我们追溯历史，探寻已逝的岁月烟尘，大多是在史书典籍，文献辞赋中，去还原它的世态景象，来构想其间的情缘风貌。然而，文字如篱墙，已然斑驳沧桑，故事老旧泛黄，终有不虞之隙，衍生不了生息回环的悸动。遗世之风的触摸，还需实物的承托，有形可见，才知其方圆；有物可度，方晓其洞天。光阴跌宕，人世蹉跎，留存至今的古代风物，给了我们真实的温度。那个沉睡于地下的幽冥世界，因为物藏丰富，神秘悬疑，与人无限的神往和怀想。
　　
　　 古人一直信奉，肉身可亡，唯灵魂不灭，且逝者之魂魄可以福祸后代。魂之升天，魄之入地，最后回归于天地之气，庇护后世生命的荣衰。故崇尚厚葬之风，丧葬制度，礼仪繁复，声势浩大，无论王侯将相，市井庶民，皆视死者为大，竭尽所能，让其体面而有尊严的入土为安，遵属人之孝道。墓室的建造，阴宅的风水度定，如阳间的门庭，不惜人力物力，悉心又郑重，这种视死如生的礼制，得以一些生前的器物用具，及为死者精心准备的礼器，都随死者一同入殓陪葬，各有所需地安置在九泉之下的居所。康熙朝之前，也多有奴婢、侍从陪以活人殉葬。
　　
　　 在众多古墓出土的文物面前，我们深深感谢古人的丧葬形式，他们用一种特殊的礼仪，绾结起与今人交接的纽带，以物透人，冥冥之中，诉说着他们亲历的烟火生活，世情人生。我亦深信，地下那个未知天地，非是沉沉的死寂，戚零的寒凉，当有人间的鲜活与温情。这一感觉，在目睹辛追夫人雍容现身的刹那，我便惊愕不已，生命与生命之间的审视，完全倾颓了时光的壁垒。
　　
　　 这位汉代长沙国的轪侯夫人，千年尸身不腐，仪容服饰绮丽光鲜，身着各色质地华美的罗衫锦袍。一件素纱禅衣，薄如蝉翼，轻似烟雾，罩在她工艺精细的缠枝云纹图案之外，时隐时现，若有若无，衣袂飘然而过，恍如天仙临凡。在王室后宫悠闲的日子里，她轻描淡扫，粉饰容颜。你看，那红底黑饰的妆奁漆盒，雅致精巧，错落有致的隔断，内有玉簪金钗，铜镜篦梳，胭脂小盒。晨起，止水鉴容，流水沐浴，也曾，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。每一道定妆程序，哪会比我们时下爱美女子简约半分啊。
　　
　　 辛追也着意食物的琳琅，麻布袋里装载着稻谷黍豆，漆簋盛满清汤藕片，陶皿飘逸着香醇的美酒。盛夏六月，午餐之后，有西域的甜瓜，时令的桃子，佐以消遣。案头罗列着卷卷竹简，闲暇时读诸子经书。身旁有歌伶乐女，击磬敲钟，歌舞升平，养尊处优地过着闲适的贵妇生活。未曾料想，某日，不幸突发疾病，命赴黄泉，儿孙体恤她的心思，这些生前司职的器具，喜爱的食物，死后也随她同归于墓穴，继续供她受用。她生活起居的用品，两千年后重见天日，仍光彩如新，精美绝伦，每一件物什无不氤氲着人世的气息。物物牵情，世世流转，你何以分辨出阴阳之别呢？
　　
　　 在死亡之海的罗布泊，黄沙漫漫，了无人迹，生灵难以逾越涉足的地方，却有一座沙山，上面密密匝匝地排列着木桩，恍如枯死的胡杨林，西风呼号，森然恐怖。近处观看，木桩都有人为斧凿的痕迹，且柱子的顶端浑圆光滑，下移数寸，还有雕饰的棱纹，酷似男性生殖器。其实这些木桩之下，就是一座座古墓群，这里面埋葬着数十具木乃伊。大漠干旱的自然条件，让他们保留下来，穿越四千年的时光，与我们面对面地倾谈。一眼可见，他们是源自异域的种族，栗色而卷曲的头发，深邃明亮的双眸，棱角分明的面部轮廓，独具西域风情。层层叠加的原木形棺椁，简单而粗犷的毛织衣物，传递着纷繁的人文信息。
　　
　　 那时的罗布泊水泽丰盈，树木植被茂盛，一群翻山越岭来自欧洲的白种人，在这里栖息定居，他们与汉人贸易往来，互通有无。因为人丁稀少，他们极力地繁衍生息，追从生殖崇拜，以男根为信仰的图腾。自然环境的流失，水源地的枯竭，使他们被迫离去，永远消失在历史长河之中，而独留那些木乃伊安详于沙漠，等待了千年又千年。古墓，也是一部档案馆，陈列出一个区域、种族的兴盛与衰亡。蛛丝马迹的遗痕，拽扯着风俗的藤葛，解密着文化的根脉。
　　
　　 古墓的情愫，还耽溺于聊斋里那些狐媚风情的女鬼。多是荒郊野外，孤坟野冢之地，有容貌俊朗而途经的书生，寒酸卑微，温文而雅。古墓里的幽魂，则幻化成技艺高超，温柔漂亮的女子，设计与书生不期而遇，或危难时施与援手，美人救主。于是，两厢生情，恩爱缱绻，成就一段美满姻缘。此时，古墓变身成爱的港湾，世外难寻的桃花源。人鬼情深，如歌如泣。为爱，不怕飞蛾扑火，不惧修行全无，纵异类之爱，亦不乏人间的忠贞与深情。
　　
　　 这个穹宇，若有生死轮回，那古墓里的林林种种，何尝不是我们前朝的生活印记？奈何桥上，忘川河畔，被你我不小心遗失，如今得遇，竟一见如故地欢喜。甄识那出自时光深处的风物人情，剥离层层积垢的尘土，一并去往灵魂寄望的故乡，那个心安的一隅之地，也不外乎来生的古墓。然，与来世，你我可有信物相赠？！