邓正罡，正如他的名字一样，心、身、言、行皆有四正。也正如他的名字一样，为了传承土家文化，始终有一股倔劲儿穿插在他的骨子里。
　　 还是在他年轻的时候就听说长岭公社有个叫邓正罡的，琴棋书画样样精通，特别是书法了得。那时候我还没有参加工作，及至我参加工作以后又因为工作的缘故未能拜见。过后的几年，大概是我准备写《水布垭风情》的时候下乡采风，终于谋面。恰如他的名字一样给我一种干练才气的印迹。再见正罡是在2020年5月的一天，因为采风发现了清乾隆皇帝钦授给川陕巡正从一品邓书“三百甲子”的扁牌，打听了好几个人，都推荐我去找邓正罡。当我打通他的电话，热诚的言辞让我感动，约定时间他一直陪同我走完采风的全过程。串乡的时候我问及他的年纪他才告诉说今年72岁了，让我惊讶而惭愧！
　　 近距离几天的接触，这位已越古稀的老人（姑且称作老人）对土家文化的研究和执着追求让我不得不钦佩。
　　 1948年出生的邓正罡，老三届高中毕业。下学后，随父母耕耘土地，在乡土中寻找快乐，用琴声拉出生活的旋律、用毛笔书写人世的沧桑。经历了生活的艰辛，他要从文字中找回属于自己的爱好，以此来慰藉疲惫的灵魂。
　　 上世纪九十年代，随着市场经济覆盖人们的视觉，土家文化渐渐失传，甚而被人遗忘。从小喜欢文艺的邓正罡却认为，社会发展前行，经济基础固然重要，但富裕的人们精神却不断贫瘠，从此他就有了一个信念：那就是挖掘土家民族文化。劳作之于走村串乡，虽然辛苦却其乐融融。在山水中游离，激发他潜在的灵感，创作出华丽的绝章。诸如：《首登石桥王家堡览胜》
　　 荧台深山不觉深，松为近友雀为邻。
　　 每逢佳节迎亲至，信手可拈一片云。
　　 武陵山峰映蓝天，龙桥石门锁云烟。
　　 驻足墓台览四野，山走龙蛇漫一川。
　　 邓正罡生活的沃土似乎就是他创作的灵性。因为在他家乡有着厚重的土家文化，一旦挖掘绝对是对社会的奉献。所以当邓氏家族倡导叙谱的时候，众推他为理事，并主笔修谱。几年的时间，一部洋洋几万字的《邓氏家谱》问世，这对他的创作又是一次升华。
　　 谁也不能想象，在没有一分钱的薪资甚至还要倒贴旅差费的现实中，邓正罡几十年的坚持让人不可理喻，只有业内人士方解过中滋味。对于一个灵魂富裕的人哪怕是金钱上一无所有，依然生活得倘然。邓正罡用坚持实现了他的夙愿，终于在2013年与人合作编著了《巴鹤民间》，这是一本在巴东、鹤峰以及清江沿岸民间流传古老几乎被人遗忘了民间故事，可以说他们是在拯救文化或者已经拯救了土家文化，让传统文化得以传承。
　　 五年以后的2018年，又与人合作结集编著了《巴山乡土文集》。几十万字的文集凝聚着他们的汗水和心酸。不为别的，为的就是那份追求和执着!
　　 艺术源于生活，其实生活无处不是艺术。这就是邓正罡几十年在生活中完美他所崇尚的艺术的源泉。
　　 一直以来，对生活的态度，邓正罡都报以严谨。不管经历什么样的磨砺，但对于土家文化的追求依然是孜孜不倦。
　　 和邓正罡一起采访，目睹了他的书法更是让人耳目一新。锋利的着笔，哪怕是一点、一撇、一捺中饱含刚毅和柔性，正如他的人格，不管外人怎样评价他对文化的追求，他始终如一坚持着他看准既定的路子。在他认为，民间故事、谚语、诗、赋、对联无不是文化。为了生活，他抢抓季节劳作；为了追求，他抽空挖掘采访，正如他自己为自己写的一幅对联：“田有嘉禾时望春风时望雨，家无别物半藏农器半藏书”。
　　 现年72岁的邓正罡并不以他的年迈而放弃对土家文化的追求。在我采访挖掘民间文化的时候，他毫不犹豫地陪同我爬山坡、下沟壑、冒风雨、顶炎热，用他的话说只要是传承文化的举动，他从来就没觉得苦过。
　　 西下的夕阳总是把它的余晖播撒在苍穹的大地上。晚年的邓正罡仿佛就是夕阳，他要把有限的生命投入到对土家文化挖掘发扬的传承路上。正如他自勉的诗文：
　　 土家文化永流芳，
　　 先贤多越万仞山。
　　 吾今古稀未作闲，
　　 但将余热放春光！