【读名著·传经典】【流年】最是销魂《西厢记》(赏析) ——读王实甫《崔莺莺待月西厢记》
莺莺的母亲崔老夫人,是一位治家严谨,对女儿精心呵护的好母亲。但是老夫人虽然疼爱女儿,却不懂女儿的心。她是位以三从四德严格约束女儿品行的封建家长,为了怕莺莺做出“品行不端”之事,派了红娘天天跟在莺莺身边“行监坐守”。她不许莺莺“不告而出闺门”,也是为了保持莺莺的品行“贞洁”。老夫人始终围绕封建伦理道德为女儿谋幸福,就当时的环境来说,也不能说她有什么大错,但正是对老夫人这一形象的塑造,更充分体现了封建道德与封建婚姻制度对人性扼杀的本质。现代作家应该向王实甫学习的是,就算是塑造反派人物,也不应脸谱化。
红娘是《西厢记》里比较特殊的一个人物,她的形象塑造得最为成功。她的丫鬟身份看似不重要,但在剧情发展上却非常关键。在整出戏中,她的性格变化是最突出的。开始她见莺莺与张生眉目传情,怒斥张生有违“先王之道”“周公之礼”,谨守老夫人交给她对莺莺的监视任务。在张生解白马之围,老夫人赖婚之后,红娘转变了,她积极地为张生出谋划策,为莺莺牵线搭桥,最终促成崔张两情相悦。在莺莺与张生私情暴露后,面对老夫人的家法拷问,她又不推不赖,敢于担责,并机智地迫使老夫人不得不应允了莺莺与张生的婚事。红娘也绝不是一个毫不利己专门利人的完美形象,王实甫并没有将她塑造成高大全的典型。红娘在张生和莺莺间之所以甘冒风险,热心助人,一开始是出于仗义,后来则带了几分私心。当张生表示要好好酬谢她的时候,她毫不扭捏地说:“不图你什么白壁黄金,则要你满头花,拖地锦”。“满头花”和“拖地锦”正是古代婚嫁的礼服。红娘的意思是要张生在迎娶崔莺莺的同时,也将自己当做陪嫁丫头娶为小妾,让自己也有一个好归宿。
四是多线并起,层层推进。王实甫是一个非常老练的戏剧作家,他安排的《西厢记》矛盾很有特点。先是莺莺与张生一见钟情,双方相亲又相疑,加上红娘对莺莺“行监坐守”形成三人间的矛盾冲突。接下来,孙飞虎兵围普救寺,造成寺内与寺外的矛盾。老夫人被迫许婚又赖婚后,老夫人与张生的矛盾凸显出来。再后来老夫人赖婚后,莺莺与张生的恋情转入地下,与老夫人的矛盾反而淡化了,莺莺、张生、红娘三人间的矛盾又成为主要矛盾。最后老夫人通过拷问红娘,发现崔张私情,一方要追求婚恋自由,一方要维护封建礼教、相国家庭名声,老夫人与崔张矛盾突起,水火不容,此时的矛盾,将剧情引向高潮。而此时,莺莺、张生、红娘间的矛盾又淡化的无关紧要。王实甫在《西厢记》中铺排故事,制造矛盾,主次相叠,隐显交替,跌宕起伏,摇曳生姿。充分体现出他驾驭矛盾,安排结构的天分。
《西厢记》还非常善于刻画人物的内心世界,善于将抒情、写景与人物内心活动融为一炉。第三本第四折【一煞】“青山隔送行,树林不做美。淡烟雾霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为什么懒上车儿内?来时甚急,去后何迟?”青山树林、淡烟雾霭、夕阳古道、秋风马嘶,这样的美景,在莺莺的眼里,却变成了整个世界都和她作对!青山来“隔”离,林子“不做美”,烟雾“相遮蔽”。那曾经温存解忧的人声哪里去了?只有别离的马嘶,在夕阳古道上,在禾黍秋风中回荡,该是多么凄凉。最后一个“迟”字,多少感情在其中,问莺莺,读者也问自己,谁能说得清!
一出《西厢记》,最是销魂。
皇冠,实至名归。
《西厢》的流脉传承,有详有略,切转自如,却又众星托月。抽丝剥茧,排布艺术特色,倒底是王实甫之西厢,最有思想深度、爱与自由的人性广度。
时有妙语和新识见。起文颇有意思,从旅游爱情故事故地起笔,闲笔少年偷读西厢的面红耳热,最是闲处见真水平。