清末洋务派首领张之洞有副对联：能忍耐，终身受用；大学问，安心吃亏。这副对联不仅总结了他一生跻身官场的政治经验，也是他的养生经。
　　 上联概括了“忍耐”的重要。步翼鹏的“忍耐诗”云：“忍则身无辱，耐则身无害；不忍或不耐……烦恼作一块，何不忍些儿，快活常自在。”《百忍歌》则更认为“忍是大人之气量，忍是君子之根本……能忍贫亦乐，能忍寿亦永。贵不忍则倾，富不忍则损。不忍小事变大事，不忍善事终成恨。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬。朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞”；“惩忿窒欲忍之方，执雌守下忍之准，忍字可以作圣基，忍字可以为善本。”“一忍七情皆中和，再忍五福皆骈臻。”所以，“能忍耐终身受用”。
　　 下联则说明能“安心吃亏”则是“大学问”。不信请看郑板桥对“吃亏是福”的精彩见解：“满者，损之机；亏者，盈之渐。损于己则益于彼，外得人情之平，内得我心之安，既安且平，福即在是矣”。吃亏不仅是福，还是识别君子或小人的试金石。清金缨《格言联璧·接物》云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”可见“安心吃亏”有大学问。
　　 清代中期，有个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
　　 人生在世，待人处世，凡事要忍让为先。常言道：“忍得一时之气，免得百日之忧。”对长辈容忍则孝，夫妻间容忍则和，对朋友容忍则善，对年幼者容忍则美。能容忍别人的人，别人自然会容忍你。忍字头上一把刀，一忍万事消。宁可人负我，绝不我负人。万一跟人有了争执，一定要这么想：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”对人应宽其胸，明其理，知其道，以嫌为上，切勿以己之心，度他人之腹。要知道：“能忍耐终身受益，大学问安心吃亏。”