一
　　 说起中秋节，也不知为什么，我就会想起小时候在潍坊老家过的那个中秋节。在潍坊，一般不叫中秋节，就叫八月十五。想来，潍坊的中秋节与别处的，还真的有所不同。说起来，最让我难忘的就是八月十五的晚上，是要念月的。
　　 还记得，有一次我坐在柿子树下，满树的柿子已经开始变黄，但是还不好吃。姥姥说要再等等，经霜的柿子才甜呢。那时的枣子已经红得如玛瑙似的，一颗颗晶莹剔透，我摘了一捧，边吃边想象着姥姥说的八月十五念月儿的事。当然，姥姥总是管庭院叫做天井，管窝窝头总是叫扒古猴。我刚开始时根本不习惯，也听不懂当地人说的话，后来，日子长了，也就慢慢听懂了。
　　 临近八月十五，姥姥是最忙的时候，忙着走亲戚，忙着秋收秋种，还要忙着蒸月。我呢？那时家在东北，父母也在东北工作，我还是第一次离开家、离开父母，在姥姥家过中秋节。因为当时我的年龄太小，心里很是想念爸爸妈妈，于是就天天吵着闹着要回家。
　　 姥姥对我就念叨道：“黛玉呀，再过些日子，就是八月十五了。到那时，晚上可以赏月亮，还可以念月吃月吃月饼，可热闹了。”
　　 我对念月到底是什么，又是怎么一回事儿，一点也不知道，就反复地追问姥姥。可是，姥姥偏不给我说，只是微微地笑着说：“告诉你说吧！黛玉，只要你呀，在姥姥这儿过个八月十五，你就知道念月了。”我听了，就好奇地看看姥姥，再也不吵着要回家了，反而对过八月十五充满了期待。
　　 然而，我还是不死心地缠着姥姥问：“姥姥，你就说说念月到底是什么呀？说说嘛！”姥姥听了，笑得满脸像菊花似的，说：“黛玉，你不知道的，你在东北，那里是不念月的，在其它地方也不念月。说起来，还就是咱们潍坊这儿才念月嘞。”
　　 姥姥接着说：“不仅要念月，还要吃月，那吃的月呀，不是天上的月，而是蒸出来的月。”这不临近十五了，姥姥就开始忙着蒸月了。当时，我还是没听懂，也不知道这蒸的月又是什么事。我一脸懵懂，只是看着姥姥天天忙着，一会儿去磨面粉，一会儿摘下枣子晾晒好，还时不时地自言自语道：“蒸月时，多放些枣子，月好吃，看着也喜庆，好看又吉祥。”
　　
　　 二
　　 记得，一直炎热的天气，突然间就凉爽下来了。
　　 庭院里的梧桐叶子时不时地开始飘落。姥姥数算着日子，就开始蒸月了。姥姥弯着腰，将头发绾起簪来，一副干净利索的样子，一点也不像花甲老人，忙里忙外的，行动也很自如。姥姥先将干面粉加温开水，将面和软，再将干枣泡好，要用温开水泡枣，将干枣在温水里泡发至软软的。泡枣，要根据做的数量而定，一般五十个左右。同时，将和好的面从盆中取出，分成几个小面团，擀面成圆饼状，一个月需要两个圆饼。沿着圆饼的边缘把枣摆放整齐，在中间放上几个枣子，再覆盖上另一个圆饼。想做花样时，可以做水果，如葡萄、花朵，抑或是凤凰、飞鸟、小兔子等等动物。制作时，将面皮擀薄，用刀子刻画出不同的图案做装饰，要防止在圆饼上将枣子按在面皮的连接处。最后，把做好的月上锅蒸，用凉水添锅，水开锅二十分钟后熄火，等待2～5分钟，打开锅盖，取出月放在垫子上，月就蒸好了。
　　 看看吧！这就是蒸好的月，它的整体造型呈圆状，如满月。不过，一家蒸出来的一个样子，没有重样的。那图案千姿百态，形象美观，食之松软香甜。而图案细致、考究、奇特，有的是竹子挺拔秀美，有的是喜鹊梅花相辉映，有的是春燕剪剪春来早，有的硕果累累菊花开……都是在洁白的画面上点缀红彤彤的小枣，似画龙点睛，又似锦上添花，旖旎的风光尽收“月”中。
　　 望着姥姥蒸出来的月，简直就是美丽的工艺品。我看着，赏着，捧在手里，哪里还舍得去吃呀！欢喜得不知道说什么好，就简单地夸赞道：“姥姥，你是最伟大的艺术家嘞！”
　　 姥姥听了，笑得嘴也合不拢了，就继续蒸着月。因为要蒸好几个月的，还要送给姥姥的其他外甥和孙儿辈的小辈人的。姥姥边忙着蒸月，边给我讲关于月的传说：中秋节历史悠久，早在《周礼》一书中就有记载。中秋节，盛行于宋朝，一直延续至今，成为我国的主要节日之一。而在潍坊当地，每年过中秋节却有着独特的民俗习惯。在潍坊中心城区及其北部地区，每年中秋节都要“念月”，亦或制作像“做月”。姥姥说，这是为了纪念嫦娥而延续的一种风俗。
　　 说起嫦娥，姥姥更是开了话匣子：那可不陌生，因为当地人都说嫦娥，就生长在咱们这儿呢，也就是咱们潍坊。当然，也有说是当年嫦娥跟随丈夫后羿，一路从家乡乐陵来到我们这儿的。自从嫦娥到此地后，帮助百姓在舞蹈、种植等方面做了许多善事。咱们当地人为了纪念嫦娥，记住她对咱们百姓的好处，每年中秋节这天，就用最好的食粮做成一种形状与月亮相似的面食。因嫦娥喜欢大红枣儿，所以“月”上都要放上几枚红枣。而且，大人还让孩子对着天上的月亮念唱，以表达对嫦娥的怀念……
　　 姥姥讲述着月的这些故事与嫦娥的传说，我早已听得入了迷。我心想，这就难怪姥姥家这里有念月的风俗，原来只有这里与传说中的嫦娥有关，说不定这就是嫦娥的故乡呀！
　　 想想，这些美丽的传说，不仅表达了先民浓浓的人文情怀，更彰显出当地浓厚的文化底蕴。于是，我越想越觉得姥姥家这个地方好美……
　　
　　 三
　　 长大了之后，我越来越对潍坊中秋念月，有了更深地了解。这中秋念月，是潍坊人在祭月、赏月的基础上，由民间儿童为主体的一项民俗活动。
　　 翻开诗词，有一首《蝶恋花•中秋》，集中写了潍城过中秋念月的情景：“秋分一半。枣饼层层、面镂千花瓣。枣上插香香不断，小儿对月声声念。亭亭火树蒿灯转。灯烬归来、忙底分神馔。雪藕冰梨堆满案，一家男女团圆宴。”这是清末潍县进士梁文灿写的。还有一位清末潍县诗人郭麟的《潍县竹枝词》写到：“中秋难得是晴天，金粟香飘几处传。待到一轮月东上，小儿齐唱月光圆。”也是对老潍县中秋节光景进行的描写和叙述。
　　 后来，每逢中秋皓月当空时，我就会情不自禁地想起在姥姥家过的那个中秋。
　　 姥姥蒸好了月，就只等着过十五了。
　　 十五的那天，几乎所有人都尽力回到家里，也就是回到家中老人身旁，围在老人身旁过十五，也就是过团圆节。那时候，我每天都在盼呀等呀，终于等到了八月十五。那一天，别提有多高兴，多快乐了。那一天，我也是最听话，也是最勤快的。我会帮着姥姥做许多家务事，擦桌子、擦杌子、打扫天井等等，待到家里一切收拾妥了，就只等晚上过节了。
　　 傍晚时分，月亮慢慢升起来，又大又圆，冰轮初转腾，升到了树梢，皎洁又明亮，照进了古朴的村庄里。一排排青砖灰瓦的房子，整齐又错落有致，一个个胡同口洁净又幽静。此刻，孩子们早已在自家门口摆上高矮不一的杌子、椅子，上面放上老人们给蒸好的月，也有的拿着月饼，放在小簸箩里，盖上蓖麻叶，点上香的，再到街上排起长长的一行，一个个孩子充满了喜悦，用稚气的声音对着月高声念月：念月了，念月了。念月了，念月了。一斗麦子一个了。念月饼了，好年景了。念扒古猴（窝窝头）了，盖瓦屋楼了。念煎饼了，骡子马子一大天井了……
　　 那声音此起彼伏，一浪高过一浪，一波盖过一波，如玉石相击，音符满天，响亮而又清脆。朗朗的歌谣充满对幸福生活的美好憧憬，是对丰收与团圆的期盼与赞美，这也使中秋佳节更富有人间烟火的韵味。
　　 我边学着念月的词儿与语调，边想象着嫦娥的样子，感觉在这美丽的节日夜晚，幻想着嫦娥听到念月声声，如此好听又动人，或许就会返回来了。说不定就在半空看着人间呢，也一定能看见姥姥的村庄，看见我们……
　　 念完月，就可以分割，每人一块，开始食“神馔”了。这分月，是有多少人就切出来多少块，每人一份，谁的也不会少。家家户户，每一家都守着满桌子的水果、花生、瓜子，边吃边聊天。月光皎洁，情意浓浓，一家子团圆而宴。
　　 又到中秋时，望着月升中天，我又一次想起了姥姥，想起了儿时过八月十五的情景，耳边仿佛又一次想起了朗朗念月的童声……