
【看点】寿阳二日行(散文)
【编者按】《寿阳二日行》用一万多文字详细描写了二日里的所见所闻,对南燕竹、宗艾村、下洲村、常村、尹灵芝和祁寯藻的人文、地里以及风俗习惯进行了详尽的描述。笔到之处,让读者有一种亲临其境的感觉。读这样的文字真的是一种享受,也是一种文化的熏陶。作为一个山西人,对自己省内的这么多风土人情知之甚少,倒是让作者带着领略了一道文化大餐。推荐阅读,感谢赐稿。(编辑 平凡路上平凡人)
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1 楼 文友:平凡路上平凡人 2019-05-08 10:29:10
看过山西老乡的文章真的是大开眼界,哪一天亲临其境,走一回寿阳,感觉一下作者笔下的风情。
2 楼 文友:榆社王跃东 2019-06-05 07:56:07
宗艾村
这是一个沉淀了千余年、浓缩了数百年繁华的商贸古镇,也是一个闻名遐迩、文人雅士流转成歌的风情古镇。它位于双凤山脚下,距寿阳县城15公里,现有3000多人口。早先居民在不同年代,从各地迁徙而来,有107个姓氏,源于9省77县,可以说,这是一个来自五湖四海的大家庭。据载它始建于汉代,至今已有1500多年的历史。明代时即设镇建制,当地有“先有宗艾镇,后有寿阳城”的传说。可见,宗艾镇的历史比寿阳县城都要早好多年。《寿阳县志》载:“宗艾,唐以前称马莲村,后称五槐树,以后改名宗艾。”民间传说,从汉代始,先后叫艾蒿嘴、马莲渠、五槐树、中艾、宗艾,每个名字都有着丰富的故事。有的是由元代以来迁徙侨置遗存的地名,有的是历代古战军营扎寨的军事要冲,有的是山形地貌成型后的形状地名。寿阳史称“上艾”,宗艾称“中艾”古艾地、“艾蒿嘴”,显然与端午也有着远古的渊源。漫步于这样的山水之间,不由你不泛起一种追溯的渴望。
一进宗艾村,一种悠远的古老气息扑面而来,就像一坛尘封了千年的老酒,散发着历久的弥香。但见村口伫立着一座气势宏伟的青石牌楼,看上去约八米宽七米高,雕龙盘凤,造型精美;上书“宗艾村”,字体朴厚遒劲,庄重典雅,引人入胜。据说,于牌楼的一侧高点上,曾有三层之魁星塔,亦称文昌阁,那是历代宗艾文人的精神象征,惜已不存。于牌楼相对的田野上,有一座恢弘且在青松环簇下的九龙壁。九龙壁之旁,是一个掩映于苍松翠柏下的尹灵芝烈士小碑亭,不禁引人追思。
走进这个神秘的古镇,穿过二百多米的绿荫长廊,看到戏台前有一座庙宇,就是瑞祥寺,这里是16岁女英雄尹灵芝英勇就义的地方,可惜上锁。据说战争年代,寺内曾住过一个团,足见庙宇空间之空廓宽大。过瑞祥寺,抬眼望去,有一条掩映于蓝天白云下的老街。乡人说,老街像一条龙,由东到西,一里多长,而沿街延伸出的数十条小巷,则是四个龙爪和鳞片。还说原先宗艾本是一条龙,某日路过寿川之地,看上了这块“凹中之堆”的风水宝地,遂栖息于此。我们一边信步,一边倾听着乡村俚语,任自由的心绪飘逸,荡起无限的思恋。
街面特别狭窄,两旁的不少旧建筑虽已破败,但仍能看出是古老的店铺门面。门面各式各样,有门窗合一的,有大开口靠廊柱隔开的,有连串六七铺面的,有高大圆型拱门内里拐弯的,由此可看出昔日的繁华。每个门面,依然是悬挂着飘号旗,甚是别致而不群。老街的古朴、凝重,彰显着岁月的纹络及悠悠古色古韵。那高墙深院,曲弄幽巷,沿街的走马阁楼,以及院舍间靛青瓦顶,堞垛山墙,再加圆形拱门、高挑门楼、出檐抱厦等各色门楼,无不穿透着一种古老沧桑的味道。砖雕,精致美观又极富韵味。古色古香、光滑斑驳、布满青色石条的石板巷、古朴的店铺,无不引人想触摸历史;漫步于厚重狭窄的老街上,倾听着踏过青石板的噶答声。一墙之隔,也许就掩藏着往日的容颜;两脚迈动,也许一不留神就踏进了数百年的烽烟,去叩开那扇尘封已久的历史之门。
乡人说,村内现存有不同时期、不同阶层的建筑民居及豪宅。这里的民居几乎都是由一组组四方的线条组成,又都是以一条看不见的中轴线对称而建。还说,这里过去超过1000平米的院落就有七、八座。建于村中心的赵氏大院占地3000多平米,而张氏一族,建筑占了近30亩。现保存完好的二集堂,就是原晋商“宗艾帮”首富张氏所建,三进大院占地上千平米,那典型的“五脊六兽、怀中揽月”传统格调,柏木雕刻,精美绝伦,镂空勾栏,实属罕见。建于清咸丰年间的照壁,尚有内阁大学士祁嶲藻所提“英声茂实”,当之无愧为绝品。若走街串巷,随处可见高大气派的民居门脸,书有“松竹茂”、“德圣贤”、“务时敏”等各式砖雕文字,既包含着多种寓意又突显出商家文明,寄寓了宗艾人深厚雅致的文化蕴藉。由此听来,不由你不惊叹。
我们站在一棵老槐前,苍劲有力的“神槐”,有人也念作“槐神”,足见这里的古老。据说老街原有五棵古槐,这是其中最老的一棵。这除了见证着历史悠久外,也给人以思考、感受那时光的流逝和岁月的变迁。
我们一边继续前行,一边聆听着乡音。一条老街,延宕出三百年来的蹉跎岁月。据说,明末清初,这里便是商贾集散之地。文人骚客路居流连,使得这里文蕴深厚,再加上一条丝绸之路的千年穿越,便有了“太行旱码头”之美誉。清乾隆中后期,又拓修了通往阳泉、平定、阳曲、忻州等地的骡马大道,凭借交通之便,商贾云集,门庭若市,贸易昌盛。有粮行、花行、酱菜铺、糕点铺、绸布店、酒楼等72行无奇不有,大商号数百家,小店铺则星罗棋布,各具千秋。虽然当年车水马龙的景象一去不返,但其中的一些商铺、宅院依然气势宏大,偶尔打开雕花木窗、斑驳的砖雕牌匾、精美的镂空檐板……无不彰显着昔日的繁华,难怪宗艾人被称为“宗艾商帮”。晋商故里的平遥、祁县商号,也年年到这里兜揽汇兑生意,由此可见宗艾商人在晋商中的份量与地位。曾经的宗艾,商贾东去太行、北进冀蒙,西连古并,衔接三秦。不仅远近闻名,甚至在南北同蒲千里一线,也堪称商业重镇,故亦有“丝绸之路旱码头”之誉。曾经的宗艾,不仅是寿川的商业中心,而且是晋中、晋北的物流商城,并且在燕南塞北、天津、汉口等地还设有货栈。商业的拓展,不仅使宗艾商号遍布各地,还形成了其独创和利用的一种信用货币,称克钱,被戏称为“寿阳圪蛋”,与平遥创建的昌晋源票号有着异曲同工之妙,怎不惊诧?
这里人杰辈出。据说过去仅宗艾一镇,所出的杰出人士当以千计。还有,兴建庙宇也蔚然成风,有财神庙、文昌庙、南阁、北阁、玉皇宫、耳楼、真武庙、钟楼、观音庙、龙王庙、马王庙、老爷庙、吕祖庙、五道庙等大小庙宇鳞次栉比,呈现出浓郁的寺庙历史文化。每座庙前栽松植柳,庙内各路神圣青碑塑像,间有精美彩绘壁画,极为风雅。由此形成一个比较完整、远近相接、遥相呼应的庙宇建筑群体,“庙宇”便蕴涵了人们的精神图腾和文化崇拜。可惜,随着时代演进,民风不古,众多的庙宇大都损毁,现今仅存的已寥寥无几。
在不知不觉中,我们走出了老街,却又见街市繁花似锦,店铺毗邻。蓦然回首,正应了那主街似龙行,侧街像龙爪,弯弓有致,首尾兆吉。俗话说,水为财,气运水,而这里地势极为有利地涵养了水源财气。故而建有五处大麻河池,被称为龙肚。池边垂柳辉映。小西湖以玉带桥相隔为龙眼,龙口以条块巨石筑门,且以排洪石坡为槽。每逢雨过,龙口即成瀑景。诗曰:“龙依西北凤东南,龙腹吞池映海蓝。龙爪潜伸深巷里,龙鳞覆盖小楼兰。龙头向北迎春日,龙尾朝南指凤山。龙啸凤鸣齐竞舞,龙荫盛世乐怡然。”
然而,一路走来,有不少旧屋不是败落未修葺,就是新屋点缀其间,形成极度反差,令人扼腕不已。一个古镇,保护起来甚是不易,而损伤一个古镇,在不经意之间,一砖一瓦,一个现代气息,就足以让古韵褪色,未免惋惜。但愿这个古镇,在不久的将来,依然焕发出往日的光芒。
这是一个沉淀了千余年、浓缩了数百年繁华的商贸古镇,也是一个闻名遐迩、文人雅士流转成歌的风情古镇。它位于双凤山脚下,距寿阳县城15公里,现有3000多人口。早先居民在不同年代,从各地迁徙而来,有107个姓氏,源于9省77县,可以说,这是一个来自五湖四海的大家庭。据载它始建于汉代,至今已有1500多年的历史。明代时即设镇建制,当地有“先有宗艾镇,后有寿阳城”的传说。可见,宗艾镇的历史比寿阳县城都要早好多年。《寿阳县志》载:“宗艾,唐以前称马莲村,后称五槐树,以后改名宗艾。”民间传说,从汉代始,先后叫艾蒿嘴、马莲渠、五槐树、中艾、宗艾,每个名字都有着丰富的故事。有的是由元代以来迁徙侨置遗存的地名,有的是历代古战军营扎寨的军事要冲,有的是山形地貌成型后的形状地名。寿阳史称“上艾”,宗艾称“中艾”古艾地、“艾蒿嘴”,显然与端午也有着远古的渊源。漫步于这样的山水之间,不由你不泛起一种追溯的渴望。
一进宗艾村,一种悠远的古老气息扑面而来,就像一坛尘封了千年的老酒,散发着历久的弥香。但见村口伫立着一座气势宏伟的青石牌楼,看上去约八米宽七米高,雕龙盘凤,造型精美;上书“宗艾村”,字体朴厚遒劲,庄重典雅,引人入胜。据说,于牌楼的一侧高点上,曾有三层之魁星塔,亦称文昌阁,那是历代宗艾文人的精神象征,惜已不存。于牌楼相对的田野上,有一座恢弘且在青松环簇下的九龙壁。九龙壁之旁,是一个掩映于苍松翠柏下的尹灵芝烈士小碑亭,不禁引人追思。
走进这个神秘的古镇,穿过二百多米的绿荫长廊,看到戏台前有一座庙宇,就是瑞祥寺,这里是16岁女英雄尹灵芝英勇就义的地方,可惜上锁。据说战争年代,寺内曾住过一个团,足见庙宇空间之空廓宽大。过瑞祥寺,抬眼望去,有一条掩映于蓝天白云下的老街。乡人说,老街像一条龙,由东到西,一里多长,而沿街延伸出的数十条小巷,则是四个龙爪和鳞片。还说原先宗艾本是一条龙,某日路过寿川之地,看上了这块“凹中之堆”的风水宝地,遂栖息于此。我们一边信步,一边倾听着乡村俚语,任自由的心绪飘逸,荡起无限的思恋。
街面特别狭窄,两旁的不少旧建筑虽已破败,但仍能看出是古老的店铺门面。门面各式各样,有门窗合一的,有大开口靠廊柱隔开的,有连串六七铺面的,有高大圆型拱门内里拐弯的,由此可看出昔日的繁华。每个门面,依然是悬挂着飘号旗,甚是别致而不群。老街的古朴、凝重,彰显着岁月的纹络及悠悠古色古韵。那高墙深院,曲弄幽巷,沿街的走马阁楼,以及院舍间靛青瓦顶,堞垛山墙,再加圆形拱门、高挑门楼、出檐抱厦等各色门楼,无不穿透着一种古老沧桑的味道。砖雕,精致美观又极富韵味。古色古香、光滑斑驳、布满青色石条的石板巷、古朴的店铺,无不引人想触摸历史;漫步于厚重狭窄的老街上,倾听着踏过青石板的噶答声。一墙之隔,也许就掩藏着往日的容颜;两脚迈动,也许一不留神就踏进了数百年的烽烟,去叩开那扇尘封已久的历史之门。
乡人说,村内现存有不同时期、不同阶层的建筑民居及豪宅。这里的民居几乎都是由一组组四方的线条组成,又都是以一条看不见的中轴线对称而建。还说,这里过去超过1000平米的院落就有七、八座。建于村中心的赵氏大院占地3000多平米,而张氏一族,建筑占了近30亩。现保存完好的二集堂,就是原晋商“宗艾帮”首富张氏所建,三进大院占地上千平米,那典型的“五脊六兽、怀中揽月”传统格调,柏木雕刻,精美绝伦,镂空勾栏,实属罕见。建于清咸丰年间的照壁,尚有内阁大学士祁嶲藻所提“英声茂实”,当之无愧为绝品。若走街串巷,随处可见高大气派的民居门脸,书有“松竹茂”、“德圣贤”、“务时敏”等各式砖雕文字,既包含着多种寓意又突显出商家文明,寄寓了宗艾人深厚雅致的文化蕴藉。由此听来,不由你不惊叹。
我们站在一棵老槐前,苍劲有力的“神槐”,有人也念作“槐神”,足见这里的古老。据说老街原有五棵古槐,这是其中最老的一棵。这除了见证着历史悠久外,也给人以思考、感受那时光的流逝和岁月的变迁。
我们一边继续前行,一边聆听着乡音。一条老街,延宕出三百年来的蹉跎岁月。据说,明末清初,这里便是商贾集散之地。文人骚客路居流连,使得这里文蕴深厚,再加上一条丝绸之路的千年穿越,便有了“太行旱码头”之美誉。清乾隆中后期,又拓修了通往阳泉、平定、阳曲、忻州等地的骡马大道,凭借交通之便,商贾云集,门庭若市,贸易昌盛。有粮行、花行、酱菜铺、糕点铺、绸布店、酒楼等72行无奇不有,大商号数百家,小店铺则星罗棋布,各具千秋。虽然当年车水马龙的景象一去不返,但其中的一些商铺、宅院依然气势宏大,偶尔打开雕花木窗、斑驳的砖雕牌匾、精美的镂空檐板……无不彰显着昔日的繁华,难怪宗艾人被称为“宗艾商帮”。晋商故里的平遥、祁县商号,也年年到这里兜揽汇兑生意,由此可见宗艾商人在晋商中的份量与地位。曾经的宗艾,商贾东去太行、北进冀蒙,西连古并,衔接三秦。不仅远近闻名,甚至在南北同蒲千里一线,也堪称商业重镇,故亦有“丝绸之路旱码头”之誉。曾经的宗艾,不仅是寿川的商业中心,而且是晋中、晋北的物流商城,并且在燕南塞北、天津、汉口等地还设有货栈。商业的拓展,不仅使宗艾商号遍布各地,还形成了其独创和利用的一种信用货币,称克钱,被戏称为“寿阳圪蛋”,与平遥创建的昌晋源票号有着异曲同工之妙,怎不惊诧?
这里人杰辈出。据说过去仅宗艾一镇,所出的杰出人士当以千计。还有,兴建庙宇也蔚然成风,有财神庙、文昌庙、南阁、北阁、玉皇宫、耳楼、真武庙、钟楼、观音庙、龙王庙、马王庙、老爷庙、吕祖庙、五道庙等大小庙宇鳞次栉比,呈现出浓郁的寺庙历史文化。每座庙前栽松植柳,庙内各路神圣青碑塑像,间有精美彩绘壁画,极为风雅。由此形成一个比较完整、远近相接、遥相呼应的庙宇建筑群体,“庙宇”便蕴涵了人们的精神图腾和文化崇拜。可惜,随着时代演进,民风不古,众多的庙宇大都损毁,现今仅存的已寥寥无几。
在不知不觉中,我们走出了老街,却又见街市繁花似锦,店铺毗邻。蓦然回首,正应了那主街似龙行,侧街像龙爪,弯弓有致,首尾兆吉。俗话说,水为财,气运水,而这里地势极为有利地涵养了水源财气。故而建有五处大麻河池,被称为龙肚。池边垂柳辉映。小西湖以玉带桥相隔为龙眼,龙口以条块巨石筑门,且以排洪石坡为槽。每逢雨过,龙口即成瀑景。诗曰:“龙依西北凤东南,龙腹吞池映海蓝。龙爪潜伸深巷里,龙鳞覆盖小楼兰。龙头向北迎春日,龙尾朝南指凤山。龙啸凤鸣齐竞舞,龙荫盛世乐怡然。”
然而,一路走来,有不少旧屋不是败落未修葺,就是新屋点缀其间,形成极度反差,令人扼腕不已。一个古镇,保护起来甚是不易,而损伤一个古镇,在不经意之间,一砖一瓦,一个现代气息,就足以让古韵褪色,未免惋惜。但愿这个古镇,在不久的将来,依然焕发出往日的光芒。