小时候，捧着一块冰，不怕冰冷了手，倒怕手上的热气把冰暖化了，想来，一痴也。
　　 小时候下雪了，摊着双手接雪花，雪花在手心很快融化了，心疼得不得了。赶紧缩回双手，就让雪飘在大地上，草丛中。想着这雪花生命是那么短暂，在地上在草丛中生命也许会长久一些，不会像现在，因我爱的热情，她倒迅速香消玉殒了。又愿着这天越阴越冷才好，雪下长久越好，这样降生的雪花也会有了“漫漫”的一生了。又想着这世上的物或人，倒不是被冷漠毁了，是被热情毁了。冷漠反令人学会了坚强，热情培养了依赖，一旦靠山没了，他也就跟着顺势倒了。想来，这是二痴也。
　　 年轻时碰到一个女孩子，现在想来也是姿容一般的一种。但那时就是觉得她仿佛是来点燃生命之火似的，觉得她美艳得不可方物，一动一静皆是美的，正如古语言，娴静时如娇花照水，行动处如弱柳扶风。自然是喜欢的不行，努力的去工作着，只想快点多赚点钱，让她过安稳安心的日子，怕她受委屈，什么事也抢着做。然而，世事不是你努力了便前途一片光明，常常努力也和失败相依。姑娘终究忍耐不了平淡，去选择她自己的生活去了。而我竟抛不开，死去活来的样子，像没了灵魂。人家姑娘早已嫁了人，生了子，而我还在痛不欲生。现在想来，真痴也。此三痴。
　　 人到中年，在跌宕起伏的世事面前，倒是波澜不惊了。待人接物不冷漠也不特别热情，倒能做到彬彬有礼，而朋友却越来越少。有一日细究其事，问一特别相好的朋友，回答说：“和你在一起不自在，有局促感”。一语惊醒梦中人。想来人和人最好的关系就是不设防。在一起想吃就吃，想喝就喝。最好是大口吃鱼，大口吃肉，大口喝酒，来个痛快。想说时没有顾忌的畅所欲言，高谈阔论，念着俗语，说着浑笑话。吃饱了，该打嗝打嗝，该放屁就放屁，想来是最好的。如此，想是最容易交朋友的，朋友也是很容易亲近的，你俗我也俗，大家都俗，自好相予。如果你独自清高，自然别人是看不惯的，你也觉得不入流，渐渐生分了。然而，我又不念于此，有朋无朋，好像无关紧要。只要我有太阳晒，有凉风吹，有一方天空能静下心来，想着闲事，读着闲书就行。自嘲自己，我已修的不惧百年孤独，何必去违于心，媚于俗，干自己不喜欢的事。对友情随遇而安，不想改变自己，不想随波逐流，没有同痴者，我独自痴行，想来也是一痴，此四痴也。
　　 有一篇短文，张岱所写，《湖心亭看雪》，少时不懂，及至中年，方知其味。
　　 想那张岱，大雪三日，湖中人鸟声俱绝，而仍出门去看雪，一痴也。
　　 看雪何处不可，非去湖心亭，雪路难行不说，光是去湖心亭的风险就叫人犹豫前行，张岱却欣然而往，只为享受湖心亭幽雅之绝境，寂寞的旷味，二痴也。
　　 看雪何时不可，独选晚上，竞只为看那雾淞沆砀，上下一白，终究不是绝胜之境，何时不可观，三痴也。
　　 及到湖上，也是孤舟倒影，长堤一痕，湖心亭一点，空旷而寂廖，仍乐而前往，四痴也。
　　 人痴到此处，也是独佳。想是世间人大都聪明，不会再有像他一样只为心中的景，心中的一念，就不顾一切的去行动，想来，也许他认为只有他才这么痴。
　　 谁知，到亭上，更有痴人早到。人和人相知，只在这一刻，已用同样痴的行动表明，倒勿需多言了。
　　 张岱大喜，亭中看雪人也大喜。大喜是有相知，竟同痴如此。痴人遇痴人，喜是当然。
　　 人在痴处更见真性情，人在痴处更易相知。人生所求者，也不过得遇相同痴人一醉吧。偶然痴行，便有应者，能不醉吗！
　　 人的性情各一，而流俗和众的多，痴人少，痴人遇痴人就更少了。相逢同痴，自是快乐事。
　　 我是痴人，行痴事，过痴生活，恐怕像我这样的痴人是没有了吧。或许有，我未碰到，也未可知。