一
　　 西北有“塞上江南”（央视广告语）美景可赛江南，江南多秀雅，总令人向往。胶东半岛也有别致的山水之韵，一座俯瞰黄海的赤山，简直就是把江南之景搬来了，但却不是翻版。
　　 胶东半岛一隅，于黄海沙岸拔滩而起一座巨山——赤山，因深山藏古寺而闻名遐迩，很多人不知，山中一涧水，高峡挂明镜。十八潭和湖，潋滟捧星辰。我随游客看赤山，听了三个字——惑江南。我听懂了他的意思，坐飞机来赤山看风景，却还在江南的山水怀抱中。想必说话者是江南人，美景落赤山，令他惊讶不已，啧啧称羡，我借一个“惑”字一用，就沿赤山涧水寻江南水韵吧。
　　 这里也有江南山水之韵？是的。江南因水而富有灵性，我曾缱绻于苏州园林，于竹径小桥听潺潺水声，赤山涧水虽无桥涵，而水以怪石为桥，缱绻生情。我曾几度徜徉于周庄，立桥看舟渡，乘船亲河水，美妙如诗，赤山涧水无法载动一只船，却可伸手弄清波。赤山涧水壑潭，深藏大山腹地，反而觉得更小巧了，有依人的美感，一点也不逊色于江南。
　　 赤山太雄浑，雄浑的襟中是怀着秀雅的，或许只因她落座于具有“黄海暖怀”之称的石岛湾畔，其秀雅可惑海疆。不然，昼夜不息的窾窾浪涌之声，为何只为此山作鸣？
　　 赤山海拔并不高，站在巅峰俯瞰，脚下的黄海碧水，似乎就是给赤山镶了个蓝边，海拔360米，于240米处，是赤山的“天眼”，四周岑岩嶙峋，绕于水边，似乎专为一池秋水而生，湛蓝的水，赤色的山石，两种正宗的色彩结合了，将一湾湖水捧住，缔造了一圈红的阵势，写意而成一个梦幻的颜色。赤山人是浪漫的。说这是给仙女的浣洗盆，老远就闻到了脂粉香气，我说从湖中氤氲而起的雾霭，就像一面轻纱，把个湖笼得欲遮还露。有人嫌我的想象力打折了，告诉我，香气缭绕，是带着仙女的体温的。哦，历来风景被神话了的，都是因无法解释这个现象，而这个湖泊，却就是赤山穹顶出现一洼地深谷，常年积存雨水而成，他们说得清来历，却也有神话传说。我想，凡因为热爱才生神话色彩，否则，盘古、伏羲、女娲、嫦娥……都不可能诞生。赤山人告诉我，这个地方以前叫“武将地水库”，是景区开发才得湖名。据说，山中早年是一平地，有武将于此演练兵戈，故名。再说，那池水早就不用于农业灌溉了，水库的命名就名存实亡，现在已经成为深藏山坳的风景，他们根据“高峡出平湖”的诗句，摘字给了水库，变成一座装满诗意的湖泊。
　　 负责导游的周经理更有诗意。她指着山麓那个春光湖说，否则无法解释“为有源头活水来”，这里可称“小天池”，我相信她的说法，她就是东北人，我说，是不是这池秋水可以“惑”天池？她说，堪称姊妹。
　　
　　 二
　　 松柏之黛，加深了湖水的蓝度，仿佛是想染透一池的蓝。嶙峋的山岩，倒映于湖水里，微风吹起，山岩变形，真想抱一块回家，当作圣水洗过的宝石。秋看高峡湖的色彩最唯美，沿岸的枫红，染了厚厚的红粉，此时争着要入水洗浴，留影于明镜还不过瘾吧，我怪红叶太多情，真是“惑”了我的眼睛。
　　 其实，北方的水系并不丰沛，赤山也是常年缺水，但因有了赤山，这些难得的水，费尽心思地汇成了诗情画意。这条涧水，似乎做了每一个景观的入口，或者就是一个水做的导游，引领着游人沿水而观，循岸逐水。山势成就了水韵，还是水韵给了山势以灵韵，我分辨不出了。不远处，跌水而为两湖，名“姊妹湖”，一大一小，并非孪生，之间短涧相连，仿佛是一条脐带，我觉得像连体的婴儿。一岸的秀树属于两姊妹，齐刷刷地跌入湖中，听人说，那是伟岸的男子被姊妹的秀色吸引住了，无法移步，是要全身心投入其中。最美的景色，总是给人超乎寻常的想象，无形中也教育着人们，看到了爱情的样子，懂得了爱情的韵味。
　　 一池，一潭，一湖，哪怕是只有一溪，水都可以弄出诗意。缘溪行，红枫醉石岸，涧水响樵路。我张望着山林里是否还有樵者，蜿蜒的石径，逼仄的林中小道，不再是劳作的路径，而今成了闲游生趣的风景，若樵者在，一定会傻笑吧，无法解释这些巧妙的变化。没有瀑布，水有着更沉稳的气质。在赤山深处，我发现，落差并非是造成瀑布的理由，涧水慢吞吞地没过那些圆石，仿佛是爱抚，或者是厮磨，然后恋恋不舍地分别，也不乏跌汀飞流，但都是小而巧，在苍茫的赤山里，添足了小调，是婉约的水趣，仿佛是一首词，属于小令。一袭轻云，流连于涧水之上，遇到平静处，则干脆卧水不走了，有了水，似乎云就低了，不再高傲，不再清高，痴迷美景，降低身份，与涧水同行，到了下游的春光湖则干脆驻足不去，天光云影共徘徊，游人逡巡于岸，皆是怡然自得之态，每个人似乎都急切地想抓住天光云影，却不能，收入眼底吧，这是带走的最好办法。
　　 看赤山涧水，觉得是最懂得人意，或者说是很多情，很知趣。在佛寺一排分布的中段，涧深石峭，随性而参差的山石，仿佛都来拥抱那涧水，滚落的石头来截流，成一湾一湾的浴池，哦，是红黄的鲤鱼的游玩处。这里的鲤鱼是“山鲤”，颜色赤红，就像过年贴对联的大红纸，仿佛看一眼，眼球就被染红。我胡乱猜测着，可能是为不负赤山的“赤”吧，亦或是被赤山的山石染红。赤山也有放生池，但放生似乎不会成为一种劝诫，赤山的情怀就是呵护着每一块石头，每一株树木，每一片落叶，每一个生命，就像我们偶尔咳嗽一声，溪水都要激起一朵浪花一样，总是有着美妙的呼应。
　　
　　 三
　　 有一年我去过钟山，吟着王安石的《钟山即事》：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。”绵绵的适度感顿生。这里没有古代大诗人吟句，我改吟句吧——石岸红叶醉秋生。漾漾的涧水，婉曲成趣，竹林跌水，筛成了一幅秋竹图，不过涧底的石头是赤色的，鱼水就不是水墨画，而成了一幅色彩浓烈的油画。若是诗人张籍到此，“漾漾南涧水，来作曲池流”的写真诗句应该不会给建德，当是赤山莫属了。
　　 秋不落花，飘落叶，落叶在赤山里，不是衰败，而是滋生成曼妙的诗意。秋风抖叶落，更闻涧水喧。不想闭目，精致就像连环画一样，老是招惹着我们，但还是想听一听涧水水韵，哗哗若击掌，淙淙如敲玉，睁眼一看，一池澈水，闪着灵光。涧水喜欢分叉，动不动就撒泼起来，双涧，三涧，顾着弄情趣了。可涧水都一个习性，蜿蜒蛇形欹醉石，跳跃猴怪飞洁花，真的是醉了，看那赤山石都是红色的，如醉酡一般，怕我们看羞了醉石，岸边密林有松吟，真希望此时视听感官可以轮番地使用，但不是什么超人，所以我流连此时涧水要一天。
　　 赤山因法华院而著名，似乎涧水也认可这个主题，寺庙高墙，临涧而立，爬满寺壁的红藤，此时醉透了，每一朵都要临涧留影，风姿绰约，芊芊媚生。红叶照水水生韵，似乎在吟一首“水恋红叶”的乡间小调，我听到了咿咿呀呀。看看寺墙，倒在一湾涧水里，睡去了，不像是在洗浴净身，我觉得这样清静，还是涧水濡洗的吧？我找不到别解。云朵和时光，似乎驻留在涧水里，哦，这里是时光的温泉，也是云朵的老家。我没有进寺门，看水看半天，记得一句宋诗——“寺前贪看水”，我倒觉得看水是必然了，寺庙的精彩在于晨钟暮鼓，我们静听可得，怎么还用去看！听禅才是境界，水生禅意，寺外禅趣，就像一本画册，图文并茂，多么好！我是俗人，有的可能仅是俗趣，不打紧，我得山水之韵，醉乎山水之间。不必统一主题，赤山允许我这样。
　　 我曾漂流于武夷山中的九曲溪，那水，很恣肆，太汪洋，不见水底，她给我留下了读不透的美，总令我怀想，不断演绎其美妙。而赤山的涧水，清浅见底，一切尽收，这是一种敞亮的禅意？这是一种清白的象征？我顿生诱惑，看不透其意蕴了，也无法捕捉其美的取向，但我愿把赏景的视线都给涧水。美是有着很多种方式呈现的，哦，美是无法做比较的，只能体验当下啊。
　　 这里，突然又让我有了怀古的情绪。宽阔的涧，参差的岸，千年的古松，万年的翠柏。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”，在赤山的远古，这里也可能响起伐木的声音，但如今，美景成为悦情的信物，经过千万年的积累与沉淀，一齐地走向涧水，并构筑成一个风景的卷轴，给了休闲的人们以赏心悦目的精美展示。我坐在涧岸的石头上，突然想问，成佛懂禅的意义是什么？无论怎样，美景当下，都是不能错过的，修道之人在禅房闻声可通境，在俗之我，也可悟得山水之妙。
　　
　　 四
　　 于涧岸边，看到的是太多的红叶落水。秦观曾感叹“流水落花春去也”，可此时，红叶飘满涧水，涧水并不想马上载了东去，似乎在玩一场游戏，叶不断纷落，轻击一圈涟漪，一波一波吻两岸，飞鸟影印浅池水，舞蝶丛木轻绕飞，更有蜻蜓来点水，美景从来都是为了吸引尤物而存在。留得一池秋水，唤来一个生态。看似一渠水，藏纳了修渠人多么细腻温暖的情怀啊！我不免想去寻找造渠的主人。
　　 风景诱我登高去。突然，我学着悟空，乘山地旅游车，登上海拔三百米的“诵碑石”，天上飞来一石碑，悬空逼眼，我哪顾得先去读碑文，赶紧将山下风光尽收眼底，可触目悦心的还是那池水，朋友告诉我，那是“收归千水入宝盆”的春光湖。站在不同角度，风景就会呈现不一样的姿态，侧影美，可令人猜想；一睹正面的姿容，真的是美不胜收啊。一圈红叶，向着湖心示爱，黛色的翘阁，画在湖边，不，是在心尖上，那湖就像一颗心形。水不碧，树非绿，赤山，此时化作一颗心，哦，那些赞美赤山是“小江南”、“江南再版”的话，似乎也不再惑着我的想象和思考，望眼俯视美湖秋光，展怀拥抱那颗如心的湖，我有点不惑了。
　　 也不对。美景当前无暇惑；也对，惑于美景不想归。
　　 若不得江南行，心惑赤山涧水，在一湖秋水漾波的湖里，去打捞一场秋声水韵，暗渡醉里江南，多么好！
　　
　　 2021年11月9日原创首发江山文学