昨晚一直沉浸在梦里，窗外震天的雷声，才让我惊醒。
　　 小时候，常常问妈：“梦总是做了一半就醒来了。”妈对我说：“如果梦一直做下去，那怎么能醒来呢。”想想也是如此，梦总是要醒来的。只是，梦里的那些人，那些事，真会活生生地出现在眼前。
　　 说起梦，前不久也有一梦。梦见一位女居士，活灵活现的，站在我面前，拉着我的衣角，对我说：“我们是灵魂相通的人，随我而去。”说完，女居士挽起我的右臂，腾空而起。我惊恐万状，被吓得大声呼喊：“放了我，放了我吧。”女居士没好气地说道：“你下去吧，下面就是莲花洋。”说完便消失在云雾中。醒来才知，枕边已湿了一片。
　　 细细想来，此人必是前世与我有瓜葛。有人说，每个人都有两个自己，一个是自己本身，一个是与自己灵魂相通的人。徐志摩说：“我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
　　 也许，我们终其一生，都在寻找一个灵魂相通的人，只是，难以相遇，一旦遇见便是永恒。
　　 莲花洋，就是与我灵魂相通的那个“人”。
　　 莲花洋，处于舟山本岛沈家门渔港与普陀山之间。清康熙《定海县志》记载：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”
　　 千年的变迁，保持着这样一个洁净的名字而不变，又生出那么多故事，这就是莲花洋。
　　 莲花洋与普陀山隔海相望，遥相呼应，是舟山本岛去普陀山的必经航道。每天上午潮时，航船行至洋上，能见到洋面波涛微耸，层层波浪似朵朵莲花盛开，随风起伏，美丽动人，令人联想翩翩，心旷神怡。放眼莲花洋，总会萌出清穆之心。
　　 天气晴朗时，站在这边，普陀山的南海观音清楚可见。到了夜间，莲花座霓红四射，南海观音隐隐约约的佛光透过天际。
　　 经常有人问，这里分明是东海，怎么会叫南海观音呢？在古代，舟山地区属长江以南，属于南方，因此就称为南海普陀山。如今所称的渤海、东海、黄海、南海是近代才有的定义。可见，南海观音与地域无关。正如称释迦摩尼为西天如来一样，称观世音大士为南海观世音，指的不是地图。
　　 这一天，心情特别好，绵绵细雨下，独自一人出门看海，看看浓雾笼罩着的大海，看看梦中的莲花洋。
　　 这里的海堤是崭新的，林荫道上的树小小的，雨天人少，显得特别安静。我喜欢这样的雨天。
　　 步行道上，我悠闲地走着。忽然听见身边上来两位穿白色长裙的女子，一唱一和地谈论着莲花洋的前世与今生，这才让我想起曾经的那个梦。
　　 有人说，“日有所思，夜有所梦”，也有人说，“梦是前世的事，在今世得到重复”。梦中的人，大多是前世的翻拍。梦虽虚幻，感觉却真实，享受梦中的快乐，忘掉现世的烦恼。
　　 莲花洋靠沈家门方向有一小岛叫莲花岛，前些年，当地一位雕塑家捐资修建成为一处石刻雕像公园。讲起沈家门渔港也是有些来头的。这里是中国最大的天然渔港，世界三大渔港之一。
　　 莲花岛，小巧玲珑。未进入公园，迎面的海堤上，即是长长的一排罗汉雕像，足足有145尊，形态各异，生动有趣。事实上，人们常说的只有十八罗汉，并没有那么多。如坐鹿罗汉、举钵罗汉、伏虎罗汉、长眉罗汉、布袋罗汉、沉思罗汉、骑象罗汉，这些罗汉，不但都有好听的名字，而且都具有不同的意义。如布袋罗汉常背一布袋笑口常开，看门罗汉为人尽忠职守，骑象罗汉本是一名驯象师，欢喜罗汉原是古印度一位雄辩家，开心罗汉袒露其心而使人觉知佛于心中。
　　 公园边，两间管理人员的办公用房，整个房子已经被绿色的藤蔓严严实实地包裹起来了，走近才能看清。这让我想到，舟山嵊山岛有一个叫后头湾的小村，那是一个被遗弃的小岛。因无人居住，而成为爬山虎的天下，爬山虎疯狂地在岛上蔓延开来，自然生长的恍如绿野仙踪梦境。小岛周围是湛蓝的天空与海水，岛上这些房屋绿意盎然，青翠得让人心醉，天气晴朗时，散发出清新的味道，雨雾降临，又像施了魔法一般，仙气十足，梦幻美妙。
　　 来到公园门口，抬头可见墙面上的几尊罗汉，身体的一部分被嵌入墙体内，笑容可掬，一副迎客的样子。左侧处两棵绿油油的树枝上挂满了红丝带，上面写满了“好人一生平安”“爱情似莲花洋永不干涸”等祝福语。
　　 右侧山体下便是观音殿。我去得晚了，门已上锁。从门口的摆设可以看到，平时香火还是有的，虔诚信众来看看这一方圣域，也是心之所依。沿海边往里走，随处可见立于礁石上的罗汉，那样子栩栩如生，极为传神。
　　 长年累月的风雨下，小岛山石已被风化，不少地方挂着“山体疏松当心滚石”的字样。走进十来米处，有一小小的广场，这里竖立着慧锷和尚像，石碑上书写着一个1200年前的故事。梁贞明二年，日本僧人慧锷得观音像于五台山，将归日本，舟觸新羅碓，莲花擋洋，舟蔽不前，锷禱曰：“使我国众生无缘见佛，当从所向建立精蓝。”有顷，舟向潮音洞泊焉。有居民张氏目睹斯异，遂拾所居，筑室供之，号为“不肯去观音院。”“不肯去观音”，后来被拍成了电影。
　　 出广场处竖着一块路牌，上书“路面狭窄，禁止并肩行走。”穿过小道，便见两孔拱形石桥，海水通过桥下，进入这个小湾处，站在桥上，可以听到清脆而有节奏的波浪声。过桥后，一处罗汉雕像群呈现眼前。有的抱着琵琶，有的吹着笛子，有的吹唢呐，有的躺着身子双手伸展似游泳状，有的坐于鱼身之上游动，有的手扶船桨迎浪划船，还有一尊是坐于乌龟身上被驮着。据说，乌龟闲着没事会叠罗汉，这是一种生存本领，也是一种玩耍。这让人想起《西游记》老鼋驮着唐僧师徒渡过通天河的事。老鼋驮唐僧师徒过通天河，是想请唐僧帮忙代问佛祖自己几时能修成人身，只是唐僧师徒到了灵山忘却了此事。唐僧师徒取经回来时又路过此地，老鼋为报复唐僧师徒谎称驮他们过河，才让他们四人落水。莲花洋的这些罗汉都在海滩中，海水涨得高时，罗汉便置于水中，经受海水的浸泡和冲击，海潮退去，罗汉们又从浪肚中钻了出来。被海浪打断禅杖的罗汉，依然威武地矗立于莲花洋上，悠闲自得地守在这里。据说，这些罗汉是有使命的，莲花洋四季似莲花般安逸平静，离不开众多罗汉撑着，我于心深处虔诚叩拜。
　　 走在莲花岛的石砖路上，欣赏着洋上的风景，转眼间就是一个轮回。过了罗汉群是一间茶室，只是，从不见开门营业。空地左侧是海涂，海涂上的小螃蟹，弹涂鱼，还有各式小爬虫，尽收眼底。快到出口处有一平台，那上面是一尊罗汉骑在一只大鹰上，不知是何用意。身旁耸立着的七层石塔，用大理石切割而成，一层一层，环环相扣，虽是现代人机械制作，也不失为一件好作品。
　　 出了莲花岛，沿海堤而过，便是宽阔的莲花洋畔。每年三四月份，这里都会有一场文化味浓浓福气满满的市集精彩开街。一公里长的海堤被装扮得焕然一新。活动从锣鼓声中开始，红色复古街门缓缓打开，穿着古装的帅哥靓妹立于两旁，只见轻曼的步伐，挥起的长袖，恭迎四方来客，这种仪式感让人一下穿越时空。在这里，可以欣赏传统技艺，品尝本土美食，选购文创产品。渔鼓、渔民画，渔民斗酒，这里是海洋，一切都与海洋有关。
　　 沿海堤而去，一字拉开的七十多家海鲜夜排档，是这里最热闹的地方。商家的吆喝，客官的酒杯，卖花的女孩，沧桑沙哑的歌声，还有让人兴奋的广场舞，让原本安静的夜晚，显得热闹非常，好在我还能够站在莲花洋畔看海听浪。
　　 “城在海中，海在城里”，“山即是岛，岛即是山”，一草一木，一楼一舍，无不是沧海桑田的最佳诠释，难以想象，三十年前，这里曾是一片海涂，眼前的这些是围垦造地所为。
　　 很多人是喜欢海的，哪怕世代与海为伍的，也没有嫌弃过。莲花、大海、波浪，需要拥有一颗寂静的心。这里没有晨钟暮鼓，也没有梵音袅袅，但它不一样的磁场吸引着我，让人安静，也让人陶醉，令人极目舒畅。
　　 我是喜欢雨天的，莲花洋的雨天，大多是雾蒙蒙的，飘来的雨滴也是三三两两的，不紧不慢，有时候，分不清是天上掉不来的，还是大海里窜出来的，只有流进嘴里才会知道。
　　 雨天里，对岸几乎看不到，原本近在咫尺的普陀山被藏起来了，时隐时现。普陀山就像西北人那样，头上围着一条白色的毛巾，腰间系着一条绿色的腰带，身体却在白茫茫的海洋中。
　　 很多时候，那雾厚厚地凝结在一条线上，远远的望去，分不清是凝结的雾，还是翻滚着的海浪，蓝色的海与蓝色的天完全融合在一起，这是海与天的亲昵。
　　 傍晚时分，夕阳把这里融成了金黄色，与莲花洋的浓雾伴在一起，世间再无双，唯有此地有。
　　 朦朦胧胧的夜色下，站在莲花洋畔，面对平静的海洋，似乎一直在梦里，在寻觅灵魂相通的人。能与莲花洋亲近，亦是一种缘。缘分在，总是会遇见。遇见莲花洋是在梦中，穿过岁月，却在生活中得到演绎，让我感受与莲花洋的美丽邂逅，用大海的纯真，去感受世间的岁月。“行舟莲花洋，罗汉喜相逢”，怀虔诚之心，去感受梦想，也感受生活。