茶壶，不是一壶茶的“茶壶”，是文友唐启文先生的诨名。认识唐启文先生比较晚，也不知道“茶壶”这个诨名的由来。我想连诨名都起得这么清心脱俗的人也绝非等闲之辈。所以，我也人云亦云地叫起他“茶壶”来。他说，当在前面加一个字，叫“老茶壶”。我笑语：“岁月这把杀猪刀都没有在你脸上留下什么痕迹，何来的老。”人家是“外焦里嫩”，你要谈“老”，那也该是“外嫩里焦”。
　　 茶壶喜欢交友，四海之内，朋友不少，我信然，这样一个上知天文，下知地理，随口侃侃而谈的“老茶壶”，哪有朋友不多的道理。中国古代文人把在岁寒中一同生长的松、竹、梅誉为“岁寒三友”。他们寄物抒情，以咏物表达自己的精神品格和理想追求。茶壶不止三友，“诗、书、画、印”是他的四友。他的诗灵动风雅，奇趣横生；他的书古拙方劲，力透纸背；他的画精小雅致，意味绵长。他的印，自然流畅，灵性十足。他与皆四友如影随行，亦步亦趋，不离不弃，钟爱之极。对友情之真意之切天地可鉴。
　　 除了四友，茶壶的一些私密的事也不得不谈，这对茶壶的人生很重要，避都避不开。说白了，就是茶壶的“情人”不少。有朋友说，你这么直白地写人家的私事，敢冒天下之大不韪，岂不是侵犯了人家的隐私。朋友所言极是，但我想，如果“名人”连一点八卦都没有，那岂不少了许多情趣，少了许多情趣，那就让人敬而远之，让人敬而远之的话，那就会“粉一层一层地掉”，等“粉”掉光了，没人关注了，那他也就不是名人了。写这个话题，我很纠结，我纠结的是通过文字去冒犯一个人，那是白纸黑字，对薄公堂，岂不是吃不了要兜着走。然而，我想，茶壶会更纠结。一方面他垂涎于“情人”之美色，欲罢不能；另一方面又恐河东狮吼，季常之惧。所以，我也趁着与茶壶对饮了二两白酒的胆量，来揭一揭他的老底。
　　 话说，茶壶的情人有四：一曰烟，一曰酒，一曰茶，一曰兰。且听我慢慢道来。
　　 烟乃芳草，天赐淡雅之清香。茶壶抽烟的样子很悠闲。他从口袋里掏出烟和打火机，先用手指从烟盒中“掐”出一支烟来，再慢悠悠把打火机拨出跳动的火苗，深深地吸上一口，慢慢地吐出一串串儿烟圈，烟圈儿打着旋儿缓缓上升。烟在他那发黄的指间燃烧，是那么的悠然，那么的神秘，那么的淡定，那么的从容。还有些深遂、慵懒和迷情。烟对于茶壶来说，最多只能算“小三”，是不能登大雅之堂的。丈夫，丈夫，一丈之内只要令妻振臂一呼，茶壶就如老鼠见到猫，逃之避之。倘若贤内视察，在府内的边角地带，如厕所、阳台寻到了“小三”的蛛丝马迹，便会以家法逐之，真可怜也。烟之爱，于茶壶来说，不可明目张胆，怯怯然，如一段无法了却的地下情。
　　 酒是茶壶的另一个情人。茶壶有语云：酒乃五谷，地窖陈酿之玉液。天若不爱酒,天上无酒仙，太白先生的诗从何来？地若不爱酒,地上无酒泉，中华又何能称雄环宇，遨游九天。我想，酒是灵魂的寄托，恬然之间，有酒为伴，不急不躁，乐哉其中。酒之爱，于茶壶而言，好而不贪杯，把酒言欢，开怀畅饮，情深意长。
　　 “我有一壶茶，足以慰风尘。红尘高万丈，染我一世俗”。茶乃神树，山溪孕育之碧绿。茶壶爱茶，曰茶壶，哪有不爱茶之理。茶壶以为：世界上再也找不到第二种食物，能如茶一般惊艳人类的味蕾。茶是男人的修道。既能醒目，又让人静思。捧一盏淡茶，默默地听，细细地品，静静地想，一丝丝，一点点，让心头的缠绕和惆怅慢慢消失。茶壶里海侃乾坤的闲韵，是男人儒雅健康唯一的标志，洋溢着男人豪放洒脱的魅力。茶之爱，于茶壶而言，清香馥郁，心境澄澈，茶香悠远，正好养性。
　　 兰者，花之君子。茶壶独爱兰。曰：夫兰花者，汲日月精华，饮四季朝露，高雅不俗，氤氲气韵。茶壶奔走四野，搜罗兰花数百盆，呈之于府内，品种各异，香气四溢。每遇新品，必穷追不舍，势在必得，耗尽数金而在所不惜。故作为兰协秘书长也是实至名归。可茶壶忙于事务，不善打理。每每养兰锁事，都由贤内承担。于是乎，妻曰：吾养两男人矣！一为茶壶，另为兰也。吾真“养兰人”也！
　　 八卦了这么多！言多令人厌！就此打住。
　　 总而言之，茶壶里面有乾坤。不妨来约一壶茶，说一句好久不见，甚是想念。