
【家园】修身心得(随笔)
从事物本身出发,依据事物本身,按照事物的本来面目和产生的根源认识事物,按照事物的本质要求对待事物,正确地认识人和社会,深入地了解人和社会,健康地判断事物,这是认识的根本方法。事物是发展变化的,我们只能从实际出发,可见道是活的,令人变通。
把世界当作发展的一体的关系来把握,而不是当作实体的物来把握。
内顺治则外成严,内格拒则外散乱。
中和位育道之统,敬慎不败圣之宗。
无言之言胜有言之言。
道心成人,嗜欲害心。
事由手,手由心,用功当在心。
诚实作人,不弄虚作假,不损人利己。
粗陋卑微处自有作人的大道理。
心有主,万物皆为我役;心无主,万物皆可役我。
有的人用眼看,有的人用心看。用眼看的,世事举步维艰;用心看的,前途光明温暖。
经受横逆困穷的锻炼,我们身心交益,这得归功于博大精深的中国文化。
天命者,道之理也。团结奋斗,自强不息,经历苦难,英勇斗争就是天命。
何谓道与器?形而上者谓之道,形而下者谓之器。形而上者无迹无体,必然所以;形而下者有物有体,成象成形。
道之凝结曰器,器之生灭曰道。
沉静和缓,镇定从容,成功所由;轻浮躁急,动摇慌乱,失败之因。
义命之中,自有高人。
道在于行,在于从,在于顺。
行正,迅行,力行。
认认真真地做,一个字“行”。
当我自以为聪明时已极人间之愚。
谦虚随和,柔顺平和地对待父母,兄弟姐妹,妻子和孩子。
自己未必正确,他人未必错误。
人人皆有可取之长,事事皆有可循之理。
我的自知之明在于知道自己一身毛病。。
慎言行于妻子孩子之间,检身心于饮食起居之际。
为道日损,我们的生活中有许多不得不牺牲,不得不放弃的东西。
人生全部的活动都围绕着一个中心:身心健康。
其实一切都在于我们自己。
良好的习惯本身就是最重要的方法。
心怀诚敬,境界天成;澄心平气,恬愉自生。
冷而易亲,淡而生敬,这才是真人品,真滋味。
心有一丝邪秽,则身必有一毫逆乱,防微杜渐,治于未病,君子必有慎焉。
身体天天有损伤,身体天天要修复。
学习,就是向千千万万勤劳善良的普通劳动者敞开自己的心扉,让纯粹质朴的风涤荡自己的心灵。
小处着眼,自强下手,耐心筑基,勤奋入门。
教育的使命是培养对父母的爱,对家人的爱,对劳动者的爱,对人的世界的爱,没有这种爱就没有真正的学习和深邃的洞察。
中国文化的复兴必发端于《黄帝内经》。
同心合德,盛世之所崇也。
道者,智者行之,愚者背之。
道以行为本,知以行为根。
知是眼,行是脚。不知而行,危;知而不行,困。
知难,行更难。
知其所行,行其所知,一切在此。
能行方算得知,徒知难算得行。
浓淡两忘,与时俱进,与世推移。
又红又专,德才兼备,家国栋梁。
不蔽于私,不淆于感,清虚存心,所谓明矣。
顺于四时,通于天地,明于人事,齐于万物,忧勤惕励,极中极正,且惧且危,才可志畅意得,四通八达,千昌万遂,欣喜欢爱,以至太和。
何谓至善?中正和平。
何谓格物?止于至善。
以至善为目的的行动便是格物。不明至善,怎能格物。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,这是根本意义上的格物。
致知,意诚,心正,身修,家齐,国治,天下平,皆格物之功。
明善必然诚身,格物必然诚意。不明善不能诚身,不格物不能诚意。
心术要端正,文章要真诚,念头要切实,行动要有力。
气血虚弱,学问空疏,谓之身心俱穷。
一懒生百病,一懒招百危。
唯勤快人能办好事情。
有我方能无我,尽心才可了心。
度得他人之心,化得自己之心。
无思虑,无邪癖,清净,进取,专一。
我盛则万物皆为我用,我衰则万物皆可病我。
团结奋斗,性真坦露;精诚协作,一片详和。
诚敬在身,胜过百药;一片丹心,神明自得。
诚敬使人收敛庄重,温厚和平。
诚敬是治身之首要,不可斯须去身。
何谓形与神俱?健康的精神寓于健康的体魄。
至诚无妄,至诚通神。要保持一个健康的身体就必须始终保持一个良好的心态,而这种心态的基础就是做一个诚实的人。
要想感动别人,先要能感动自己。
最厉害的人就是最善于从错误中学习的人。
善改过者即是善自省者。
诸恶莫作,诸善奉行。
以劳为逸者善逸,以苦为乐者善乐。
没有真情实感,无病呻吟的写作就是自轻自贱。
大道至简,万物之理尽在简中。
团结奋斗,自强不息,不畏艰辛,知难而进,勇于担当,大胆尝试,克服一切,这是人的本性中应尽的事业。
无所事事,无聊难耐,才应事接人,便任口恣情,流于狂荡,我曾经就是这样的人。
内心青天白日,光明正大;言行小心谨慎,如临深渊。
只盯着自己满身的毛病,哪顾得上去看别人的缺点。
严于律己,宽以待人;待人刻薄,律己必疏。
有担当,有襟怀,有涵养,有见识。
淡泊最真,中和最善,沉静最美。
欲毒最苦,平淡最真。
空言许人,自辱其尊。
学习中国的文化经典必须心地干净,方进得去,出得来。进得去方觉自己贫乏软弱,出得来才见前人深刻有力。
有物质产品的生产,有精神产品的生产,物质化精神,精神化物质。
一个民族要挺立于世界民族之林,最终还是要靠自己的文化。
文化的构建是最深层面上的构建。
为了能在更高层次上顺利发展,必须认真学习和继承中国传统文化,通达不同历史阶段的支流,以达到海纳百川。
返回传统需要更大的勇气和毅力。
沃土树木,文化树人。
文化是自然历史的升华,是人类精神生命的延续,文化是人类生存本能的积蓄、保护和激发,是人类文明的自我完善,文化是历史的精神。
文化能够使人上升到自觉的理论思维。
我们的事业是前无古人的,劈荆斩棘的事业,一切自我认识归结于对这个伟大的历史运动的认识。
学术、思想、制度、技术创新、生产力的解放,文明的要素大抵如此。
感恩毛主席,感恩共产党,感恩社会主义新时代。
真诚,庄敬,畏威,柔顺,平和,谦恭,清净,进取,专一。
安徐正静,镇定从容,沉静和缓,静守恬和。
气机微徐若一谓之定气,意念沉潜若一谓之定力。
交箴友,我有过,及时知,大幸运。
谁游戏人生,谁就被人生游戏。
遵行规律,获得自由。
中年得定,老而弥坚;中年不定,越老越坏。
学习是在培养心灵之花:勿忘勿助,无怠无荒,小心谨慎,积极进取。
安其分内,不贪分外。
心平气和,万物皆可。
善自爱者,善爱人者,必能节制。
意志坚定,九死不移,终成百战健儿;软弱屈服,逃避困难,到底人生不幸。
本心不可瞒,白日不可欺,是非不可掩,公论不可泯。
人多在喜怒怠惰,恣情纵欲上临机而迷,一错再错,后悔不及。
真实用眼睛看不到,要用心看,用力行体悟。
忠厚诚笃自修,福祸听之自然。
勤劳一日,得一日安眠;勤劳一生,得永世安眠。
一生有恒业,一日有修业。
常葆忧勤惕励之志,常去偷安怠惰之心。
学当以勤,学当以恒。
一日不学,一日不安;一日懈怠,一日汗颜。
何谓毋不敬?做事不论大小,不论多少,都沉心静气,精思应对,不敢懒惰怠慢。
真诚,庄敬,谦虚,谨慎,这是善心的四大护卫。
自胜者强。只有牺牲掉不得不牺牲的东西,我们才能从软弱走向坚强。
自以为是,自私自利埋葬了多少人。
多少人拼死忘生,全力以赴地把精力投入到无关本质的事情上。
难管的是任性,难改的是积习,难治的是心病。
老而虚生真可叹,死而无闻真可悲。
过之不改,德之不进。
开其乐,导其诚,顺其忠,告其实,是谓循循善诱。
读书医愚,读书医俗,读书医贫。
好药防瘴疠,好书养形神。
读未读书如遇新知,读已读书如逢故人。
年轻时多读几本书,到老了多享几分福。
名心盛者必作伪,利欲炽者必使诈。
不负责任,粗心马虎,懒惰拖延,万事皆废。
教子贵在有爱,有耐,有恒。
爱子之意多,其传也易,其受也喜;恨子之意多,其教也难,其受也拒。
教育孩子,父母首当深刻自我反省,严格以身作则。
教育孩子必须和气,愉色,婉言。此事不悟,他事隐讽,今日不悟,来日警策,千万不可心生恨意,轻浮躁急。
以心悟道,以行体德。
心顺道则流通舒畅,行合德则亲切自然。
始终如一以敬业,认真耐烦以应事,静心沉气以蓄德,和言悦色以处众。
把自己的一念,一言,一行都检点得符合事物本身的道理,我想这就是修身。
道者,以庄敬畏威始,以亲如骨肉成,以浑化一体终。
简洁,平易,深沉,充实,此乃平常心。
必须全力战胜的五个顽敌:喜怒不节、心有沉溺、情欲缠缚、躁急偏执、错误积习。
懂爱的人,所愿皆得。
命运同时给我以挑战和书籍,这是人生最大的幸运。
没有书,这个世界将会贫乏得多。
是否读书,分出智愚。
暴怒伤阴,当忍怒以全阴,养阴以治气。
我看别人不顺眼,别人必看我不顺眼,人与人都是相互的。
看一切都相宜,都无碍,都顺眼,此即圆满。
我就是我,我的世界里的我。我创造了自己的世界,我创造了我自己。
口是心城的门户,门户不严则城池可危。
知耻后勇。能惭愧才能奋发,才能用心给力。
多读一本圣贤书,胸中就多一个见识,多一段道理。
认为自己是对的,就认真去做,不为誉乐,不为毁沮。
一个人对他人的态度,其实反映出的是他对于普遍的人的认识和态度和对于自己的认识和态度。
集众人之善可以为贤人,集众人之智可以谋大计。
自胜者强,自爱者尊,自立者固,自成者荣。
宠利荣华,无居人前;纲常大节,无落人后。
食浮于功,行后于言,君子耻之。
浑厚里藏精明,招福远祸之方也。
敬业乐群,不害其群。
心是身之主,要柔和畏威,谦下待人;行是道之主,要挺身独任,让不得人。
作人最怕萎靡不振,须从早到晚,神清气爽,冷劲潇洒,才是真醒。
全才者:方正,光明,诚笃,圆融,精细,沉默,坚毅,敏锐,干练。
少年人生发之气旺盛,当收敛谨德;老年人生发之气不足,当豪畅养生。
不以名利之心束胸襟,不以世俗之见染性情。
出言做事不露圭角,积德行善喜阴忌阳。
暗处所为,心术所用,斯人知矣。
倚天者不孤,敬慎者不败。
有事业心才有恒常志。
团结奋斗,自强不息,不畏艰辛,克服一切,这是人的本性中应尽的事业。
无所事事,无聊难耐,才应事接人,便任口恣情,流于狂荡,我曾经就是这样的人。
内心青天白日,光明正大;言行小心谨慎,如临深渊。
只盯着自己满身的毛病,哪顾得上去看别人的缺点。
待人刻薄,律己必疏。
天人同一,何必分哪个是天,哪个是人。
有担当,有襟怀,有涵养,有见识。
淡泊最真,中和最善,沉静最美。
欲毒最苦,平淡最真。
终身不反省自己,终身认不得自己;只有经常反省自己,才能逐渐认识自己。
心之好恶不可迷,耳目口鼻之欲不可纵,心迷则身殃,纵欲则招祸。
箴友是治身的针砭,照心的明镜,人不可无箴友。
自强不息,循序渐进,积微成著,勤行无息。
如何立人达人?以克己无我去除自私自利。
制规矩以成方圆,制人伦以成大体。
身体力行则通,真积力久则入。
炼心于世路风霜,忍性于世情冷暖,修行于横逆困穷。
谦退保身,安详处事,涵容待人,恬淡养心。
性缓气和,大才大智。
善导者通,强通者塞。
淡泊宁静者,道之所栖也。
气血虚弱,学问空疏,谓之身心俱穷。
一懒生百病,一懒招百危。
自己的事情自己干。
唯勤快人能办好事情。
有我方能无我,尽心才可了心。
度得他人之心,化得自己之心。
正气内存,邪不可干。我盛则万物皆为我用,我衰则万物皆可病我。
团结奋斗,性真坦露;精诚协作,一片详和。
诚敬在身,胜过百药;一片丹心,神明自得。
诚敬使人收敛庄重,温厚和平。诚敬是治身之首要,不可斯须去身。
虚美熏心,谓之自欺;阿谀逢迎,谓之欺人。
柔顺平和,听从本心;不矫不激,顺其自然。
有人所不见之隐恶,必有人所共见之显祸。
嗜欲深者天机浅,淫邪迷惑妄乱多。
由不得自己不为善不去恶,这就是自觉。
为善是我自然的,去恶是我当然的。
见义不为,无勇也;立志无恒,精不足也。
心态健康,饮食有节,起居有常,这是养护身心的首要功夫。
文过饰非掩盖伪君子,表面文章成就真小人。
谦虚恭敬待地对待父母,兄弟姐妹,妻子,孩子,所有的人。
无贪念,无淫念,无妄念,无乱念,无邪念,无执念。
无妄想,无怵惕,无思虑。
从实际出发而不是从观念和臆想出发。
践行美德,心胸舒畅;抓紧学习,志气昂扬。
设身处地地替他人着想,不妨碍他人。
能爱人,原谅人的人都是简单善良的人。
相信真诚的人是不会隐瞒自己的真实想法的。
有慈悲心,父母心的人会让孩子的心里永远有猫,狗,风筝,春天……美好的大自然。
道德信仰令我们肃然起敬,崇高的人品让我们努力效仿。
人品是最好的名片,人品是最硬的底牌,人与人之间始于缘分,终于人品。
蓬生麻中,不扶自直,跟什么样的人在一起生活和做事真的非常重要。
寡言者寡过,勤行者勤得。
言须择人,不可轻言,心口如一。
话到嘴边留三分,念上心头止一步。
明心要懂爱与礼,见性须遵德与义。
有道之言,凝神静气,自由洒脱。
不指责他人,能体量他人,吾心广矣。
好逸恶劳懒生疏,好劳恶逸勤生谨。
惟忧故勤,惟惕故励,惟忧勤惕励者能自强不息。
力行,存诚,警惰,择善,只是存心用力上的差别,却都是终生受用。
要好好生活下去,有两样学习必不可少,一个是中国文化,另一个是谋生的技能。
在生命价值的基础上是应有的生命状态。
好的作品最重要的是能让读者产生共鸣,把读者引向现实生活和正确的三观:世界观,人生观和价值观。
吃多少苦,享多少福,阴阳平衡。
诚敬之言,我信且从,不为言累。
有可以笑己之处,无可以笑人之时。
不要盲从,人云亦云,不要总是依赖别人的经验解决问题。
经典可以拿在手中琢磨,放在心里体会。
在这个不埋没人才的伟大时代,一定要有所准备,机会有的是。
充分肯定自己的主观能动性,充分发挥自己的主观能动性。
一个人,一个政党,一个民族只有当其达到自我反省,自我批判的高度才能正确理解自己以往的历史,正确传承自己以往的文化。