国庆期间，遵守上级防疫规定，不远行，在附近的三妙峰景区畅游一日。至今一月有余，依旧印象深刻。
　　 三妙峰，也叫杏唐沟大峡谷。这里的奇峰异岭绝对值得一看。十余里的山谷，狭窄处两侧绝壁高耸，宽阔处远近峰峦各不相同。
　　 走在紧靠山体的栈道上，你一定要不忘留心看前方，因为时不时地会有“小心碰头”的标牌提示。很多地方，崖壁不仅陡峭直立，那巨大的山石常常是悬空而突，突且固，悬且坚。像是一些人斜探出身子，故意挡住你的去路。不过没关系，再窄的路，只要我们低低头或侧侧身就过去了。
　　 在沟谷中行走，第一次见到整体倾斜的山峰。那山不算高，也不算陡，裸露的岩石排列有序，一律前倾，与地面大致成60度角。如此危而常在，倾而不倒，令人叹服。是否因为底盘够大？我猜想着。
　　 在“一线天”，还有一处叫作“天魔崖”的奇观。在这段幽暗的大峡谷内，抬头只能见得一线蓝天，两侧耸立的崖壁上布满了奇形怪状的钟乳石，北方少有的喀斯特地貌，使这里形成了长达数十米的立体壁画。与以往见过的不同，这壁画中的石钟乳形状千奇百怪：忽而如兽、如妖、如鬼、如魔，忽而似冰挂、似叹息、似泪垂，忽而又像是一个人杂乱无章的思绪……反正是面目可憎，到处弥漫着一股阴森腐朽的气息。瞅得眼花缭乱了，忽然又觉得它们什么都不是。世界果真有那么阴暗吗？你看高处，那一条长长的缝隙，依然是那么蓝那么澄澈，已然有光照进深谷，照在山顶，照在眼睫。当你迈开前进的脚步，只感觉心头一亮。换一个角度，换一种心境，再看天魔崖，则是玉笋丛生，蘑菇遍野，卫兵列队，神仙飞舞聚集……
　　 在杏唐沟大峡谷，要说感触最深的一座山，当属那座屹立在高台之上的千层圆锥峰。位置决定了它的海拔，若登临峰顶，一定会看得很宽很远。它的底部很圆，顶端尖耸。它的外在结构分明，长方形石灰岩一块块一层层，向上平行堆叠；岩石或竖立或平铺，岩层厚薄相间，沉积韵律明显。此山高入云霄，山体敦厚中正，不偏不歪，坚实稳固。因久经风雨侵蚀，沧桑已现，但衰微只在体表，内里依旧铁骨铮铮。
　　 那分明的层次，是地质构造运动的定格，是某个时刻那里的沉没、这里的隆升，是一页页的历史记录。因其稳固，随时可供回首供阅览，一时看不真切的，渐渐地你会明了。因为它就在那里，实实在在，无悬空，无失衡。并非没有伤痕，它只是默默承受着风雨的侵袭，无声的挺立担当，就是最感人的语言。石灰岩是可溶性岩石，那些袒露的被风化水蚀的山岩，似乎都有表层不规则剥离脱落的痕迹，令人联想到不可避免的生命的苍老以及人生的不易，那是世间最真实的，也是最触动人心的迹象。
　　 说到岩石，又想到景区的小路。三妙峰的小路很有特色，其中就有不少板岩碎拼的路段。那些石板大多是不规则的四边形，且灰色居多。有的深灰中氤氲着暗红色，丝丝缕缕，或多或少，仿佛这石头也是有生命的，那红就是流动着的血液；有的浅灰中沉积着黛青色，如鱼游水中，或似鸭浮水上，天然的形状，竟让那么朴素平淡的一块石板、一条小路变得鲜活生动起来，令人浮想联翩。总感觉这些铺路的石头都是从山上一层层自然剥落的，因为看不到人工打磨的痕迹，只有磕碰摔伤的影子。它们都曾是大山的一部分，离开山体后，就这样用自己的身体，为众生开通了一条平缓安稳的路。
　　 你看这一片片石板，仿佛被雨水冲洗过无数遍，多么干净，多么透明！无论什么颜色，什么形态，它们互相之间，拼接得又是那么恰到好处。长边接短边，钝角靠锐角，深色对浅色；如果还不够紧密，几枚小石子就能消除缝隙。反正它们总有办法合作，让一条路按照自己的意愿续延。
　　 此外，有的路段则是波纹状由高向低流淌的“河道”。大概是水泥筑的，不过看上去，很像这幽谷中一路南下的小溪。尤其是原路返回时，再踏上这样的小路，一侧苍山静默，一侧林深鸟鸣，即使溪流已远，耳边却依然响着淙淙的水声，那么清静，那么愉悦；眼前还依然游动着自在的锦鲤，摇曳着鲜嫩的圆叶水草，倒映着一簇簇小野菊的金黄。如果在杏唐沟拍抖音，你完全不必花费心思去配音配乐，这里汩汩不断的山泉溪涧、大大小小的飞瀑叠瀑，就一直弹奏着这世间最好的音乐。
　　 如果水不够清澈，我们就不会看到那么悦目的鱼和花草；如果环境不够幽静，我们也不会听见那么美妙的清音。同样，也只有当心真正清静下来，我们才能发现更多纯粹美好的事物。所以说，能让你心静下来的，也一定是美好的。
　　 难怪，八百多年前，全真七子之一的孙不二孙仙姑不惜跋山涉水来此地悟道；后来又有明代的定云禅师在此重修不二庵，潜心修行三十载。
　　 其实，影视剧中的孙不二形象是虚构的。历史上真正的孙不二却很不简单。她本来容貌端庄、心性幽静、博古通今、胆识过人，且家境殷实、乐善好施。为了成就她心目中“与天地同老，与日月同修”的天仙之道，在近50岁时毅然出家，居山洞，远世魔，一心悟道，最终成道。坚持不懈的修习，使她道学修养很高，著有两部道学专著，成为全真教清静派创始人，门下弟子众多，并被元世祖赐封为“真人”。据说，不二真人曾蓬头垢面，以乞讨度日，求道过程中历尽磨难，其信仰之坚定令人敬佩。
　　 道号“不二”，乃师父所取，永无二心之意。她的修道之路多像深山之中这条向下的水波小路，多像从高处一路奔腾而来，执着勇敢清澈的山涧！别人以为的苦，正是她心中自由追求的乐。
　　 她一定很感激她的恩师王重阳以及那位在梦中给她指路的白衣仙人。而仙人所言：“山之南，神居住；唯此处，把道布。”以及那三声通透又简约的“妙”赞，也正是如今神南镇三妙峰名称的由来。
　　 修道，修行，于常人而言，一般很难做到孙仙姑那般抛家弃子的断舍离，也难以达到置生死于度外的境界。作为一个普通人，能够积功累行，时常检点过失，多做些好事善事，就好。其实“道”的要义，离不开一个“善”字。这个“善”，不是说出来的，而是“做”出来的，被众人称道的。
　　 喜欢远离尘世的清幽之境，并非逃避现实，只不过是喜欢于清幽处接近那个原始的自己，以一溪清水照见初心，缝缝补补，不断修正，从而以更好的心态重返尘世，带着祈愿和智慧融入人间。渐渐地，就能体会：心有多静，福有多深。
　　 除了石板碎拼、水波荡漾的小路，还有一种道路让人过目难忘。那就是一段一段的木纹台阶。拾级而上，浅浅的原木色阶面，清晰的年轮，自然的纹理，有的像脚印，有的像眼睛，有的像涟漪……恍惚间似乎能嗅到木材的淡淡清香，那是岁月的沉淀，光阴的味道。季节的流转，时光的消逝，总是在不知不觉中，不禁令人轻叹，它们都去哪儿了？当你登上这样的台阶，忽然发现，原来它们可以以另一种形式凝聚在你的视线里、鼻息里。都说温故而知新，我们走过的路，是不是也需要回首？
　　 写到木质的台阶，马上就又联想到峡谷中的栈道护栏。那些栏杆也多是由一根根或长或短的木头相接而成，让人记忆深刻的是它们凹凸不平的表面：有的部位依旧保留着最初的深褐色树皮，有的部位则已脱落，时光留下的斑驳印记在这里体现得淋漓尽致。另外，与众不同的还有它们没有被完全锯掉的树杈，从而更多地保留了树的天然形态。
　　 在三妙峰，如果走得累了，路边随处可见供游人休息的石凳、长椅，但是我更喜欢坐在水边一种很像树桩的圆凳上，想象一棵树的生与死，思考生命的价值与意义。如果自己也能像一棵树一样，活着的时候有如盖的绿荫，可以乘凉、可以挡雨，死了以后还能做台阶、做护栏、做小凳，成为路的一部分，那该是多么充实、多么值得追求的一生呢。