十月三日，游过新安江后，我从深渡向徽州古城方向前行，深渡已经处于安徽和浙江的省界，前行二百多公里就是杭州，距离中国的经济最繁荣的中心地带已经不远了。按照行程安排，没有时间到那里去，为这次出行留下了不小的遗憾。
　　 这里是山区，沿途道路崎岖，弯道一个连着一个。刚刚在新安江放松而散漫的心情又收了回来。沿途看着渐渐被车子甩在后面满山的竹，煞是好看，却一刻也不敢放松。
　　 经过一个多小时的行驶，来到了徽州古城。这是我出行计划的第二站，它位于安徽黄山市歙县徽城镇中心。到达时已经是下午两点左右，景区位于闹市区，游人很多，车辆拥挤，虽然交警在竭力疏导，进城三公里的路还是走了一个多小时。
　　 徽州古城为中国保存最完好的四大古城之一，千百年来一直是郡、州、府治所在。它处在一个不大的山间盆地之中，周围青山环峙，秀峰叠翠。无论是民居、牌坊还是雕刻、壁画，都有着不同凡响的艺术造诣。它不同于丽江、平遥、阆中等其他古城，徽州古城有它的特别之处，更具有深厚的文化底蕴。古诗云:“山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。”它集牌坊、古民居、祠堂，“徽州三绝”之大成。融砖雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓。上承徽文化之神韵，下创徽派建筑之精华，叹为观止。
　　 我停好车后，延着古城墙向古城门走去，眼前的古城墙保存完好，可以和西安的古城墙相媲美，只是小了许多。远远就看见古香古色的城墙上写着“梦里徽州”几个红色大字。这里就是山水徽州，人文古城，伫立在古城墙下，内心有些激动！悠悠徽州情，追忆千年梦。这是我多年一直盼望的地方。
　　 斑驳的门楼上刻着“徽州”两字，墙垛之上，有双层飞檐的木制楼阁，名为“仁和楼，”城楼精雕细刻，巍巍宽阔。走进城内，迎面是南谯楼，它是古代夜间报时的地方。始建于隋末，为徽州府的正门门楼，基本保持宋代的建筑风格虽历经风雨，但古风依旧。特别是其中的“排栅柱”，乃正宗宋代“营造法，”今已很难见到。不远处是东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁，两座樵楼咫尺相望，立于府衙周围。
　　 经过南樵楼，面前是一个广场，广场正中就是州衙。我走进府衙，穿过仪门、公堂、二堂、知府廨等组群，认真地听着导游讲解着这里曾经发生的故事。它是古徽州标志性建筑，也是历史上这里的经济政治文化中心，是徽州众多传统文化遗产的物质载体。整体建筑气势雄伟，规模庞大，庄严肃穆，体现了徽派建筑的精髓。在这里，我还领略了陈设的徽州雕刻，其技艺高雅。看到了徽墨、歙砚，了解了一些文化知识，也了解了过去官府行政运行情况。
　　 从徽州府衙走出，走过东樵楼，就到了“许国牌坊，”这座牌坊是明朝万历年间，皇帝为旌表大学士许国衣锦还乡时而立。他曾为明代嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣。牌坊呈口字形，四面八柱，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，俗称八脚牌楼，又名“大学士坊，”在我国仅此一例，是全国最大的牌坊。
　　 眼前的牌坊虽经近千年的风雨，色泽斑乌陈旧，但处处皆是雕饰镂刻,图案错落有致，疏朗多姿。雕刻有成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间。一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中。十二只倚柱石狮，神态各异，图绘间的鹤翔鹿鸣，也各带有其深意，像一幅“龙庭舞鹰，”暗喻武英殿学士的地位，可见当时工匠的独具匠心，体现出了徽派石雕独特的境界和传统的历史文化内涵。
　　 参观完许国牌坊，行走在古色古香的步行街上，感觉千年的古朴气息扑面而来。错落的马头墙，将刷白的民房勾出仿若山峦的层次，慢慢向前展开，那粉墙黛瓦，街贯巷连，仿若一幅黑白色调的水墨画展现在面前。行在其中，犹如在细细品味着一杯香茗，清新而又意蕴悠长。
　　 来到斗山街，这是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的远古街道。沿着曲折蜿蜒的小巷走下去，看到层层叠叠的粉墙黛瓦错落有致。这里没有店铺，没有餐馆，更没有小商贩的骚扰。窄窄的巷子两侧都是深宅大院，但门开得很小，并不张扬，却又在多处细节中透露出当年风采，特别是门楼上精美的石雕透出主人贵胄身份。
　　 在这古朴幽静古香古色的街巷里，我感觉安静了许多，仿佛穿越了久远的历史，沐浴在古时的时光中。只见高大的粉墙经过岁月的侵蚀，变成了灰白，墙面斑驳，在深秋的斜阳光下，层次感更加鲜明，充满了诗情画意。在这柔和的光芒中，散发着独特的魅力，这是最迷人的景色，弥漫着历史的沧桑。古城徽文化的古韵，如灵魂穿透到脑海里，让人流连忘返。经济的繁荣促进了文化的繁荣，努力去想象这里曾经的辉煌。历史悠悠，又埋藏了多少徽州人的忧伤。
　　 走出斗山街，思绪还没有走出，已到了徽剧纪念馆，在这里我了解了徽班对中国戏曲历史的影响。在清代时期，乾隆皇帝特别喜爱戏剧，1790年，他八十大寿，特召三庆徽班进京演出，祝寿演出规模盛大，引起轰动。后四喜、春台、和春三大徽班相继进京演出,在京期间，它们吸收了其他剧种的优点,促成了京剧的产生。“四大徽班”进京，是中国戏曲发展史上的大事，开启了中国戏曲的新篇章，把徽剧推向顶峰。
　　 和徽剧纪念馆相邻的是黄宾虹纪念馆，这里馆藏文物众多，主要是黄宾虹晚期作品，以及林散之、张仃等名人墨迹。黄宾虹为中国近现代艺术史上山水画一代宗师，他所代表的新安画派，产生于明清时期，他们借景抒情，表达自己心灵的逸气，提倡画家的人品和气节因素。在这里我看到了新安江画派的山水画的深厚，他们将中国山水无尽的情趣、韵味与品格生动地表现在尺幅之间，开创了一代简淡高古、秀逸清雅之风。
　　 后又随着导游的脚步，来到被誉为江南第一水街的渔梁街。古街在唐朝就形成街市，它依山傍水，整条街道用清一色卵石有序铺就，恰似鱼鳞，又称渔鳞街。街两边店铺林立，古祠堂、古民居、古寺庙随街可见，排列井然。
　　 拾级而下，就到了横截练江之中渔梁坝。它有着久远的历史，是徽商兴盛数百年的重要水路码头，交通要地。街衢、水埠和码头仍是旧风貌；旧式店号、庄号依然依稀可辨。和江上划水而行的几艘画舫、白墙黛瓦的老房子，勾勒出了渔梁独有的神韵。一切显得恬静平淡，就像一位迟暮的美人，千百年来，一直在细数着来往人的脚步，编织着古城幽远的故事。
　　 在这里，我感受到了天然的清静和安详，体会到了舒适平和的松弛与自由。身处此地，体会文明的奥妙，享受这份宁静，不负此行。体味历史的体温和曾经的辉煌与屈辱，荣辱与兴衰的尘烟，成为历史故事。正如繁华谢去的古徽州，红尘褪去，宁静安详。这就是最真实的自己，也是真实的徽州，是最质朴的人生驿站。
　　 我站在这水路码头，依稀仿佛看到了徽商出行的脚步。过去徽州地少人密，造成他们深刻的危机意识，外出经商者众多，有“人家十户九为商，”“徽商遍天下”之说。他们不甘穷困，开拓进取，凭借较高的文化素养，贾而好儒的特色，造成了徽州人富甲天下的鼎盛，雄霸中国商界将近500年，“海内十分宝，徽商藏三分。”现在江浙一带商人走向全国，走向世界，促进了我国商品走向世界，也是徽商精神的延续和继承。
　　 历史苍老了它的容颜，岁月增添了它的内涵，浓郁的文化气息更增添了历史的凝重。“一生痴绝处，无梦到徽州。”明代大戏剧家汤显祖的一句千古绝唱，道尽了千百年来，无数人对于徽州的一往情深。“徽”字本意就是善、美之意。如果没有去过，你根本体会不到那里的浓浓古韵与诗情画意。牵手徽州,寻一座古城，赏它一世繁华，留恋一派流尘，赞叹曾经的辉煌。短暂的旅程，已经在这里留下了最美的眷恋。徽州古城就像一曲古风音乐，散发着它独特的魅力。当你厌倦了都市的喧闹，在这里就会感受到心灵久违的宁静。
　　 几年来，我相续游览了中国的四大古城的三个古城，发现古城的发展和延续，都和商业发展有着千丝万缕的关系。晋商的崛起为平遥古城的繁荣奠定了基础。茶马古道的千年延续，促生了丽江古城的灿烂多彩。天府之国的丰富财富，使阆中古城一直在历史发展中光芒四射。而徽州古城则是徽商的产生地，商业的发展促进了个个古城的形成，比较其他三个古城而言，徽州不仅有经济的繁荣，更创造了丰富灿烂的文化。
　　 旅行虽短，但我了解到了徽州文化的博大精深。它体现在生活的各个层面、各个领域，是中国三大地方学派“徽学的发祥地，”被誉为“东南邹鲁、礼仪之邦，”对近代中国影响深远。
　　 在这里，我更感受到了古徽州人的教育观这种理念影响深远，他们普遍把培养子弟读书视为修身、齐家第一要紧的事情。他们不惜资，力必择方正饱学之士。“诲其子必千里求师，”造就了几百年里“儒风独茂。”人才辈出，人文荟萃，许多世家名族往往科甲蝉联，朱紫盈门。
　　 良好的教育，使这一片土地上，人才辈出。近代就产生了中国新文学，哲学，史学的开山之人胡适；还有学养渊博，擅画山水，为中国近现代艺术史上山水画一代宗师黄宾虹；白手起家的典范,富可敌国,中国历史上红顶商人胡雪岩等等。在古代形成程颢、程颐及集大成者朱熹为代表的学派新安理学，在中国思想史上曾起过重大影响。
　　 徽州之行，这是一次文化之旅，领猎美景的同时，真正感觉了我们思想文化的博大，感觉了我们的文明深远，体会到了中华文明的灿烂辉煌，“明镜所以照形，古事所以知今。”徽州之旅，不虚此行。