生的暴力史
文/赵佳斌
胜利者血洗部落,满载而归。
女奴队伍里藏着王。八个月后,
她将生下一个早产男婴。
历史是愚蠢的,同时也很无奈,在无奈之中还夹杂自嘲。胜利的概念模糊而难窥透意义,当一种意向形成,另一种意向就开始萌动。风水总有用尽的时候,上帝也改变不了,与其叹惋,不如作禅者不语。女奴队伍里藏着王,这个王锐气逼人,王的数代之后也必是此王的敌人,终沦为废囊。这首诗很简净,如史前的天空明净,如史后的天空无埃。提读。
二、读陈宁生一首温暖的诗
这个周末她来了
文/陈宁生
分开十年的爱人回来了
看了房子
看了家具
看了电器
还看了我
觉得什么都新奇
宁生擅长写爱情诗,他有自己的切入角度。他不止一次写爱情诗了,每次都让人惊喜。他写的爱情诗温暖,他本人也是低调温暖的人。这首诗充满情调,情调来源于诗性的丰富。
2018年秋季,在冀中地区雨水较往年要少得多,干旱的天气在气流的作用下带来了沙尘,与之相对应,诗坛上曹伊开战,这不是美国打伊拉克,也不是历史性的时刻,但仍然引起了一场旋风。
曹说现在的诗百分之九十九是垃圾,这句话前提在于诗定义的宽泛。垃圾不叫诗,诗也不能称做垃圾,曹的语言也暗示了诗的尴尬状态,诗与非诗界限模糊不清。曹没说剩下的百分之一是精品,如果中国写诗的人有一百万,有百分之一的精品的话,一万精品作者似乎又太多了。
在平等的基础上以平和的态度探讨诗歌是有利于诗歌发展的,攻击谩骂暴露的是诗坛素质的低下,一个素质低下的人能写出好诗歌吗?没有谁是垃圾,有的只是与诗的距离。
某些人出名并不是好事,名声会玷污他的人格,名声会毁掉他追求真理的精神。中国是奇怪的社会,搞不明白名声是怎么来的。通常情况是:某些不懂诗的前辈带着光环突然罩住了另一些不懂诗的载欣载奔之徒,由此引发了恶性循环。
宁生这首诗的确很好,忙于参与曹伊论战的看一看宁生这首诗也许心会静下来,变得更务实。无论是口语诗还是大诗主义也不必斗个你死我活,过几十年再看看你们的脉气,还在否?
三、东方朝阳如何升起的——读曰生《人民英雄纪念碑》
《人民英雄纪念碑》
文/曰生
一根傲骨 撬
起
东方朝阳
曰生的文字干净、练达。仰望人民英雄纪念碑,人们很难想到这是一根傲骨,一个真诗人却有洞穿的能力,他忽略表象,进入意象深层。东方朝阳指代新兴的共和国,当与撬联系在一起时,却是巨大的悲壮。傲骨已是白骨,朝阳如血轮,无不提示历史上惊心动魄的时刻,但炮声呢?忽然想到李依依跳楼时看客们“快跳啊”的声音,这或许也是炮声。
四。读姚夜的一首无题诗
无题
文/姚夜
我愿把一天的时光都耗在这里:
这里蚂蚁在上树,螳螂在交媾,阳光在忧伤,草在地老天荒
在致富时代,在飞速时代,这样的慢镜头少得可怜,这是物质取代灵魂与精神的时代,这是没有脑袋的时代,这是肚子肥大的时代。这个时代,每个人都在追求,每个人都在努力,每个人的后腿都是弯的,连阳光都充满药味。前进是幻觉,是虚假的行为,人类卖掉了最宝贵的东西换取廉价的满足。姚夜在寻找一种意义,她寻找的东西不在繁忙与迷乱之中。她的上帝是孩子,她也是个孩子,她希望世界也是上帝和她的状态。
五、巨大的阴影自何而来——读卢利斯《乌鸦》
《乌鸦》
文/卢利斯
面对现实
总有大鹏展翅的鸟人
让我一直活在阴影里
2018.10.4
高高在上的是神一样的存在,却是神的敌人。没有改观,预期的困顿纷至沓来。谁在亵渎这个世界,为何海浪不在大海?文化的中止与意淫,探索精神的萎缩与粗暴的艺术垄断以及暗物质的媾和终于呈现给世界载体以卵块状的物质。期待光明的人被光明俘虏,悄然而至的阴影如天葬台上的乌云。因为巨大,所以无奈!贫穷也是出路,风没有尽头,但仰望的目光仍如利电,期望射下骤雨。卢利斯这首诗写得好,仅仅三行就透出了痛苦与愤怒!痛苦是人类的情感,愤怒是人类伟大的情感!因为这种情感属于历史。
六。白色的节日----读磐水剑《中秋感言》
中秋感言
文/磐水剑
一支箱子里的中秋节
一个盒子里的中秋节
一群半毛人坐在大钟上发布自己的轮盘
六个世纪后,他们听到了回音——一段尖利的叫喊
这个伟大的节日只留给后代一滴白色的血
旋转着的恋着爱的器皿,像一个画家在黑夜画出一张阎王的脸
照耀暗世。是的,中秋节
战士放下了剑,河流放下了水
身体放下了呼吸,植物放下了光合作用
我没有什么东西可以放下
只能放下微笑。微笑很多余
手指也很多余,我的手指除了写诗画画什么也不会干
我是一只白骷髅,来自遥远的骨头星座
为了摘取这个传奇般的节日
我怒孔着,在这个凡尘白白活了几十年
2018,中秋节
中秋节是团圆的节日,这个概念适合俗世。磐水剑是画家,也是诗人,他的敏锐是战斗者的敏锐,他以骷髅为美,以血为浆,以地狱为哲学的根源。磐水剑的世界是多重幻觉的世界,是对现实的否定与重组。
他的笔下,中秋月是“一滴白色的血”,这是不二的释读,是法则天空里的必然。“阎王的脸,照耀暗世”,这是光明的超度,也是对光明的超度。
河流放下了水,贫穷的诗人却放下了微笑,贫穷是放不下的,贫穷注定属于骷髅之身。这个尘世是他的流放之地,也是他的地狱。空荡荡的地狱只有老虎的吼叫,没有老虎的地狱不是地狱。
他的诗不是给世人看的,他只写给鬼魂。