不爱江山爱美人好理解，因为权力和美女都是好东西，如果不能兼得，挑谁，都不算错。不爱江山爱如来就费解了，虽然如来也算个好东西，但是，选择如来就意味着要放弃很多世俗的东西，更别提江山美人了。诗云：世上安得双全法，不负如来不负卿。说的就是先选择了如来，之后心思又活泛起来的意思。其实，就算选择如来，佛家修行也分在家出家；但偏有几位皇帝老倌硬要脱了黄袍换袈裟，境界高的不要不要，果然，皇帝老倌不是谁想做就都能做的。
　　 明太祖朱元璋做过和尚，是在做皇帝之前，饿得实在捱不过去了，才到如来那儿蹭饭去的，并不真爱如来，不能算数。他登基后，以严刑峻法治国，说明那几碗斋饭填肚未填心，白糟踏了那么多饭。
　　 在他之前，有个叫李忱的，是唐宪宗的幺宝子，还是宫里一个小丫生的，距离帝位至少有孙猴子一个筋斗云的距离，可架不住他有才呀。被人嫉妒，地位又低，只好装疯卖傻。直到帝位传了几代，他侄儿都做皇帝了，他还孜孜不倦地装傻；可人家依旧对他不放心，只好去庙里做了个小沙弥，天下才太平了。他侄儿唐武宗好不容易把这个聪明的傻皇叔逼进空门，没过几年安逸日子，却一命挂了。宫里的太监以为李忱真傻，忙不迭地把他请回来，打算让他做个傀儡皇帝，却没料到他是真不傻呀，这位爷就是有小太宗之称的唐宣宗。不过，他做和尚也不是爱如来，是走投无路情势下的自保，也不能算。
　　 在朱元璋之后，大清也有位皇帝想出家的，这就是顺治。顺治本来没惦记皇位，他的皇阿玛驾崩时，他还在幼儿园的年龄段上混，皇位远没有棒棒糖的魅力大。皇太极死的匆忙，匆忙得来不及交代后事，你不说清楚，就怪不得别人不讲客气了。
　　 皇太极的兄弟多尔衮说，我是他兄弟，战功最大，这位置该轮到我坐了。
　　 皇太极的儿子豪格说，呸，我是我老爸的老大，该我坐，我家的板凳啥时归你了。
　　 嘿，小子，给脸不要脸是吧，你想怎样。多尔衮撸起袖子，秀出一坨坨腱子肉。
　　 你想怎样。豪格鼓着斗鸡眼，也不示弱。
　　 两人看着就要开练，把个孝庄急得满脸生出褶子都，跺脚骂道，你看你两个背时佬德行，也配称孤道寡，都闪一边凉快去。从地上抱起六岁的福临，往龙椅上一甩，嚷嚷着招呼满堂文武，快拜快拜快快拜。福临就这么完成了到顺治的跳跃。
　　 平心而论，顺治这小皇帝还行。后来长大了，也娶妻生子了，却和皇后“性格不合”起来，废掉一个又死恨一个，一门心思爱一个叫董鄂的妹子。董鄂为他生了个小皇子，基本上修成正果了，谁曾想那小皇子长到三个月大，竟死了，疼的身体本来就差的董妹子无奈何，也死了。这下顺治伤心大发了，没了美人，江山何用，国事家事天下事，关我屁事，金口玉言拼死拼活要出家做和尚去，头皮刮得比我还亮，连佛号都取好了，谁劝都不好使。最后，来一老和尚，揪住给顺治剃度的小和尚的耳朵，拧到柴火堆上，要烧烤了他。顺治这才软下来，派个小太监替他出家，糊弄如来了了事。于是，如来又被帝王们放了次鸽子。
　　 皇帝出个家，咋就这么难呢，对如来并无真爱嘛。
　　 但是，梁武帝萧衍，就出家还俗地来来回回搞了好几趟，把皇宫到同泰寺的路都跑出道槽来，把如来的大眼珠子都晃荡成了对鸡眼。他对如来是不是真爱呢。
　　 梁武帝在历史上的名声就是好佛，史称“皇帝菩萨”。在位期间，广修庙宇，仅京城建康的寺院就多达五百多座，养了十几万和尚尼姑。公元527年，同泰寺起浮屠，修到一半就超预算，修不下去了。梁武帝知道了，就说，咱去调研调研吧。领着一帮大臣呼啦地开到同泰寺。连佛祖都没料到，梁武帝前脚进了同泰寺，后脚还没拖进去，就把黄袍马褂剐下来，摁住一个老和尚，剥下他的僧衣换上，说，朕来了就不走了，朕把青春献给佛。这下把臣子们吓得不轻，轰轰隆隆地跪满了大雄宝殿，奏道，万岁爷爷，谁都能出家，您不能啊，国不可一日无主，您要出了家，这地球还怎么转啊……等等的各种劝说。梁武帝把玉头摇得像旋转的地球，油盐不进。大臣们来了一拨又一拨，劝得唇干舌燥，喉生紫烟。梁武帝一声不吭，双手合十，眼睛却瞟着殿外修了一半的浮屠，泥菩萨样的一动不动。僵持了两天搭一个半时辰，终于有个大臣开窍了，他跪行到御驾前，启奏道，陛下立志出家，莫非心系浮屠。梁武帝眼睛一亮，心说，蠢货里也有聪明人，却板着脸，亏心地说，朕做帝王做厌了都，要换换口味，你们都回去吧。那个大臣没接这个茬，继续说，陛下既然可以出家也就可以还俗，咱们出钱把您赎回来，起浮屠的钱也有了，您也可以回来继续领导我们前进了，您是我们大海航行的舵手，我们离不开您呀。梁武帝心里都乐开了花，但老戏骨就是老戏骨，喜怒怎会轻易地形于色呢。他怒道，不须放屁，别说国家没有钱，就是有钱，也不能这么花。大臣们一下子都开了窍，齐声说，不要国家出钱，我等臣子来凑份子。梁武帝继续装，但语调已经柔和了很多；面对这样的臣工，态度怎能不柔和呢。你们辛辛苦苦为社稷，工资又几年没加，哪好意思要你们的钱。臣子们也唱和道，我们摸石头过河也顺便摸到了些钱，您就放心吧。
　　 没过两时辰，大臣们带着百万钱财，领着你的妹妹，赶着那马车来，Sorry Sorry串词了，没有妹妹，只有钱财。
　　 照常理，梁武帝这该还俗了吧，要这样，你就真小看了帝王，帝王们要么不做戏，要做就要把功课做足。梁武帝人脸一抹，狗脸一挂，你们这是自作主张，刚才的会议精神根本没通过这项提议，你们这是要逼宫么，赶紧把钱拖回去。
　　 见过刀剑逼宫，谁听说过拿金钱逼宫的，逼宫是灭九族的罪哦。哎，要是有人拿钱逼我醉老倌的宫，那是多么幸福的事情啊。
　　 此时的大臣们真有点蒙圈了，戏演到这份上，也该就坡下驴了，是不是皇帝真心要出家，我们会错意了。大臣们开始疑心自己来，有人说，管他真假，咱们多吃点亏，再配合一次，实在不行，没他去球。于是几个聪明的大臣站出来，斩钉截铁地说，皇帝老子我们的亲爷，这钱我们是不得搬回去了的，就算我们抗旨吧，我们自个拿钱把自个砸死算啦。于是乎，几个人捧起钱互相砸，那可是铜钱哦，有些分量的。有那傻的是真砸，把对方砸的头破血流；对方也来了气，配合皇上演个戏，你他妈也太投入了吧，为了不吃亏，也吃奶地卯足了劲砸回去。
　　 梁武帝看着这般热闹场面，心里灌了蜜糖的甜，紧忙抬起手，叹口长气，无奈地说，爱卿们啊，你们砸的鼻青脸肿头破血流的，真个是疼死寡人了。朕要再不从，就要留下个不纳谏的昏君罪名了。
　　 从此后，梁武帝但凡不开心，或者建寺庙缺钱，就往庙里跑，大臣们照戏单，粉墨登场，众筹几个亿摸石头得来的钱，三请四催地把他赎回来。
　　 有人问，钱到人情到，至于一请再请三请的么，是不是多此一举了呢。提这问题的人肯定做不了皇帝，这是王权时代的潜规则。比如一个臣子年纪大了想退休，报告打上去，不行；再打第二份，也不行；接着打第三份，滚吧，这才显出君臣之道。皇帝也是这样，想再找个美眉、添修个宫殿过过腐朽的生活，也先给臣下个暗示，明白的臣子就连忙接招奏请，皇帝按套路出牌，说不行，驳回；臣子就再奏，再驳回，直到三次，皇帝才说，既然你们这么铁心的进谏，寡人只好顺从民意，把那位娱乐明星暂且收为贵妃吧。那些掌握实权，觊觎皇位的人也是这么玩的，想要废掉当朝的皇帝，又怕落下篡位的骂名，就逼着那苦逼皇帝禅让，让臣子们上书。而他呢，心里早想上位了，嘴里还假惺惺地拒绝，非等三请之后，才心不甘情不愿、满腹委屈地坐上去。这就是中国的政治，既显出奴才的忠诚，又表现出主子的仁慈。以后有机会和大家扒一扒尧舜禹的破事，究竟是禅让还是篡党夺权，那真相毁三观还带转弯啊。
　　 梁武帝动不动就往庙里跑，把皇位空出来，就不怕有人趁机上位么。有，绝对有，但谁有作死这个胆。满朝文武就没几个相信他真要出家。梁武帝把帝国统治得铁板一块，没绝对的把握，借他副龙胆他也不敢来这出。民国的蒋总裁不是经常玩下野么，说出山也就分分钟的事情。
　　 梁武帝为了佛教大业是蛮拼的，他是不是真的信佛，不爱江山爱如来呢，且听醉老倌慢慢道来。
　　 梁武帝没上位的时候，信奉道教，把如来是放脚板心里的，改换门庭是他做了皇帝之后的事情。
　　 梁武帝的帝位并非正统，有点龌龊。当年，他率兵驻扎在雍州（今襄樊），威胁北魏，为南齐看守北大门。当时的皇帝叫萧宝卷，一个十几岁的傻逼少年，他的混账老子齐明帝，临终前语重心长地教诲他，对大臣要果于诛杀。这浑小子接过父亲的钢枪，看谁不顺眼就是一梭子，一通乱剿，结果，把萧衍的亲哥给突突了。萧衍哪受得了这个，心中一万匹草泥马；可他势单力薄，孤掌难鸣，只得忍着，暗中招兵买马，等待时机。
　　 不久，荆州长史萧颖胄看萧宝卷滥杀大臣，假借明帝第八子、南康王宝融的名义，从江陵起兵，要逆袭萧宝卷。萧衍一看，着呀，正想睡觉就有人递枕头，来吧，我们一起下一盘大棋。两家兵合一处，将打一家，在江陵聚齐，又一起捏造了一道宣德皇太后的懿旨，宣南康王宝融继承大统，为和帝，贬萧宝卷为涪陵王。宝融虽没帝王的才能，戏也是会做的，三推三让之后，才乐乐呵呵地黄袍加身，乐歪了嘴地投桃报李，加封萧衍为征东大将军，都督征讨诸军事，外加一把学名黄钺的黄金斧头。尚方宝剑牛吧，能先斩后奏；黄钺更牛，帝国各路兵马都要为它是瞻，乱臣贼子秒变王者之师，两支人马浩浩荡荡杀向建康。
　　 要不说狗屎运来了，谁都挡不住呢。革命队伍眼见要打到建康了，萧颖胄却一病呜呼了，荆州的兵马也归了萧衍辖制。萧衍名声大震，革命形势一派大好，不少的反动军队也望风归降。于是，萧衍满血围城，兵不血刃，不战而克。杀了萧宝卷还不解气，又以太后令褫夺萧宝卷王号，废为东昏侯。可怜萧宝卷做了两年暴君，到头来不仅丢了性命，还连降两级。财产，分了；两千多嫔妃和宫女，也分了，彻底零资产了。皇帝真是份高危职业呀，没点真材实料，千万别坐上去。
　　 报完杀兄之仇的萧衍，也没打算把和帝迎请到建康，动起了坏心思。不怕没好事，就怕没好人。萧衍有个朋友圈，就是文学史上著名的竟陵八友（萧衍也是八友之一），这八位都是当时文坛上扛大旗的人物，在文学、治史等方面都有重大建树。其中两位沈约、范云就看穿了萧衍的心思，两人商量好，就去劝萧衍称帝。萧衍自然按戏路来，照例一否再否三通过。范云和沈约立刻写信给和帝的中领军夏侯祥，要他逼迫和帝禅让帝位给萧衍。
　　 你看，文化人坏起来，果然令人发指；我告你，文化人耍贱起来，更是贱绝人寰。在最后一次劝萧衍进步成功之后，萧衍对范云说，你明天带着沈约一起来，我们商议起草一份受命登基的诏书。范云出去后就告诉了沈约，两人约好，转天在萧衍的大殿外碰头。沈约还反复强调交待，您一定要等我哟。第二天，鸡子刚刚开口，沈约已经跑去了，把墨迹未干连夜草好的诏书献给了未来的梁武帝。范云呢，来了之后就在外面等沈约，痴汉等丫头的左等不来右等不来，外带担心他出交通意外，着急得在院子里打圈圈，嘴里还啧啧啧啧啧啧啧，嘴皮子都啧泡了，猛一抬头，沈约完事出来了。
　　 萧衍进步成梁武帝之后，履行协议，准备把和帝迁到巴陵做巴陵王。沈约说，时代不同了，不可沽名学霸王，留这个尾巴有意思吗。萧衍也是猪油蒙了心，竟然同意了。派郑伯禽拿块99%的金疙瘩，逼着和帝吃下去。
　　 和帝心里冤啊，饭都吃不下，何况金子。自己本来就是南康王，你们要闹革命，把我拖出来当皇帝做招牌。现在，你们革命成功了，我不做皇帝、王爷就已经倒八辈子邪霉了，连命都混没了。你们过河拆桥，放下碗筷就揍厨子，什么东西。骂归骂，迟了啊。他对郑伯禽说，我死何须金子，杜康一坛足矣。郑伯禽不敢做主，汇报上去。梁武帝掷地有声地说了句富有现代管理学的话，不要过程，只要结果。结果就是给了和帝两坛杜康，喝得烂醉如泥之后，郑伯禽搂紧他脖子用力一摺，把他结果。
　　 如果要给帝王们打分，十分制，我给梁武帝六点五分。因为梁武帝治国确有两把刷子，而且他宅心也有一星半点仁厚，心里总觉得亏欠了和帝。恰巧在他登基的第二年，范云就死了，他心里就有些儿发虚；没过几年，沈约也死了，临死前告诉他，曾经梦见过和帝，拿把醉剑匕着他脖子。怵得梁武帝心里毛炸炸的，深怕也遭报应。心想，既然道家不能佑朕，佛教又兴盛，得，朕改信佛去还不行吗。他不但自己吃斋念佛玩出家，还逼着朝中大臣们也加入佛教。更绝的是还逼着死去的列祖列宗们都陪伴他一起信佛，他下旨，无论官方还是民间，以后祭祀祖先不准上荤菜，只许萝卜白菜。当官的要保位置，敢怒不敢言；老百姓不依了，口口声声说自家祖先都是食肉动物，从来不吃萝卜白菜。梁武帝只好退一步，改为用面粉做成猪、牛、羊，祭祀亡灵。
　　 还是达摩祖师厉害，一眼就看穿了他，懒得和他对付，只说他这么个信佛，半点功德木有，就大袖子一甩，跑到长江以北玩耍去了。
　　 你看，他哪里是崇信佛学，不过是怀揣侥幸，求佛保佑，好躲过报应，仅此而已呀。
　　 说完了古人，看看现在，我们经常看到这样的新闻，某某某发财后，不忘什么什么什么，给某项公益事业捐了多少多少钱，在公众面前，为自己树立了一个不爱金钱爱公益的慈善形象。当然，我不敢质疑所有捐钱做公益的人士，但是，这里面有没有和梁武帝一样心理的人，希望用一个道德的砝码，压住他厚黑的底牌呢，谁也不敢说没有。再看看我们各地政府，不爱民生爱地产，是真心要建广厦千万间，大庇天下寒士皆欢颜么，恐怕也不是吧，是爱卖地那堆容易钱创造的GTP吧。政府政绩，百姓正急呀。
　　 历史是架照妖镜，这也是为什么那么多当权者热衷于伪造历史了，因为他怕现原形，怕露出他肮脏的底牌。