【编者按】刘晓林系列散赋之《清明赋》《逍遥赋》，谈说情理，恢弘大气，但又不失人间烟火。既遨游于太空之外，又逡巡于万家灯火。天仙地仙人仙，仙味可览；亲情友情爱情，情味亦浓。这两篇正是一情一仙，可以印证。一、《清明赋》：作者刚过而立之年母亲就离世了，到不惑之年父亲又离世。正是要想好好孝顺父母的时候，却失去了双亲，这种滋味，很难描述。四月份到了，正是到处初发生机的时候，可我却身子虚弱心生悲戚，无心赏百花，独处一隅，到坟前寄托思念之情。天公好像也通人性，普洒细雨更使人增添愁绪。惆怅地瞭望天空，那云朵的变幻仿佛是前辈行走的背影。低头凝视山林，风吹的声音好像是先人在说话。以鬼神来寄托，以幻化限制。离别的遥远如过关塞，想牵手今晚却没有梦到。那就利用想象，浮想联翩，许能相遇。我浪迹江湖，弱冠之年出去游历，目睹别人有那么多的机缘，而我却只能叹息自己愚钝拙劣。在家乡陪伴双亲时间很短，很快出去又很快回来了。（父母）少有美味佳肴的营养，多是期望的忧心。不知道方外的传闻和美景。我每每想起，就懊悔不迭，真是枉为人子啊！所以我焚香烧纸不遵守时令，叩拜也不讲究礼数。有时深夜祭母，有时黎明时祭父。跪伏于地，嚎啕大哭。半生的别离和聚散，缘分没了，曲终人散，留待梦里相逢吧。二、《逍遥赋》：庄子说，鲲鹏展翅高飞，能够击水三千次，振翅九万里。江海虽然很大，应当也有边际；苍穹虽然飘渺，也有范围吧。然而宇宙的边际，谁又能做出精妙细微的辩论呢？“心是主人身是客，”“山隐沧桑水隐柔，”四海之内，公子王孙也不能全部游览遍；世间纯情，渔夫和樵夫又怎么能够都能得偿（所愿）？寻找良方用来开启真空，陪伴高士用来打通玄妙之门，刹那之间天门打开，满树的枝头绽放花朵，仿佛春天来临。怀疑看到的这是梦幻，不是真事，惊诧于听到的有些恍惚。与万类百属笑语，与千载亿年梦游。这样的人，才逍遥啊！云彩上面是天，书外还有书。心内如水壶一样，身体之外还有化身。不是看不见所处的环境，而是遵循所思所想。俗的和雅的一同存在，宏观和微观世界一起运行。熟悉现实的浑浑噩噩，研究法理的确确凿凿。任凭海上风雨恒星，我只乘一捆芦苇独自行进。把山川收于双袖和胸中，自造清凉世界，达到忘佛忘我的境界。天马行空，也不避开庙堂。（祖先）胸中藏有天道，还是想着江湖。于是在斗室之中、疏窗之下写华章妙卷，有时与显贵高管高声辩论，有时贫穷百姓相互拥抱。 躺在轩窗下吟诗，观赏花开花落；抬起手来去摸星星，看那云卷云舒。 入世和出世，就像一呼一吸，自己菩提深种，自己就是观自在佛。 心安神定，四季四方皆好。看《南华经》，立马写就《逍遥赋》，意理绝胜千百代。【编辑 远近】