一
　　 车子行驶在弯曲的山路上，仿佛没有尽头。来到云南已有数日，一路走过昆明、大理、丽江，所到景区，人潮汹涌，加上睡眠不佳，头脑终日昏沉。当导游扎西说进入了香格里拉县的地界后，精神为之一振，睁开疲敝的双眼，往车窗外看去。
　　 五月，香格里拉还停留在初春时节。远处的青山被阳光勾勒成一条条黑色的线，犹如一幅简约的炭笔画；草甸无边延伸，呈现淡淡的绿，流露着初春的明媚与温柔。草甸上伫立着一座座农家屋舍，缕缕炊烟被风托举，向天穹涌去。一群群牦牛在草甸上或吃草、或晃悠，也有的躺在草地上，面朝蓝天，似在思索，在回忆。一条溪流沿着草甸悠然流淌，流水之声潺潺，抒发着对岁月的感恩，它从历史深处流来，流向远方，流向未来，把沧桑和隐痛深藏，展现给世人的是淡然和欢喜。
　　 几头黑猪在马路上走来走去。扎西告诉我，那是藏香猪，生长于气候严寒的高海拔地区，是我国唯一的放牧型猪种。藏香猪胆大，看到车来，并没有让开的意思，摇着尾巴，低着头，在马路上似要寻找什么。司机拼命按喇叭，藏香猪依然不为所动，用傲然的眼神看着我们。司机没有办法，只好停车，和扎西下车，把藏香猪赶到路边去。藏香猪有个性，让我大开眼界。
　　 进入市区，路面干净，车少，人少，这是一个安静的小城。一栋栋青砖砌成的小楼鳞次栉比，青砖都有些年头，被时光打磨得略显斑驳。楼房屋檐下涂抹着彩色的油漆，连公交站台亦是色泽斑斓。人行道上，有女子来来往往，衣着和我们无异。我期待看到一个穿藏族服装的藏族女子走过。对藏族服饰一向艳羡，喜欢它的大气和华美，异族风情浓郁。
　　 从扎西那里得知，香格里拉县的藏民穿着早已被汉化，大家喜欢汉族服装的利落和时尚，除非年节或重要庆典才穿本民族服装。平日若想看到穿藏族服装的藏民，只有去边远山区了，有些人家一家子的财产都穿在女人身上呢。
　　 我心存期待。我想有一天我会去一个藏族人聚居的山村小住，走近藏民的生活，与他们有着深邃愉悦的交流，感受他们的欢乐悲喜。因为这个民族让我敬重。
　　
　　 二
　　 在普达措国家公园门口我看到了一头藏獒。
　　 在厦门早闻藏獒声名。藏獒是藏狗的一种，比我们常见的狗高大、凶猛，是由人工选择，由喜马拉雅山地犬或从藏狗中繁育的优良品种，对主人绝对忠诚。我曾在仙岳山公园就看到过两个男子各牵着一头藏獒在散步，经过之时，胆战心惊，避之不及。
　　 那头藏獒眼神凛凛，被一个穿着黑色藏袍的中年男子牵着。扎西说，这个男子牵着藏獒是为专门和别人合影，照一张收费二十元。问我有没有兴趣照一张，我赶紧摇头，走得远远的。团里不少人和那个男子、藏獒合影。一个年轻女孩很勇敢，挨着藏獒，笑靥如花，照了好几张，她的勇气让我汗颜。
　　 公园的另一边站着一个牵着绵羊的男子，和牵着藏獒的男子如出一辙。绵羊和藏獒，一个温顺，一个凶残，成了普达措公园门口一道特别的风景。只是藏獒比绵羊更受欢迎，和藏獒合影的更多，和绵羊合影的则少。大概因藏獒少见，自然让人稀罕；且藏獒是强者，而绵羊是弱者，和藏獒合影可显示自己的勇敢和强大，令人产生成就感，能满足了人类骨子里的征服欲。
　　 进入园内，沿着一条弯曲的木栈道而行。眼睛要醉了，这里的植被丰富，层层叠叠，泼洒无边绿意。半山腰的云杉林和白桦林是碧绿，绿得大气、纯正；草甸上的杜鹃灌丛和高山柳绿得浅，如鸭绒毛似的柔软。这些绿如流水，会流淌；如白云，会飘荡，它们与我们紧密相随，那般多情、缠绵，伴随我们来到一个湖边。
　　 湖边有一间小屋，挂满藏族服装，用来出租给游客照相的。
　　 欣然而入，屋内多为女装，绚丽一片。在一排排衣服前观赏着、流连着，暗暗激动。用手轻轻掠过一件件衣服，感受到锦缎的光滑、棉的温暖和丝的柔软。左挑右选，最终我挑了一套红色的斜襟锦缎藏袍。藏族衣服穿戴不易，在老板娘的帮助下，才给穿好，最后戴上发辫和佩饰，往镜前一站，镜子里赫然站立着一个藏族女人。含笑往湖边款款而去，湖边清一色藏族女子，娇声笑语不断。一个男子正拿着相机为她们轮流拍照，忙得不亦乐乎。
　　 照完，静静坐于湖的一侧，凝望着湖。湖清幽、静谧，却暗藏力量，为我的灵魂注入了一份宁静。有风拂过，微寒，湖面上泛起丝丝涟漪，那是湖的笑，还是泪。这潭湖水，表面波澜不惊，骨子里想必激荡万千。它见识过俗世的喧哗，也领略过无边孤独，它的经历是天地间的一个秘密，我需要用一生，才能读懂。如果可以，我愿意在湖边搭一座小木屋，与它依偎，陪它看草枯草荣、日升日落，一起感受日月的更迭、星星的闪耀，然后在湖水的气息中老去，也算是一种诗意、浪漫的栖居吧。
　　
　　 三
　　 那晚在臧民家访用晚餐。
　　 藏民家访是一家藏族风味的餐馆，二层楼。屋檐镶嵌着五彩的石子，栏杆、门、窗、柱子均为木制，镌刻着精致的花纹。餐馆内天花板很高，有着很多柱子，给人深严之感。桌椅皆为原木，墙壁和天花板均嵌着木板，刻有图案，细腻而精美。整栋小楼气势堂皇，庄严而华丽，质朴而精美，令人叹为观止。在我的心里，藏民家访不仅仅是一家餐馆，而是有着浓郁藏族风情的小楼，一座兼具现代美与传统美的景观。
　　 扎西说，餐馆的老板卓玛是藏族人，曾经很穷，后来香格里拉发展了旅游业后，借钱开了这家餐馆。起初餐馆小而简陋，但她脑子灵活，会经营，生意越做越好，数年间赚了不少钱。五年前，她花了上百万盖起了现在这家“藏民家访”。如今她的餐馆在香格里拉颇有名气，口碑也好，她会做事，更会做人，回头客越来越多。有人每年都会来香格里拉小住，就喜欢在她的餐馆用餐。她是一个不简单的女人。
　　 卓玛和她的女儿仁姆站在门口热情迎接我们，献上白色的哈达，并说了一句“扎西德勒”。我不懂藏语，但听得懂扎西德勒。
　　 卓玛大概有四十多岁，仁姆则是二十岁左右的样子。母女长相皆清秀，都有一双纯净、柔和的眼睛。我想起曾在一本国家地理杂志上看到过一张图片：那是一个背着孩子的藏族少妇，她抬头望着远方，正穿过一片金黄的青稞地，似劳作归来，又或是前去劳作。卓玛母女的眼神和那个少妇的眼神多么相似呀。在她们的眼神中，我看到的不是生活的沉重和欲望，而是人性的纯朴与真实。仁姆也就罢了，如此年轻，生活对她而言，才刚刚开始。而卓玛已是中年，纵横商场数十年，却还有着如此眼神，让我惊奇。眼睛是心灵世界的折射，卓玛想必有一颗赤子之心。
　　 卓玛和仁姆穿着很有特色。卓玛穿着一件黑色的针织衫，套着一件红色的藏式背心，下面穿着一条白色的藏式半身裙，外面穿着一件褐色的长款背心，头上戴着一顶红色的藏式帽子。素朴大方，不失艳丽。仁姆上身穿一件对襟的红黄相间的藏式上衣，下身是一条紫色的长裙，光彩夺目，额前的一串蓝色念珠更显俏丽。她们的打扮融合着汉族风格和藏族风格，让我感受到藏族女人的可爱和聪慧、对美的热爱和深情。
　　 我披着哈达，双手合十，和卓玛母女在门口合了影。我记住了这个美好的时刻。
　　 晚餐令我印象深刻，牦牛肉火锅，马奶酒，青稞面，酥油茶，烤藏香猪肉，各具滋味。酥油茶略带酸味，很开胃。烤藏香猪肉有清香，有嚼劲，蘸上辣椒粉吃可去油腻。唯有青稞面我吃不太习惯，但我尊重青稞。青稞是藏民的主要农作物，曾在电视里看到藏民收青稞的场景：他们边收青稞，边念颂词，凝望着满地的青稞，眼神饱含虔诚和敬畏，不像是在收获一种农作物，更像是进行一种神圣的仪式，仿佛青稞不是一种物质，而是一种精神、一种信仰。对青稞如此，更何况对人。藏民与生俱来的那种纯真和执着，让我感动。
　　 晚餐吃完，卓玛和仁姆带领我们到门口跳锅庄舞。锅庄舞，又称为“果卓”“歌庄”“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。藏族是一个能歌善舞的民族，很多藏民从会走路就会跳舞。
　　 户外夜色沉沉，一片寂静，天边月如钩，一口大锅架在门口，锅里柴火烧得烈烈，红红的火光点亮了夜色。我们围在锅的四周，随着欢快的音乐，跟着卓玛和仁姆摆手、踢腿、扭腰，跳得很开心，脸上漾起满满的笑意。卓玛的舞姿很优美，赏心悦目，把藏族舞的味道彰显得淋漓尽致。卓玛这样的女人，就像一缕光，不管到哪里，都能温暖人心。
　　 跳到柴火将要燃尽我们才停下。与卓玛告别，她送了我们每人一小包牦牛干，物虽轻，情却重。走了十几步，我回头看了一眼卓玛，她还在门口向我们挥手，她红色的帽子如一盏灯笼，在夜色里明亮着。