瀑布是水的势观，是水与山的默契，是水与崖的“双人舞”，是水之势将崖之势的轰鸣演绎。当我来到乐安金竹畲族乡的吓通村，观览了金竹瀑布，我又觉得，瀑布是畲族姑娘衣边上最靓丽的锦绣。
　　 那天下午，来到吓通村，天清气朗，山影斜荫。这个畲族村庄，四面青山，一栋栋房舍，高饱和度的土黄色墙，猪肝色的木柱木板木吊楼，黛黑的瓦，篱笆的围院，还有吊楼栏杆上嵌上的畲族象形文字，弥漫着浓郁的畲乡风情。
　　 一条溪河，清流不息，摇摆着它婀娜的腰姿，穿村而过。河宽处十多米，河水有时急促，哗哗地奔流；有时舒缓，粼粼地潺流，把山村不多的人烟嘈杂带走，让吓通显得更加地宁静。溪河的源头，就是金竹瀑布，在不远处的山里。
　　 相比村子的浓烈色彩，瀑布景区，则是另一番绿意盎然的清幽。满谷的苍翠，一沟的清流，大潭小潭连珠，大瀑小瀑齐飞，山与水都秀着深邃。走在随溪流蜿蜒的步栈道上，没有烈日的炎躁，没有人声只有水声，令人心旷神怡，悠游自在。
　　 十月的山中，还没有雾气，但走着，看着，又分明感觉山谷弥漫着淡淡的氤氲。我想，这应是初阳的清辉和水波的粼粼，融和的淡雅；这应是山涧两侧的葱茏所漫散的绿意，我以为，这里的山气是绿色的。投身其中，就是把身与心，都交给纯粹的天然，交给一个清纯的世界。
　　 边走边看，山清水秀，一切都是那么地宜人。宜人的心情，都在轻盈的脚步中。溪河平缓的地方，溪水浅浅的，清凌凌地流淌，时有巨石卧立其中，它们虽处浅滩，但也把自己当做中流砥柱来担当。溪沟势陡的地方，水流湍急，因跌差而形成大大小小的瀑布，水击石，水击水，哗哗啦啦，轰轰隆隆，响彻山谷，不绝于耳。这种不绝于耳的轰鸣，若是在城里，是被人唾弃的噪音，但是在这里，尽管盈满了山的空，裹挟了山的寂，可人们觉得它们是和鸣，是好风景的召唤。
　　 应着召唤，来观瀑布。这个以金竹畲族乡为名的瀑布景区，它渐升的名气，让曾经默默无闻的山乡，成了人们纷至沓来的热点，似新开的一扇门，为山乡带来人气与财气，也似新开的一扇窗，让深山里的畲乡人望见更辽阔的世界。
　　 不同的水势与崖势，不同的瀑势。金竹瀑布是什么势呢？金竹瀑布，呈现给你的不单是庐山三叠泉那样的一流飞泄，展示给你的不单是黄果树瀑布那样的一幕飞帘，而是多个姿态各异瀑布的群组。
　　 起初有几个看上去不错的瀑布，它们也仙姿玉色，然而，它们在这里其实默默无名，景区游览图找不到它们的标记。景区内那些有名头的瀑布，大都被赋予了八仙的故事。
　　 如淬剑潭瀑，从石缝中穿出，被一块尖角的大石一分为二，水流左右两流，各自入潭，其中右边这束，水急如剑插入水潭。相传吕洞宾曾在此修炼纯阳剑法，在潭中淬洗宝剑。
　　 当然，这传说肯定是编撰的，但我宁愿信其为真。会讲故事，也是景区必修的功课，只要讲得好，讲得有文化、有趣味，信之不伤大雅。
　　 又如仙姑潭，说是因潭水清冽、柔滑，何仙姑曾路过并在此沐浴。潭瀑从高岩上飞流而下，形如裙摆，似是仙姑沐浴时，钩挂在崖上的仙衣。瀑布两侧山石有竖立如屏之势，似要把瀑和潭都遮挡、隐藏。这潭水原本就好，又沾了仙气，我不骗你，用其洗濯，一定畅达清爽，飘飘欲仙。
　　 吓通溪河主要是两条溪水的汇合，一条从点光潭到仙姑潭，一条从虎啸飞瀑到淬剑潭，然后汇合。站在对面的山高处俯瞰，仙姑潭与淬剑潭在一屏之中，似两条白龙，左飞右舞，这就是所谓的双龙瀑布。它们一左一右，一阴一阳，一柔一刚，巧妙地诠释了道家之境与仙家之妙。我终于找到了吓通溪河有时急喘势促，有时舒缓清柔，雄劲与阴柔并济的密码。
　　 乌龙潭，说是因韩湘子降服潭中为害畲民的乌龙，而得名。仙翁潭则被赋予了张果老偷吃万年何首乌，而成仙的故事。汉钟离的芭蕉扇，据说神通广大，无所不能。可他一日路过金竹，忘情观景，不慎将芭蕉扇掉落潭中。恰好蓝采和云游路过，帮他把扇捞出，此后，汉钟离点化蓝采和成仙。此潭就叫芭蕉潭。另外，吓通下游的丰坪村，有个铁拐李脚印。
　　 一处林荫的峭岩上，采和亭隐立其上。吓通村都是畲族的蓝姓人家，所以他们说：“蓝采和就是我们家的人。”难怪，八仙大都来到这里，原来他们也像我们凡人一样，喜欢到朋友家串门。不过，为什么曹国舅没来？难道是因为他成仙最晚，没有赶上这趟？
　　 尽管这些故事有明显的牵强附会，但一个景区能把传统文化揉合进去，让天然美景与文化性、趣味性结合，我认为是一种可贵的追求。不过，金竹人还是有所为，有所不为，他们把两溪最先的潭瀑，留给了自己最虔诚的信奉和最原始的崇拜。
　　 点光潭，以山水最初的汹涌之势，落差几十米，壮观地飞流、冲击，把底下的顽石凿出了约八米深、二百平方米的巨潭。每年农历正月十六，周边的百姓敲锣打鼓，摇着彩旗，抬着菩萨到此，以最纯洁的潭水，为菩萨净身开光。故潭名：点光。中国人对菩萨的信奉，除了精神的慰藉，还有很现实的祈求。年年开光，是让菩萨日日新，焕发光彩而法力无穷，能有求必应。
　　 虎啸飞瀑是这里最壮观的，轰鸣之声震耳欲聋。
　　 从淬剑潭往上走不远，透过茂密的林叶，只见层叠嶙峋的石壁上，一条白练从高高的山巅豁口倾泻而下，飞瀑之水天上来。几个疾步，走上虎啸桥，瀑布只能仰视。整个豁谷三面峭岩壁立，呈圆柱形，别有一番洞天。瀑水逢山壁平滑，则直冲飞下；遇山石突兀，则绕折飞溅。如此几飞几折又几叠，落差近百米，才轰隆隆地落入被水凿蚀得既圆又深的潭中，可谓风姿卓绝。现在是枯水季，若在水势大时，瀑布愈加气势磅礴，奔雷喷雪，银珠飞溅，整个壑谷雾气弥漫，若恰好光雾巧合，还会出现彩虹，不是仙境，胜似仙境。由于其声震荡岩壁，循环回绕，轰隆似虎吼，故名虎啸飞瀑。
　　 从不同的位置观看虎啸飞瀑，因不同的位，不同的势，瀑布展现不同的英姿。比如虎啸桥上的仰视，瀑势恰是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）从左侧半腰的天然石台近观，瀑布遇石折绕而分流与飞溅，正是“雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。”（严遂成《白水岩瀑布》）从正面观景台倚栏眺望，瀑布又是“闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。”（张九龄《入庐山仰望瀑布水》）
　　 人有人的好恶，瀑有瀑的执著。我喜欢这瀑布一泻千里的雄心，更赞叹它，若势可，则激流奔泻，展示自己的汹涌澎拜；若遇挫，则另辟蹊径，显现自己的专气致柔。凝望着虎啸飞瀑，让人再次感悟，上善若水、至柔至刚的哲理。
　　 这里的畲民，把对虎啸飞瀑美景的感恩，献给了他们的始祖盘瓠。说是盘瓠为庇佑自己的子孙，化身飞瀑，岁岁年年，润泽乡里。
　　 如此丰美的金竹瀑布群，是金竹畲民的幸运，是大山赐予的恩宠，是对他们喜好山居的回报。
　　 为什么我觉得瀑布是衣边漂亮的锦绣呢？因为金竹瀑布那些幽深的潭，似是一团团美图，潭潭连珠的溪，就像畲族姑娘衣边上的五彩锦绣，装饰着畲乡人们的美好。
　　 一次旅行，一个景点，对我来说，仅仅是人生中的一个短暂，一件些微的事。但游览金竹瀑布，肺腑被清纯的山气滋润，灵魂为磅礴的瀑群荡涤，似乎体内那些慵懒与昏沉都被唤醒，似乎生命的每一个细胞都添了活力。常说：静以修心，其实：动亦磨性。