孟子说：人之初，性本善。《三字经》一字不落地照单全收。另一个儒学大佬荀子拆孟子的台，提出“人之初，性本恶。”
　　 是善是恶，千百年来，争执不下，但端午节那天，我们回忆起小时候的事情时，却让我站队荀子。
　　 那天，我们围着小时候玩过的地方走了一圈。走到红瓦厂时，妹妹说，这里是她小时候的乐园。那时候，每到放假时节，她就和同龄的孩子一起潜入搞破坏。
　　 红瓦厂是一家乡镇企业，专门生产瓦片。这里土粘性好，将土压进模子里，制出一块块土瓦，再一块块晾干，放进炉子里烧制出来，就是远销附近几个乡镇的红瓦了。
　　 土瓦片的风干过程很重要，工人们将它们放在一个四面透风的车间里，等它们自然阴干后，再将它们搬进炉子里进行烧制，过程复杂又繁琐，任何一道程序有瑕疵，整片瓦就废掉了。
　　 妹妹说小时候，她和小伙伴溜进来，将土瓦片一块一块地捏碎，或者在上面戳几个小洞。这些好端端的瓦，就被这些小孩给毁了。至于为什么要这样做？不知道，就是觉得无聊，心中闷得慌，就做出这种事来。
　　 我们村里有个叫何慧的女生，比我大两岁，比我们妹妹那届的孩子就大上四五岁。对于年幼的孩子，大上四五岁，体力上就是巨大的鸿沟。这个何慧小时候有个毛病，就是喜欢欺负比她小的孩子。每当有孩子走过她家马路前，她就要上去无缘无故打人家两耳光，要不就是敲脑袋，拧脸，打得小孩子哇哇大哭。吓得孩子们都不敢走她家门前的马路，可因为那条路是上学时的必经道路，孩子们又不得不每天心惊胆颤地路过。
　　 现在想起来，这也是典型的“霸凌”事件，只是那个年代，生存是第一要务，这样的事情并没有人放在心上。
　　 我们上小学时，要经过一条长长的水渠，水渠的两旁是菜地，种着些萝卜白菜。这些菜地并不是原来就有的，而是由农人们辛辛苦苦，一锄一锄开垦出来的，为了增加点额外收成，有的人会从家里挑上粪肥来浇菜，一挑就是五六里远，为了多收那么二十来斤菜，付出无数的艰辛。
　　 每到放学时刻，渠道上就会走出浩浩荡荡的学生部队，在这个部队的最后，总有几个吊车尾的。这几个孩子也真够无赖，站在地里，将农人辛辛苦苦种下的菜，一棵棵连根拔起，扔在水渠里，看着菜随着渠水流向远方，几个孩子拍着手跳着脚笑，糟蹋得厉害时，整块菜地都被毁。
　　 所以，要说“人之初，性本善”，我是不同意的。孩提时，许多人并没有表现出“善”的一面，他们欺负弱小，虐待小动物，打骂同学，破坏公物，都是出自于本性中的恶，称之为“恶作剧”，但对孩子来说，那是一种没有底线的恶，他们没有分寸感，有的甚至做出骇人听闻的事情来，现代称之为“熊孩子”的，都是这种恶的体现。
　　 对于这种没有分寸感的“恶”，一味包容不但起不到作用，反而纵容了“熊孩子”骨子里的“恶”，有可能造成更严重的后果。
　　 要阻止这种“恶”，惩戒是必要的。
　　 比如当年，瓦厂的工人们发现自己辛辛苦苦的劳动被毁后，第一时间组织纠察队，一下子抓住了那几个捣蛋鬼，一顿疾言厉色的训斥，又叫来家长们看现场，家长回家以后对“熊孩子”就是一顿乱抽。从此之后，瓦片再也没人敢去人为破坏了。
　　 至于那个何慧，一天早上，她拦住一个陈姓小女孩，打了人家一巴掌，人家恨恨地盯着她，她觉得人家是不服气，又打了人家一巴掌，哪知那个小女孩奋起反抗，狠狠甩了她两耳光，旁边的孩子一拥而上，将她按在地上，一顿拳打脚踢，警告她“再敢打人，就是这个下场”。何慧被揍一次后，从此乖乖做人，再也不敢欺负别的孩子了。
　　 那些无聊拔菜的孩子也受到了相应的惩罚。几个农人到学校去告状，老师一调查，几个“惯犯”无所遁形。校长召开全校师生的大会，批评了那几个同学，每人写了1500字的检查，在大会上作检讨，并叫家长来学校给那些菜农做了赔偿，从这之后，再也没有无聊的孩子去拔菜了。
　　 在我们幼小的心灵中，懵懵懂懂，并不知道哪些事情不能做，做了会有什么后果。只是在后来的成长中，道德和法律给各人做了一个框架，允许人们做什么，不让人们做什么，人们才收敛了“先天之恶”。
　　 易烊千玺和周冬雨联合主演了一部《少年的你》，让人们开始重视“校园霸凌”，而网络上传得沸沸扬扬的“熊孩子”杀人案，“熊孩子”性骚扰案，当事人之家长不是纵容就是包庇，这对孩子是不利的，只有拿出惩戒的手段来，让孩子得到刻骨铭心的教训，才有可能得到光明的未来。