上个世纪七十年，那时我还很年轻。因读书不多，懵懵懂懂的。可又有很强的求知欲，以还不成熟的，似懂非懂的观念，叩问着社会，叩问着人生的意义？
　　 一个偶然的机缘，让我听得两句诗：“采菊东篱下，悠然见南山”。就若有所悟，觉得这才是我想要追求的原本的生活。从此，意念上就经常冒出这两句诗来。就想着那种没有压迫，自由，悠哉游哉，与山水为伴，与花草共处，与鸟语、虫鸣同乐的生活境界。这在当时，就是一个扎根于心底的梦了。
　　 那个时代的文化生活是很贫乏的，书籍很少。就连陶渊明这首诗的全文，我也没见过。究竟的回忆了下，这两句诗应该是与一些有文化，有学问的人一起，听他们相互谈论时，我在一旁听到的。其间还听到他们说什么理想社会的“桃花源”不过是世外桃源罢了一类的话。具体是那些人，现在也想不起来了。只是他们绘声绘色地讲述“桃花源”那美丽自然，淳朴，没有阶级，没有压迫，人人劳动，自由平等的那么一个美好，令人向往的世外桃源，也留存在了我的心中。
　　 我文化程度低。1966年，我正在上小学三年级。那年5月16日，史称《五、一六通知》下发，随后轰轰烈烈的无产阶级文化大革命开始了。小学也一样停课闹革命，从此，也就中断了正常的读书学习。所以，他们讲的，我也不全懂。又值青少年时期，在生活劳动中，与有文化、有学问的人们在一起交流，实在也是一种学习。因知识贫乏，求知欲强，那时是有书就看，囫囵吞枣不求甚解，犯了学习中的大忌。
　　 转眼到了1977年，国家恢复了统一考试制度。我即想学习，又想改变命运，当然期望考上学校，获得更好的有系统的正规教育。可我仅正规读到小学三年级，虽然也胡乱的看了许多书籍，但不成体系，与考试知识无关，我是连个中专都不可能考取的。为了能考进一所学校，就只得自学，找些初中、高中统一教材的课本学习。且要改掉贪多求快，囫囵吞枣的毛病，扎扎实实的从基础学起。
　　 后来认识有一个年龄大我八岁的朋友哥子，他是在读高中阶段遇上文革的，有高中文化功底。77年参加统一考试，就考取了大专。毕业后在镇里的中学任教，我当然是很羡慕的。因为相处还不错，也就不时向他请教，他还给了我一本语文基础知识的书籍。有一次我利用周未到他家里去，正好那日他岳父也在。也还真是缘份，他岳父就是我当年读小学时期的李校长，已退休了。
　　 老人家是民国时期的读书人，学问高，写得一手好漂亮的毛笔字，当年还是我们书法课的老师。文革时期也是被冲击、被批斗了的，后来平反。
　　 我原本就是老人家的学生，多年不见，突然见到，欣喜非常。问候过老人家，就聊了起来。当然我还是要请教一些学问知识，教材里有篇古文正是《桃花源记》。因我有“采菊东篱下，悠然见南山”这两句诗的深刻印象和情结，又加之对《桃花源记》那美好朴实理想境界的向往。很喜欢这篇课文，也就请教朋友哥子讲解一下这篇古文，同时更想完整的鉴赏下这一经典名篇。老校长接过话头，当仁不让。仍把我当做他的学生，欣然地给我讲解这篇课文。
　　 老校长讲得很细致生动，也很入神。讲到精彩处，还不时摇头晃脑的，也感染了我。讲完了，老校长告诉我:“《桃花源记》是陶渊明的理想寄托，在阶级社会的人世间，是没有桃花源的。陶渊明是看不惯当时政治黑暗和官场腐恶，厌倦官场，决心‘不为五斗米折腰’。挂印辞官，亲自耕作，过着一种隐居山野林泉，自由自在的生活。”
　　 接着老校长又加重语气的说:“你看文章接尾处，‘南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然归往。未果，寻病终。后遂无问津者’。这就交待了，桃花源是找不到的，没有的。文章要不这样接尾，陶渊明怕是脱不倒爪爪，要被官家追究的哟。”
　　 我当时真是感到绝了！老人家这一见解怕是无二的，是否切理？暂且不论。我想应该是老校长一生所经历的各种政治运动太多的缘故，头脑里已形成了习惯的思维定式，担忧文字禁忌和因言获罪的恐惧，而附加的见解吧。
　　 去年，在与一些文友相聚交流时，有一文友建议我投稿“江山文学网”。我也报着试一试的心理，有时间，就写些文字，投稿“江山文学”，也就结缘了“江山文学”。走进“江山文学”一段时间后，发现了有个“东篱采菊”的文学社团。真是心有灵犀，东篱采菊这几个字一入眼帘，觉得似曾相识。就迫不及待的观看其内容宗旨：原来是志同道合的文学爱好者，合力搭建一处桃花源式的文学社团，拒绝世俗喧嚣纷扰，志存高洁，以陶渊明“东篱采菊”的思想情操为范，写意人生。又看了一些老师的文章，还真有梦归一处之感。
　　 原来，《桃花源记》虽是陶渊明描绘的一个理想社会，其实是可以寻“源”而得“梦”的，是可以坚持的人生情怀，也是可以在社会现实生活中护持其“梦”的。因此，梦不虚幻，也就不是梦了。把陶渊明“东篱采菊”那怡然自得，超凡脱俗的精神、思想境界，引以为范，写意人生，不就化作了高尚的生活情操了吗？
　　 我受之启发，豁然开悟！
　　 老校长早已作古。尚若还在，我就可以告诉他老人家，我当下理解的《桃花源记》，虽说是陶渊明描绘的一个美好的理想社会，但这种美好的理想社会，已成为历代高尚士者的内心精神世界。其思想光辉闪烁在人世间，把陶渊明的思想情操引以为范，写意人生，并践行生活，让人性本有的光辉发扬光大。至于文字禁忌的忧虑，那个不幸的历史时期已过去了。
　　 “采菊东篱下，悠然见南山”不是梦，桃花源也不是风景，而是一种生活符号，一种文化标记。