◎《共情》
　　
　　 人，必在群体中生活，在群体中感悟生活的喜怒悲哀和快乐。我也和朋友同学共情，哪个亲朋有病或离去，也会让我心底叹息，但我不是你，我的生活不能总是寡欢郁郁，我还想坚持长远，把生命战斗到底。人毕竟是群体社会生物，亲朋交往的那些事，也会在自己心底泛起。酒后说唱，曾天真漫烂；也为琐事曾不休争论；几天不见你冒泡微信，就会电话问询。这辈子的友谊，因“年代久远”成为“文物”，已被历史固定，所以友谊不会沉沦。我们的生活其实都一样，理想都曾向着太阳，过程都曾带着遍体鳞伤。已奔耄耋，南柯一梦终渐成空，如今才知道，吃喝玩乐行，都要为自己效忠——这也是共情。
　　
　　
　　 ◎1937《撕下一张日历》
　　
　　 世间众多人，多是未曾相识，相逢便是缘，何况相伴。交朋友是好事，朋友是你相伴的影子，不离不弃。喜欢一个人更是一件难事，因为你会等到，当她也喜欢你的时候，就会无求的互为奉献。年轻的我，不懂得温柔，或则说没时间温柔，那是情感回忆的遗憾。老了再表现，想必是那是情发暮年的自然吧。
　　 生命，长远而瞬间，平淡而波澜。源于母，活力十足；归于土，宁静永恒。人生是叠摞起的日历本，不到一百本的日历，每天撕去一张，那没撕去的一张，就是生命的尽头，没关系，能撕去今天的一片就好！
　　 杂书老人暮时光，撕下的日历扔在地，我拾起只能是为了凑文章写回忆。这旧质的人生，旧的习惯，旧的口味，旧的来往，度过旧的时光，旧的安逸，旧的随意……
　　
　　 ◎《火苗》
　　
　　 说为自己“效忠”，这是老弱后的近期才悟到的。不单单是物质方面的“效忠”，更多更难的是心理上能少管别人多管自己。真正把“老而自由活，死而无遗憾”融在自己心里，是必须有较高的社会认知、具有较高的心理修为才能做到的。我本着这样的目标，把随时的认知和感悟记录在自己的《荒归鹤杂记》——我的心里世界里。其实，生像死一样，死像生一样（无心、无为、无生、无死）。我敢把感悟认知写在纸上，尽管不能称为“文章”，我也把它印书成册！哪怕就是点烧了，也会有火苗跳动——像活着的我一样！