走出办公楼，方知下雨了。三月的午后已给人“草堂春睡足，窗外日迟迟”之感，虽然我是因为办公才下班。春天的雨，万物随之而生发，那细细的雨丝，飘在头顶，飘在衣角，不觉沾衣欲湿。
　　 步行回家，走在经常行走的路上，穿过楼房，穿过街道，穿过熙熙攘攘的人群和车辆，我来到樱花大道，由此可以穿过整个西湖回家。山月不知心底事，水风空落眼前花，如果有山，将会是多美的景致，没有山，我就把诗句改成“三月”。三月的第一场细雨滴落在湖面，搅动一池涟漪，春江水暖鸭先知，一对美丽的野鸭一前一后相拥觅食。因禁渔令保护生态，湖中已有大鱼扑腾欢跳。
　　 这里有庄子的三条鱼吗？庄子说：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”。意思是说北冥有条很大的鱼，能变成一只大鸟，遨游千里。但就是这样大的鸟，也需要凭借风才能飞行。历史上的圣德之人列子能驾风行走，轻盈美好，他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。一个人再强大，也需要凭借外物，想要获得真正的自由，随心所欲，基本是不可能的。功名富贵，能让你获得一定程度的自由，但是这些东西终究是外物。风水轮流转，总有一天你会失去他们，而有人一生为外物所困。真正的自由一定来自内心的充实与觉悟。
　　 庄子又说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。人有自己的意志，自然有自然的意志。尊重天道，跟着自然的节奏行动，才能有真正的自由。只有经历荣辱得失，才明白这个世界上，除了发自内心的幸福和洋溢在脸上的微笑，没有什么东西是值得炫耀的。
　　 这是濠梁之鱼吗？庄子和惠施在濠水桥上游玩。庄子说：“白鱼在下面游得多么悠闲自得。”惠子答：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
　　 如人饮水冷暖自知。一个人活得怎样，说到底，只有自己知道。很多人终其一生，都选择活在别人眼里，曲意逢迎，小心演戏。而实际上，你的悲欢，从未在别人眼里。活在别人眼里，是面子，自己活得漂亮，才是里子。
　　 楚王请庄子去做官，庄子指着污泥里的乌龟问使者，我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳，只想自由自在的在污泥里摇尾巴。庄子知道自己想要什么，也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。人生百年，不要活在别人眼里，要活在自己心里。与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
　　 我想我们大多数人还是江湖之鱼吧。《庄子．大宗师》:“泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。泉水干涸了，两条鱼困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。相濡以沫，不如相忘于江湖。
　　 放弃彼此的恩怨，给彼此一条生路，是一个人的通达。
　　 鲁迅曾写：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。苏轼也曾说：但以往者更说何益，惟论其未然者而已。人与人之间的恩怨，是一种纠缠和绑定。相濡以沫，是一种温柔，却也是一种束缚，耽溺在这种温柔里，只能慢慢等死。仇深似海，是一种绑定，更是一种无解的纠缠，倘若不能放下，一辈子就只能活在仇恨里。
　　 庄子在《大宗师》里讲：与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。与其称誉尧仁慈而非难桀残暴，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。相濡以沫，不如相忘于江湖。与其困在泥潭里，相濡以沫。不如去海里，去天空。人要有更大的视野，更大的格局，着眼于未来，去看更大的山河，去见更广阔的人间。不断清空自己，不断开拓自己。经历未知，充盈自己，才能迎来更精彩的人生。
　　 尼采说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。那细雨亦随风起舞，飘在盛开的花上，使所有的花都有了清丽的颜色，这花，是王阳明的那朵花吗？
　　 有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物，天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？
　　 王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”你没有看这朵花时，这花就和你的心一样是寂然，像是没有存在过一样；当你来看它时，它的颜色才在这时明明白白地展示在你的面前，这样便知道这朵花并不是独立于你的意识而存在的。一样东西，没有进入你的视野，你的内心，就不存在意义。换句话来说：万事万物都在你心里，心即天理，心就是良知。天地人物，都是以这人心的一点灵明，人的良知，也是天地万物的灵明。花当然是自开自落的，可是能不能搅动我的心，却是由我来决定的。
　　 一生中遇见的所有风景，都只为你而来，你对了，世界就对了。世界就在你的心中，心美好，一切都美好！
　　 放下眼前的是非苟且，用美好的心灵面对更广阔的天地，万物也会以美好待你。放下荣辱得失，忽略种种偏见与成见，活出自己的样子，才是最美的样子。
　　 那细雨，从万里长空中投下身姿，幻化为连绵的雨雾，使得远处的一棵桂花树越发姿态挺立。这是余秀华诗里描写的那棵树吗：
　　 仔细分辨，每一朵芬芳都很细致
　　 仿佛昏黄的灯光里，一个人凑近来的耳语
　　 雨下得也细致
　　 适合聆听你慢慢靠近的脚步声
　　 只是那些急切的香味，匆匆赶路
　　 而纠结在了一起
　　 仿佛星群浩瀚。此刻的群山起伏是好的
　　 群山下的河流，河流边的篝火都是好的
　　 雨通过一棵桂花树的经脉流往荒野里的暗河
　　 你走后的午夜，桂花树的芬芳如刃
　　 我袒露的血肉和骨头也很窄
　　 人间太宽
　　 一些事物看起来孤零零的
　　 所以一棵树能够散发香味，就要孤注一掷
　　 非常喜欢余秀华的这首诗:《细雨里的一棵桂花树》，不同的人有不同的解读，而我不想探讨诗的意义，只想沉浸在她带给我的美感里面。罗曼罗兰曾经说过：“幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂最美的音乐是慈悲”。我在这首诗里读到了水墨画一般的清远，却又有着油画的深沉质感，我读到了桂花在天地之间沐浴细雨散发香味，我读到了为爱奋不顾身孤注一掷的勇气，只为分辨每一朵灵魂的芬芳。
　　 三月的第一场雨，我行走在雨中。
　　
　　
　　 2022年3月4日于竟陵陆羽故园