春花秋月，夏风冬雪，四季轮回，我们在季节变换中走过一年又一年，不能忘却的是遥远的故乡和故乡的亲人。
　　 今年三次回到省城的老家，因为疫情，前两次没有去乡下，第三次赶回去，终究是错过了父亲八十岁生日。
　　 国庆小长假因是拼车回老家，我们在大山深处待了两天，就乘中巴车去江边看望父亲，然后去大别溪及柳林风光带游玩。山高路远，我在车子的摇晃中昏昏欲睡。当车子经过山路十八弯，冲出高山，我隔窗看到蓝天下的大江——我们的母亲河，眼前一亮，那条江如蓝色的绸带飘在白云缥缈的群山中。这条母亲河叫沅江，发源于贵州都匀市苗岭山脉斗篷山，这条流经贵州、湖南的大江是长江流域洞庭湖支流，是湖南省第二大河流，在湘、资、沅、澧四水中为第二大水系。
　　 我们从小生活在江边的时间和大山深处的时间一样长，外婆家在沅江的清浪滩上游，那里的人们说话嗓门儿大，每当要过江，就会扯着喉咙大声呼喊：“过河哟！”不一会儿，船夫驾着渡船从江上飘过来了。爷爷奶奶住在山里，山里人嗓门儿也大，他们会在劳作后休息时对唱山歌，后来这里成了诗词之乡、歌舞之乡。如今，人们又把传统文化传承和发扬光大，打牌的人少了，跳舞唱歌的人更多了。
　　 江边人和山里人的语言差别很大，我们小时候去外婆家，常被外婆家的邻居善意地取笑。爷爷奶奶那里的人说“喝水”时发的口音是“喝匪”，每当我们到了外婆家，那些邻居就来逗我们。我小时候就会学说外婆那里的方言，就为了不被取笑。启蒙读书后，我就拼命学习普通话，目的还是为了不被取笑。长大了，我依然练习说普通话，每次回到家乡后，有时候会故意说几种语言逗笑。有人问，为什么还说普通话，我说为了学习朗诵，他们不解，我开玩笑说：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”他们一脸茫然。
　　 童年时代是快乐的，我们在江边外婆家喜欢玩水，小时候看到江上白帆点点，就会吟诵古诗“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。在大山深处爷爷奶奶家我们就喜欢爬山，听爷爷讲贺龙带领红军部队长征的故事，那时红二、六军团就是从山里行军到了大江边渡江的。
　　 父亲年老后一直居住在大江下游的麻洢洑镇，因修建五强溪水电站后，麻洢洑镇于1992年被改名为五强溪镇。五强溪镇处于武陵山脉和雪峰山脉的末端，沅江从小镇蜿蜒而过，这里的江面很宽，江水缓慢。我们在山里度过了童年时代，在这里的江边度过了少年时代。山里人性格耿直、豪爽、好斗，说话嗓音大，爱唱歌跳舞，小时候常听到他们唱山歌，也常听到妇人吵架的超大声音。山里的傩戏是人们喜闻乐见的，只是会唱的人不多了，前些年已被列入非物质文化遗产名录。大江下游这里的人性格内敛，说话声音不高，很温柔，我们常常议论说此地的女人说话很好听，柔情似水，而男人说话就不好听了，显得没有阳刚之气，在这里很少听到人们争斗吵架之声。
　　 又名玉架沟的五强溪是条清澈的溪水，溪水流入沅江。相传古时候溪口有五兄弟，这五兄弟个个武艺高强，人称五强，此地后被称为“五强溪”。世事变迁，沧海桑田，谁也没想到，后来麻洢洑镇会以五强溪命名。
　　 大江上游水电站的库区曾有东汉时期马援修建的山洞，现在有的山洞已经淹没。那时东汉名将马援主动请缨来南方讨伐苗蛮，他和将士们来到险恶的清浪滩下，因酷热和地势险峻，部队将士又染了瘟疫，不能及时上险滩，只好驻兵在壶头上下，两年后才攻上清浪滩，留下了伏波将军“马革裹尸”的传说。听母亲说，以前江边修有马援庙，因修建第一座水电站后，一些古迹就淹在水下了。
　　 壶头山下游的洞庭溪是当年红军渡江的地方，贺龙的女儿刚出生十几天，就和其父母住在洞庭溪当地百姓家中，后来当地向导带领红军部队渡江，往南行军，再往西进行二万五千里长征。当地百姓都记得红军长征的往事，我们从小就听大人们讲这些红色故事。
　　 上世纪八十年代，来自全国各地的水电工人齐聚五强溪，和当地人一起修建湖南省第一大的水电站，后来又在靠近桃源的地方修建护坝的第二座水电站。当修建第二座水电站后，父亲家门口的水位上涨，高峡出平湖了。我们在父亲屋后远看大江，蓝色的江水在明月山下拐弯流向下游。下游对岸的大伏角有个码头，是当年红军长征渡江的渡口，那里的村民家墙壁上留有红军长征时写下的标语。红军从这里往楠木铺方向走，在敌军的阻拦中追赶在通道转兵的中央红军，参加举世闻名的二万五千里长征。
　　 中午吃饭时，父亲唠叨的是爷爷当年吟诗作对的趣事儿。第二天，我们早早驱车前往大江对岸的山中，第一次来到漂流景点大别溪。中秋后，虽然艳阳高照，但溪水是冰冷的，我带了一双凉鞋，儿子的干妈网购了一双雨靴。我们穿过竹林前往留有很多淘金山洞的树林深处。来到山青水秀的漂流处，只见溪水清浅，鸟儿飞跃，鱼翔浅底，安静的峡谷完全见不到夏季漂流的热闹景象。走进冰冷的溪水中，有点刺骨。上游沙滩中有个人在钓鱼，我们靠近他时，见他旁边桶中装有几个小鱼。
　　 没有游客的大别溪平缓处寂静无声，我们踩着鹅卵石向上游前行，偶尔捡几块石头打水漂，兴奋地数着水圈儿，仿佛找到了儿时的乐趣。逆流而上，两边高山挡住了山外的景象，我们在峡谷中慢悠悠地蹚水，突然看到前面溪边有座木房子。旧木房子门前有个老人在晒南瓜皮，与她搭讪，她热情地邀请我们去她家坐坐。隔溪交流，方知她一个人在做家务活，家中的老伴儿躺在床上休息。我们说先去上游看看风景，她应着进了木屋。
　　 大别溪很宽，现在是枯水期，很多鹅卵石和岩石裸露在溪里。同行的老乡看到可以提炼金子的石头，就捡起来给我们欣赏。这种石头有别于溪中椭圆或圆形的石头，有棱角，有花纹。白色中镶嵌着淡淡的黄花纹，看着很美，我们拿在手中把玩，连问这里面真有金子吗？答案是可能有，还得多多提炼。
　　 清清的溪水遇到阻拦的石头，就猛冲而过，溅起了白色的水花。我们慢慢踩着石头走到水中的大石头上拍照，又小心翼翼地返回到鹅卵石中。山野除了鸟儿的叫声，就是溪水的欢唱声。
　　 看到绿幽幽的竹林边盛开了一朵木芙蓉，我们惊喜地拍摄，多少年没有看到山里的木芙蓉了。木芙蓉旁有株芭蕉树，结了一串绿色的芭蕉，还有两个像芒果一样的果子。他们说这果子可以炖汤喝，就顺手采摘下来了。
　　 我在溪水边洗手，其中一位老乡看到溪边断掉的树枝就点火焚烧，说要保护绿色的环境，希望溪水清亮的地方干干净净，原来他的职责是管河道的。这里是漂流的上游，春天百花开放，万紫千红。到了秋季，溪边树木苍翠，竹林深深，清幽绝俗。夏季，蓝天白云下，很多游客前来游玩，勇敢地漂流后，就是寻找烧烤的好去处，如果带了帐篷，休息时看花开花落，云聚云散，真是美哉！冬季的大别溪寒风刺骨，遇上下大雪，就是银装素裹，分外妖娆了。
　　 若有志同道合的文友来这里隐居几天，穿着汉服，摇着蒲扇，饮酒推杯，留一半清醒，留一半醉意，画面中的男士有点仙风道骨的味道，女士就是闲云野鹤了。或者学林和靖隐居孤山，做梅妻鹤子的隐士，写出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”千古绝句，岂不美妙哉！
　　 流连在溪水边，看到飞舞的黑蝴蝶，突然记起杜甫的诗歌“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，这里的溪水人家门口就种有蔬菜和鲜花，蜂飞蝶舞的景象时时可见。
　　 离开大别溪时，我们返回时去昔日打金的矿区溜达了一圈。据说金洞子的温度很低，进去了要穿棉衣。那里安全措施很重要，我们闲人免进。记得小时候读书时，听闻这里的金矿挖到金子了，就可以分红，没有挖到金子的，就成了废弃的洞子。那时，江上正在修建水电站，江这边出金子，小镇的人口一下子猛增，这里成了繁华富裕、热闹非凡的“小香港”。也就是从那时起，我们立志要走出大山，渡过大江，看看外面精彩的世界。
　　 离开矿区，我们在大坝边农家吃午餐，农家菜刺激了味蕾，我们饱餐一顿，在江边拍摄了大坝气势雄伟的景象，就匆匆赶往下游的柳林风光带。桂林山水甲天下，柳林山水甲桂林，我常常自豪地对外地的文友这样说。记得书中描写，几十年前，沈从文从桃源逆流而上，见到江边风光，就赞叹“沅陵，美得令人心痛！”如果他见到江边的撑锅岩、箱子岩、明月山及金黄的油菜花，会否和陶渊明一样觉得这里是世外桃源呢？
　　 车子过了象鼻山，在明月山盘旋后，来到山下的江边。不问主人是否同意，我们上了一叶小舟，在江上观景拍照。海拔170米的明月山上游有座山崖叫青蛙崖，此山崖和明月山差不多高，如一只大青蛙匍匐于江边，栩栩如生。明月山悬崖峭壁，山形奇特，如田螺浮于水上。明月山三面环水，临水处是圆陡的石壁，地势险要，一夫当关万夫莫开，解放前有土匪藏于石壁的洞中，是当地村民当向导带领解放军潜水进入山洞，最后抓获了土匪。右边的钟鼓崖群崖壁立，如斧削似的。而另一侧的月亮崖色白如月，因常年风化而成。据《辰州府志》记载：“山下有明月，两岸素崖峭立，若披霜雪，松篁插翠，池水清漪，皎然月白，故称明月山”。
　　 山下江水回旋的地方很是险要，过去，船夫经过此地，都要下船抓着悬崖上的铁链拉船。有个民间流传的故事，说有一家人住在江边，女人在家劳作，男人外出跑船，有一年遇到一场洪水，江水回旋中，男人随船沉没，女人成了寡妇。她下决心自己花钱打造一条铁链，让跑船的船夫经过这险要的江面时，可以抓着铁链拉船，悬崖上的铁链后来被称为“寡妇链”。如今，大江上游酉水河附近的原始次森林借母溪成了游山的旅游景点，有人说以后会和这里连成一线，柳林风光带将成为人们游山玩水的水上旅游景点。人们常说去张家界看山，来沅陵看水，一点都不夸张哟。
　　 在小舟上拍照、玩水，清清的江水中可看见摇曳的水草。两岸的青山和房屋倒映水中，不时有鸟儿掠过，此刻，江面吹来柔柔的风，一层层细波纹在风里江面推开了。我们在如画的江景中捕捉最美的瞬间，对岸行驶的车子成了景中的动态画面。
　　 明月山上有座顺母桥，相传是一位村民为了孝顺母亲，修建了这座连接群山的小桥。山上寺庙有三个装油、盐、米的石凼，据说每天清晨三个石凼都会出现油、盐、米，刚好够寺庙的和尚吃一天，后来有个贪心的和尚把石凼凿大，从此三个石凼就没有出过油、盐、米了。那时听父亲讲这个故事，年少的我们很讨厌那个贪心的和尚，让我们见不到石凼出油、盐、米的景象了。
　　 往下游走，可见夸父山，俗名“撑锅崖”的夸父山有三座石山，呈三角形排列，据说当年夸父追日到这里，累了就开始做晚饭，他把扁担弄断了，扁担变成了扁担崖。眼看夕阳西下，心急的夸父一脚踢翻铁锅，铁锅瞬间变为锅儿崖，这两座石崖与竹架崖被村民称为“撑锅崖”。小时候没觉得这里美，只想去远方，长大了，才知道书中“夸父追日”的典故就发生在这里，很是惊讶。就像我们第一次听说沅江上游二酉洞藏书的故事一样惊讶，秦始皇焚书坑儒时，博士官伏胜偷偷将家里的书籍经水路运回二酉山洞。后来这里成了当地孩子启蒙举行入学仪式的地方，也成了书生、秀才朝拜的圣地。二酉藏书洞传说闻名遐迩，是中华文化、楚湘文化、五溪文化的源头，是民间的宝贵精神财富和物质财富，填补了儒家史学的空白。如今，二酉藏书洞被列为湖南省非物质文化遗产名录。
　　 老人们也常把武陵人善卷的故事说给孩子们听，善卷因避舜帝禅让，隐于二酉山守护黄帝的藏书。据说二酉洞附近一个村子出了很多读书人，这是否印证了一句话“近朱者赤近墨者黑”呢？
　　 远望下游的海螺山方向，碧波荡漾的江上有运砂石的船只打破了江上的平静。这座属于夸父山群峰之一的山峰像极了海螺，满足了年少的我们想看海螺的愿望。此山峰是沅江流出沅陵进入桃源的最后一座山，水中的界碑石头若隐若现。
　　 我们老家是唯一一个没有通火车的林业大县，县内森林茂密，水系发达，自然风景十分美丽。我们行走在山里江边，如在画中游。我们闲聊时说，羡慕别的地方交通方便，经济发达，可我们又希望柳林风光带这美丽的山水没有工业，没有污染，因而也不太盼望通火车，这是一种矛盾的心理。同行的老乡说以后不用担心环境被污染了，将来会划出一块工业园，其它地方发展旅游业，就不会担心经济落后了。
　　 我们听了很是欣慰，绿水青山，就是金山银山，希望风景如画的家乡永远是一片净土，越来越美，越来越富绕！
　　
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