年轮轧轧，仿佛就在耳畔。又至三月天了，春花也仿佛如约而至。
　　 虽然刮着风，微冷，虽然夜雨频至，静悄悄地，但，这并不妨碍我赏花的兴致。
　　 生活是平淡的，但人生，却不能没有一颗诗意的心。我静静地赏花，沉醉在现实以及自己对梦幻的勾勒之中。春花的开放，填充了冬日以来我视觉上的空洞。它烂漫的生机，又温暖了我沉寂的心情。
　　 在田野的阡陌之间、院落附近，有妖娆的桃花和洁白的梨花，深得我心。至于那城中的生活，被温润的玉兰、绚烂的樱花和秀丽的海棠所美化。此皆我之所爱也。
　　 一
　　 先说说桃花吧！我童年的印象中，最早的三月春花。
　　 当它开放之时，远远望去，似那灼灼的红云，一片片，浅浅地卧在田间地头。当你走近时，浓厚的香味，扑鼻而来，在那扶疏的枝头，是一朵朵美丽的精灵。
　　 它穿着灰褐色的衣服，是如此的淳朴，就好像玉原石的包浆似的；偶有暴露之处，只见那紫铜的颜色，闪耀着——贵重的光芒。虫蛀处，似麻衣上破烂的洞口，垂下的仿佛蜡烛流泪一样的胶质物，即为桃胶也。
　　 泛青或暗红的梢头，是你抛出的一个个可爱的笑脸。未开的花苞，就似你眉心点上的红痣。你撒娇在春风中，在春雨里，一尺红布的颜色，随着岁月的消磨，颜色日渐得寡白。你看着是那么的活泼，受了风寒，感冒了吗？因为你的无精打采。
　　 这是一种病态的美。仿佛有一股命运的力量，让你对着杳冥的天空，神秘的微笑，你定是那天国的女儿吧！
　　 蝴蝶为你翩翩起舞，蜜蜂为你殷勤摩挲。你情丝浮动，以至于珠胎暗结，一日日胀大了肚腹，悄悄地孕育，香甜的果实。
　　 山桃是你的表妹，绯桃是你的姨娘，她们似乎比你，更加的浪漫。只是，在美丽的同时，她们忘了，还有一份责任的存在。
　　
　　 二
　　 桃花朵朵开，春天放光彩。一番风雨后，梨花悄悄来。
　　 梨花带着春雨而来，它白的洁净，白的无暇。
　　 桃花的红，给人以喜悦；而梨花的白，则给人以端庄之感。如果将桃花视作含情脉脉的美少女的话，那么梨花就是清清白白的良家少女。
　　 因了这个缘故，有了人面桃花和梨花带雨的唯美画面。
　　 因此，有了折桃花插瓶的习俗。含苞的桃花，可以汲取瓶中的水分，不断的开放，一直观赏到衰败了为止。却鲜有折梨花入瓶的，白色同丧服，被视为不吉利。也因为这个缘故，带雨的梨花，很容易让人联想到哭泣的小寡妇。
　　 梨花枝干上，也是灰褐的颜色，比较显著的，它的表层上，带着仿佛白芝麻似的斑点，难道是梨花带雨之后的泪痕吗？
　　 桃花的枝干，喜欢扇面的延展开，而梨花，则以锥形而佳。梨枝易折，桃枝柔韧，本质不同，故而体态有异。
　　 桃树的枝干主次分明，很有整体美感。而梨树的话，不去修剪，就会横七竖八胡乱地生长，乱糟糟的似小丑似乞丐。
　　 梨花美就美在花朵上。单独观赏一朵桃花或者梨花，我觉得，梨花更漂亮。桃花一苞一花，而梨花最初藏在一个圆鼓鼓的芽中，花苞破芽而出，像母体小龙虾肚兜里翻卷的虾籽似的，十分的难看。仿佛女大十八变越变越好看似的，当花苞一个个从一簇中各自伸展出来，逐渐变大，变白，展开外面的花瓣，再展开里面的花瓣，到花瓣完全展开，花蕊尽数的探出，太美了。美得让人禁不住地俯首，低嗅，清纯的香气，好闻。
　　 这圆鼓鼓的枝上芽，像是锅底似的，若是略小而又尖又瘪的，像是长枪头似的，则是枝芽、叶芽。枝芽长出以后，会变成细稍，再发芽。而花芽，一开，五六七八个，个个皱皱的，小小的，很不起眼。它一朵朵的开放之后，一下子魅力四射。
　　 梨花的花苞，完全绽开之后，看着是五片花瓣，花蕊的底部是淡黄淡绿糅合在一起清秀的颜色，而蕊则呈灰褐色，或者是粉红色。
　　 花苞将开未开之时，花蕊是被两层花瓣包围着，外面四五片，里面两三片。四五片好像代表了四方五行，两三片仿佛是两仪三才，自外而内的花瓣完全开后，就脱落成了你所见到的样子。
　　 梨花的白，润润的，挺挺的，是健康的清秀的白，出尘脱俗，让人一见倾心。它开的绵密，而桃花则开的疏密有致。
　　 桃花宜远观，梨花宜近赏。一远一近，共同装点着乡村的仲春风光。
　　
　　 三
　　 入了城后，城中花与乡里花似乎有着农村人和城里人的区别。
　　 为什么呢？仔细想想，乡里花美则美矣，只是美得朴实，而城中花则开的娇气；乡里花几乎随处可见，觉得庸俗，而城中花，为了布置景色而用，更见得文雅。
　　 我城居后的第一年春天，见到了玉兰花，就感受到了这种审美上的不同。
　　 所居楼栋的入口两侧角落里，就各立着一株，一株开紫花，一株开黄花。
　　 你想，城中几乎是钢筋水泥的世界，在冬天的时候，地上的一切，似乎和天空一色的灰灰。你的目光被有限的空间拘泥着。春天来了，当你一眼看到了花开，自然是满地生色，心中顿生欢喜。
　　 时日久了，我知道了它们的玉兰的芳名，又知道了，它们除了紫色、黄色，还有白色。它们的花瓣，摸上去，润润的，且有些滑手，很接近于绸缎的手感。
　　 紫玉兰花，花瓣红白相间，观感上觉得并不是十分出众。黄玉兰给人温馨清雅之感，它的色泽，似乎是浅黄被白色稀释了一般。而白色的，觉得最美丽，也最纯洁，飞上一只矇矇虫，你都会认为，它玷污了此花的清白，罪不可赦，但白得没有梨花亮。
　　 如果将三个颜色的玉兰花都视作女子的话，黄玉兰似十六七的清纯中带着稚嫩的少女，白玉兰是二十出头成熟端庄的美女，而紫玉兰似乎已经是少妇矣！
　　 我在诗中寻找它的身影。
　　 明人张茂吴在他的《玉兰》诗里赞叹，“但有一枝堪比玉，何须九畹始徵兰。”（畹是古代人对三十亩田的称谓，徵此处同征。）
　　 这难道就是它玉兰名字的起因吗？温婉如玉，花香似兰。
　　 其实，它由来已久。
　　 春秋楚国屈原的《离骚》赋里，称它为“木兰”:“朝饮木兰之露兮，夕餐菊之落英。”
　　 木兰沾露，清香润口。有人将之熏茶，有人将之烹食，有人将之捣成膏药，有人将之酿成香精，实有祛风散寒、通气理肺之效。
　　 它的花苞，有人将之喻为“春笋”，也有人将之喻为“虎牙”；它的花瓣，有人将之喻为“霓裳片片”，也有人将之喻为“白羽摇”。而整树花呢？有人则把它视作“玉人”，文征明更是直接把它比作“玉环飞燕”。观其形态，仿若也。
　　
　　 四
　　 樱花原产于中国，唐时传到了日本，现在被誉为他们的国花。它被视作热烈、纯洁和高尚的象征。
　　 我觉得，它仿佛是桃花和梨花的结合。为什么这样说呢？
　　 因为，它的花朵，大小形状几乎和桃李花相似；它以桃花为原体，又融合了梨花洁白清秀的气质；这样，既不显得太妖娆，也不显得太俗气，或者说，它结合了桃花的热情和梨花的冷峻为一体。
　　 它的树冠，可以像梨树一样长得枝繁叶茂、高大挺立，又可以像桃树一样的树色和柔韧。且它的花香，也似乎是二者的中和，既不浓，也不淡，刚好。
　　 桃者，木之兆也。梨者，有利之木。而樱，似乎是木中之婴儿，香气淳朴，娇小可爱。
　　 知樱花之名，是因为鲁迅先生文章《藤野先生》中写到:“上野的樱花，烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云……”
　　 但不知鲁迅先生所见樱花之品种，与我所见是否一致。
　　 我所见之樱花，在19年三月末旬的许昌师范东校区里。那前后的日子，市民议论纷纷，蜂拥而至赏樱花。我受到此风气的影响，安耐不住一睹的心情，携妻带子，前往观光了一番。
　　 游人如织，不绝如缕。未至跟前，就嗅到了阵阵清香。入眼满树的繁花，在微风的吹拂下，飘落无数的花瓣雨。
　　 樱花远看一片白，近看浅淡的粉红色，花蕊间色泽略重些。花瓣似反张了的伞，花梗则似伞的主干，而花蕊呢？花蕊就像小小的紫红色的五角星。
　　 一芽数根细梗，一梗一樱花。当你想把它的身姿刻在你的脑海里，却发现，它又是一簇簇的，一团团的，团团簇簇片片，花团锦簇，花山一般。一座座这样的“小山”连接着，就又形成了花的云带，绚丽多姿，颇为壮观。
　　 你想拍照留念。若是拍自己，可将脸庞仰起在一枝盛开的樱花下，把手机举在樱花的上面向下拍，效果无比的好，花雅，人亦雅。若是给樱花拍照，就拍花开得最茂盛的一簇，来个近镜头。或者，从离你最近且最艳丽的一枝，把它当作龙头，去更高处的枝杈间，寻找形似的龙身、龙尾，如此则有了把它拍活的感觉。
　　 樱花有轻盈之感，仿佛日本的女子，“那一低头的温柔”，“道一声珍重”，“珍重里有甜蜜的忧愁”——沙扬娜拉（见于徐志摩“沙扬娜拉一首赠日本女郎”一诗）。
　　 它的繁茂，又似乎是一种兴旺昌盛的象征。
　　
　　 五
　　 春风春雨过后，你发现，在竖立或倾斜的一条条细长枝上，片片嫩叶欲盖弥彰的影子里，一个个仿佛红豆似的花苞，挂满了枝头，看起来，像是一幅幅油彩画。它与绯桃妖艳的红不同，它开花后，更像是轻纱的红，不浓不淡，可谓秀丽——这应该就是海棠吧！
　　 确切地说，它叫单瓣垂丝海棠，或者重瓣粉红海棠。
　　 它出现在哪里呢？在人文气息浓重的院校里，在景色怡人的河道旁，甚至是在人来车往狂阔大道的绿色带上，我们都可以看到它的身影。
　　 有句诗叫“有情海棠含春泪”。是的，它就像穿旗袍的美女，眉目含情，笑颜如花。
　　 它的花，似樱花，又似桃李之花。桃李粗服，樱花和服，而它穿的旗袍，更具备中国人的审美元素。
　　 它的花朵一簇簇的，像姐妹花、七仙女一样，彼此依偎着，又仿佛在竞争着，看谁开得更美丽。
　　 花开之后，花苞时的重红，会在花瓣上逐渐的减退，有时就像妆后的西施一样，更加出色。
　　 梨花带雨，被形容为美人哭泣。而海棠花瓣沾上了雨露呢？我觉得，是委屈时、嗔痴的娇羞吧！也许更惹人怜爱。
　　 花开花落，总赖东君主。这个东君主，就是代表春天的青帝。
　　 醉美的三月花，让我想到了《红楼梦》中的“葬花吟”:“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
　　 如此感春伤花，太过痴怨了些吧？！当此繁花似锦之时，即兴悠游，气畅神明，岂不快哉！
　　 亦或者，对花眠酒，赋诗长歌，亦为雅士矣！