一个市场里有个妇女的摊位生意特别好，引起了其他摊贩的嫉妒。大家有意无意的把垃圾扫到她的摊位前。这个妇女只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把扫来的垃圾都清理干净。边上摊位的人看不过去了忍不住问她为什么不生气？妇女笑着说：“我们家乡过年的时候都会把垃圾往家里扫，代表积财运。现在每天有人送钱给我，我干嘛要生气？”从此以后这些垃圾渐渐不再出现。
　　 人之形形色色，事之千变万化。在现实生活中，常常遇到不如意的事，如不能处之泰然，就很容易引起心理上的不平衡，并进一步导致身体上和精神上的疾病。为了保持心理上的平衡，必须学会自己欣赏自己，对他人期望不要过高，以免对方达不到自己的要求，而感到失望。要及时疏导自己的愤怒情绪。在小的地方无需过份坚持，必要时应做出适当的让步。暂时回避等情绪稳定再重新面对。不要处处与人竟争，对人多存善意，心境自然会变得平衡。
　　 善念不是先天的，亦不是凭空而来的，它是在道德教育，环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成为自己的善念之源。
　　 善念来源于正确的善恶现。一个人只有树立了正确的善恶观，才能分清什么是善，什么是恶；才能抑恶扬善，走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的，而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候，才能实现善念的社会价值，因为善念是根，善言是花，善行是果。要做到常存善意，就要经常自思内省，排除邪念。
　　 明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述：
　　 心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：“这是好念？还是恶念？”若是好念，便扩充起来，必见之行。若是恶意，便禁止勿思。此段论述令人深思，耐人寻味。我们应该是恶当惊，是善则喜。去恶扬善，唯善是举。
　　 常存善意，是一个人善言善行的思想根基，是一个人的崇高美德。有了这种美德，就可以乐善不倦，以善为宝，嫉恶如仇，从善如流。
　　 请记住，常存善念，在您的修身养性中，您将体验到这些重要作用:
　　 一是导向作用。
　　 思想支配行动,这是一条定律,善念支配行动.则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
　　 二是推动作用。
　　 善念是一种思维活动，一种心里状态，一种思想感情，也是一种道德意识。因此，善念是道德建设的一个内在动因，是指导人们去行动的一种无形的内趋力。
　　 三是积累作用。
　　 道德认识的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德实践的积累。我国古代思想家们很懂得量变到质变的道理，因而十分重视量的积累。古人所讲的”积善成德”，"积微成显"，"积善而全尽谓之圣人"，“积礼仪而成君子"，都意在说明善念、善思、善言、善行积累之重要。