某名校教师教学完《孔乙己》后，感到余兴未尽，觉得还需要深深挖掘一下，让学生更加深刻地认识孔乙己这个悲剧人物的社会意义，于是就以“孔乙己的出路”为题，组织学生展开讨论，为了强化学生的主体意识和自我意识，教师强调要求学生发言必须说“我认为”三字，以此来反对人云亦云没有个人主见的庸俗行为。下面是学生讨论的部分记录：
　　 讨论的第一题：根据孔乙己的自身条件，他可以有哪些出路？
　　 我认为：他“身材高大，”完全可以有劳力种好自己的一亩三分责任地，完全可以自食其力，并且可以勤劳致富。
　　 我认为：他“他写得一笔好字，”给人家抄书，写广告等，换一碗饭吃那是一点没有问题的。
　　 我认为：他可以到咸亨酒店当一个小伙计，挣一点工钱也可养活自己。
　　 我认为：他自己也可以开个小店，或者摆个地摊，即使是小本经营，但也可以养活自己。
　　 我认为：他“懂得‘回’的多种写法”，可以去开办一个补习班或者辅导班，教孩子们认字，那报酬一定还很丰厚。
　　 我认为：他完全有实力办一个‘文化公司’，自己挂上一个总经理头衔，就可以引来许多业务。
　　 我认为：他可以办一个书法班，教孩子们练习毛笔字，一定还热门，自己还可以出基本字帖来销售。
　　 （学生们为孔乙己指出了多种出路，有的还切实可行，这里省略不再记录。）
　　 讨论的第二题：既然孔乙己有这么多的出路，那他为什么不起做呢？
　　 我认为：他就是好吃懒做。
　　 我认为：他就是贪图安逸，不劳而获。
　　 我认为：是因为他受了懒汉教育，脱离劳动，轻视劳动人民。
　　 我认为：是他中“学而优则仕”的毒害太深，老是想“中举”当官，宁可偷窃，也不劳动。
　　 我认为：像孔乙己这样的人如今还有，鄙视农民，厌弃农村，厌恶劳动的思想还是存在，我的家长就常常对我说：“你不好好读书，考上一流大学，那就只有去乡村种地了。”这实际就是看不起劳动，鄙视农业生产。这种思想作怪，孔乙己即使“身材高大”，也不去学习劳动。
　　 我认为：孔乙己厌恶劳动，不去自己谋生，实际就是少了我们民族的传统道德。
　　 （学生们还提出了许多种，这里省略不再记录。）
　　 讨论的第三题：既然孔乙己现象今天还存在，那么请你为“孔乙己们”指出一条明路吧。你说要杜绝孔乙己现象应该怎么办？
　　 我认为：要加强民族的传统道德教育，教育孔乙己们从小爱劳动，爱勤俭，爱动手。
　　 我认为：要严格教育孔乙己们杜绝好吃懒做的习惯，学会自食其力。
　　 我认为：要培养孔乙己们从小爱劳动的习惯，不要老是衣来伸手饭来张口，连上学还要爷爷奶奶背书包。
　　 我认为：家长不要老是对孩子说“读不好书就去种地”一类的话，不要从小给孩子们灌输劳动不光荣的思想。
　　 我认为：必须加强正面宣传，多多树立勇于创业，劳动光荣的典型事迹，来教育感化如今的孔乙己们。
　　 我认为：要加强对孔乙己们的人生观，道德观，世界观的教育，孔乙己好吃懒做，不会营生，主要是人生观不正确。
　　 我认为：要如今的孔乙己们从小就要有动手能力，要有能够劳动的习惯和爱劳动的兴趣。
　　 （学生们还提出了许多种杜绝办法，这里省略不再记录。）
　　 课后学生们还在继续议论这个话题，他们一是为现在还存在的孔乙己们担忧。同时他们也害怕自己今后成为孔乙己一类的人物。一个学生说：“孔乙己还会写一手好字，还懂得“回”的几种写法，而我呢，钢笔字就写不好，毛笔字更是不沾边，假若我和孔乙己一样不能“中举”，考不上一流大学，我就惨了。”一个来自农村的学生说：我虽然自幼生长在农村，可是我一次也没有下过地，连麦苗和韭菜就分不清，见到毛毛虫就害怕，等不用说见到蛇蝎一类了。一个同学说：“我从三岁上幼儿园就是爷爷奶奶接送，都是爷爷奶奶给我背书包。后来我读初中了，从家到学校路不过五百米远，我也是天天坐车往返，我真不敢想象，我今后有什么实力来养活自己，来养活自己的家。……”
　　 我听到学生的这些议论，也只能是摇摇头而已！