一
　　 现在的人有一句很文艺的口头禅，说：生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。看来，我退下来这十年零八个月的生活，都是眼前的苟且了，哪有什么诗和远方啊！
　　 老年人的生活，应该是丰富多彩的。
　　 我知道，我的生活缺少一些色彩，恰恰是那种日复一日的复制粘贴。你看，每天几乎都是锻炼—买菜—做饭—收拾家务—看手机—看电视—睡觉，是不是很单调呢？
　　 我们院里有六七个老头，几乎每天都到小区后面的假山锻炼、闲聊。前两天，有一老头随团去了扬城寨一日游。他回来描述：全程收费25元，免费供一顿午餐（10个农家菜），还发一只600克的荷叶鸭。只是要参加竹炭馆和灵芝馆的洗脑课（推销保健品），但不強制购买。
　　 我们几个老头也是闲极无聊，听着听着就有些心动了。
　　 尽管他们，有的刚从日本、贵阳、重庆等地旅游回来，有的刚从本溪关门山看枫叶回来，有的刚从张家界的天门山、山东的阿胶园回来，有的刚从新民产业园、小西湖回来，有的刚从老边沟游玩回来……
　　 唯独我，只是偶尔到沈北小住几天外，还没出去玩过呢。
　　 你一言，我一语，大家的热情很高，仿佛旅游才是生活的意义。
　　 最后一拍即合，都想去杨城寨转转。
　　 我是一个很不愿旅游的人，吃不了舟车劳顿之苦。可大家都去，我要是不去岂不是太不合群了。用沈阳的话说，这人太葛色了！谁知一联系，人家满员了，我们几个老头很是悻悻然。又跟另一家旅行社联系，有到杨城寨的团，全程费用35元，也是免费10个农家菜的午餐，只是没有荷叶鸭可发。好处是没有洗脑课，于是，我们都同意报这个团。
　　
　　 二
　　 扬城寨，位于沈阳市苏家屯区偏东南的大沟乡。
　　 杨城寨素有沈阳第一村之称，是以农家乐为主要形式的生态旅游区。主要景点有：地藏寺、三块石、九龙山、梨花小镇等。
　　 九龙山于我来说，也算是一个很美的景点！
　　 山不高，海拔只有168米，上山有石头铺就的羊肠小道。站在九龙山头可一眼看见沈阳、辽阳、本溪三个城市。山顶有普渡众生的观音菩萨站在莲花台的塑像，慈眉善目和蔼可亲。
　　 山头还建有一座怡心亭。游区的指示牌说还有九龙洞，我们转悠半天，却没找到。
　　 我们也好奇，真想一窥究竟。后来，据山上拾荒老者说：“原先是有九个山洞，只是洞口方圆不足一米，也没有两三米深，瘫塌的早已不见踪影了。”
　　 九个不见踪影的山洞，就号称九龙山，有点滑稽。这难道，就是神龙见首不见尾吗？
　　 那为什么叫九龙山？山下采摘园的主人说：“叫九龙山也是建旅游点才开叫的，当地山北居住的人家都叫南山，而东面居住的人家就叫西山。”
　　 没有什么历史、典故、传说等，我认为这是一个败笔！
　　 中国有好多山叫九龙山，且每一坐九龙山都有一个引人入胜的故事。杨城寨的九龙山为什么不能也有一个或凄婉、或神奇、或玄幻、或魔咒的故事呢？
　　 学者余秋雨不是说过嘛，天下的美景大都是文人鼓吹出来的。鼓吹的过于响亮了，于是就引来了游人的拥挤。可以看得出，扬城寨旅游点缺少文人参与啊！你看，饭店门前刻在石头上的藏头诗，让人实在是不敢恭维，且不说什么意境了，难道押个韵还不行吗？
　　 这历史文化的踪迹，有点让我无语。
　　 不过，站在九龙山山头的怡心亭，还是有一种超然的感觉。
　　 目远眺大沟乡的山山水水，那绿树丛中半遮半掩的座座白砖红瓦房屋，那是富裕起来的农民；那村庄上空袅袅升起的炊烟和参杂着乡村自产肴蔬的美味，那是农民幸福的味道；那在蓝天中响着鸽哨欢快翱翔的鸽群，那是农村祥和的象征；那偶尔随风飘来的雄鸡啼叫和护院的狗吠，传递着农村的安宁……
　　
　　 三
　　 九龙山的西山坡和北山坡种植的都是果树。有南果梨、苹果梨、糖梨和寒富苹果。
　　 后天就是霜降了。这个季节，采摘园里树上的苹果还有不少，而南果梨和苹果梨都掉落地上了。或许，是因为今年水果很便宜，雇人摘果费用太高。来采摘的游人，如果想买，你就从地上捡吧。没人采摘了，那就化做来年的春泥了。
　　 我想，要是在春暖花开的四月天，来到九龙山，站在怡心亭上，望着满山坡雪白雪白的梨花，你会揉揉老眼挠挠头，疑惑这是昨夜落雪了吗？这时节，定会是春风暖暖，花香十里，“不愁占断天下白，正恐压尽人间花。”
　　 穿行于梨花丛中，嗅花香袭人沾衣袖，看蝶蜂相戏斗早春。美女们用五颜六色的纱巾做道具，兰指轻拈嗅一枝梨花，留一张靓影，美！男人们要是带一壶老酒，春酒酌白花，共饮梨树下，那岂不是神仙般的享受。待到微醺时，宁愿树下抱香死了！饮到酣处，可为梨花洗妆，可为梨花赋诗，可随飘落的梨花起舞……
　　 悠哉尤哉！此时夫复何求？
　　 要说最吸引我眼球的看点，还是民俗馆里展出的八十年代前农民使用的农具及生活用具。
　　 马车，对于孩子们来讲，肯定觉得稀奇。孩子们怎么会知道，这是过去农村的主要交通、运输工具呢？
　　 犁杖，别小看它，农村种地不可或缺。那一刻，我的眼前，仿佛就有一头步履蹒跚喘着粗气的老牛和扶犁的农夫露着枯瘦的肩胛，在看不到尽头的田野上，头顶着炎炎赤日播种一个生产队数百口人一年的希望。
　　 摇车，是东北三大怪之一，吊起来用于养护孩子。看到摇车，我就想起了弟弟妹妹躺在摇车里呀呀学语。
　　 棒槌，年轻一点的人真还不知道它的作用。我仿佛看到了奶奶盘腿做在烧热的炕头，把叠整齐了的衣服、还有浆洗过了的床单被里被面放在铮光瓦亮的石板上，双手各举一个棒槌，一上一下的敲打……
　　 那一盘石磨，也让我想起了吃过的石磨磨出的豆腐脑，还有石磨磨碎八九分成熟的苞米粒然后发酵后在铁锅里烙的大饼子。咬一口，酸甜酸甜的，要是再配上一个咸菜疙瘩 ，让人的舌尖有一种满满的幸福感。
　　
　　 四
　　 地藏寺与三块石在一个景点，在九龙山景点的西侧，目测距离有二三公里左右。也都是建在海拔百八十米所谓的山上。梨花小镇在九龙山景点东北侧，也有三公里多的距离，顾名思义，景点就是看梨花。扬城寨这三个旅游景点一般都是一个团只到一个景点。
　　 到扬城寨的旅游团都是以采摘、购物为主，35元钱的费用还包括午餐，再有其他要求那就过份了不是？
　　 那一天，我看过几个旅游团的午餐，感觉缺少纯乡土气息。
　　 假如，在菜肴搭配上要是有土豆拌茄子，大葱蘸酱，定会添色不少。或者，在主食上要是有玉米面大饼子，窝窝头，高粱米饭，那更会锦上添花了！大家到生态园来玩，喜欢的是自然之美，原始之美。多吃一些农家味，也是一理！
　　 游罢扬城寨给我感觉是，现在的农村仅靠那点贫瘠土地和老天的恩赐来裹腹，来提高生活质量，是远远跟不上时代发展的快节拍了。
　　 现代农村，有多种渠道可让农民富起来。比如，搞特色种植，建生态采摘园，种植有机蔬菜，借助自然环境，借助历史古迹传说，开发小手工业等等。有些地区本没有什么发展优势，可他们创造优势使村民过上了好日子，那些经济落后的地区不该好好学学吗？
　　 我认为扬城寨的发展模式就很值得借鉴。
　　 扬城寨秋后的苹果很甜，值得大家来尝尝！而扬城寨于我来说，不枉此行！