前几天，因为受纷纷扰扰的网络舆情的影响，我也对当前世道人心产生了前所未有的忧虑与迷茫，但我现在已经梳理好了纷乱如麻的思绪，不再困扰。这得益于细读了一篇千古奇文后所获得的启示。
　　 北宋儒家五子之一邵雍在《渔樵问对》中通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题，文中所阐述的深邃道理可以说涵盖古今，放到当下来诠释当今世道人心也非常精准。
　　 在普通人心里都是天真地梦想这世界不要存在战乱、不要存在流血冲突、不要存在你死我活的杀戮抢掠，不要存在不公，不要存在伤害，但邵雍在《渔樵问对》中借渔樵一问一答已说得非常清楚。樵夫问渔夫，“善人常寡,而不善人常众；治世常少，乱世常多，何以知其然耶”，渔夫答：
　　 “观之于物,何物不然?譬诸五谷,耘之而不苗者有矣。蓬莠不耘而犹生,耘之而求其尽也,亦未如之何矣!由是知君子小人之道,有自来矣……”
　　 邵雍的话让我们明白世上不善人常众、乱世常多是不争的事实，这是任何人回避不了的，也改变不了，另外原文中还有樵者问渔者曰:“小人可绝乎?”
　　 渔者曰:“不可。君子禀阳正气而生,小人禀阴邪气而生。无阴则阳不成,无小人则君子亦不成，唯以盛衰乎其间也。阳六分,则阴四分；阴六分,则阳四分。阳阴相半,则各五分矣。由是知君子小人之时有盛衰也。”由此可见，自古君子与小人是共同存在的，当小人当道时，这个世界就乱象丛生了。比如，西方流氓国家本质上就是以逐利为终极目标、奉行丛林法则的小人国，当这些由众小人掌管的国家为了其利益集团的利益而为所欲为、无视天道时，于是世界局势变得波谲云诡、动乱不堪。
　　 而一个普通人对于这样的乱局是很无力的，一个人与一个国有时其实是一样的命运，那就是当自身弱小时，就只能接受人为刀俎，我为鱼肉的命运。唯有强大自己才是王道，所有的哀怨与对强盗的谴责都无济于事，在自身实力不济时，还不如学越王勾践卧薪尝胆发奋图强，少说多做。
　　 这一个多月来，国内某大城市在抗疫中出现严重失误，导致疫情一度失控，让人心惶惶，也曾让我困惑不已。但看了《渔樵问答》后，再就这事综合多方面因素来思考，心里也就有了答案。
　　 “君子常行胜言,小人常言胜行。故世治则笃实之士多,世乱则缘饰之士众。笃实鲜不成事,缘饰鲜不败事。”这段话让我联想到这个世界之所以乱象丛生，根本原因还是人心不古，世风日下，人越来越崇尚智巧伪诈，埋头干实事的人少，擅长浮夸的人多；敬畏天道的人少，肆无忌惮的人多；淡泊名利的人少，追名逐利的人多；一心为民鞠躬尽瘁的人少；满心为己尸位素餐的人多。然而偏偏足以乱世的都是有一定身份地位与才学，但又无德之人。这些人如果有了一定势力，一般人是奈何不了，唯有重典才能惩治。
　　 《渔樵问答》中渔者谓樵者曰：“天下将治,则人必尚行也；天下将乱，则人必尚言也。尚行,则笃实之风行焉；尚言，则诡谲之风行焉。”邵雍的话让人醍醐灌顶，纵观当下世情人心，看网络中每天满天飞的信息，极力兜售各类观点、拼命展现自身才华的人大行其道，由此可知这是一个尚言不尚行的网络时代。一个多数人尚言的时代，自然是人心浮躁、诡诈、逐利、浮华的时代，那么有多少信息、言论还有几分真实性、可信度，实难求证，所以说，我们普通人置身于网络中，既不能完全轻信某些人的别有用心的歪理邪说，也不能完全忽略了真正的正义之士为了匡扶正义、摘奸除佞而作出的有力发声，这样才能对我们起到兼听则明的好处。
　　 总而言之，我们自身要对当下国际形势、世情人心有清醒的认识，不过度悲观，也不盲目乐观，并积极守护自己的正念，不让自己跑偏，不随波逐流。守护正念，让我们的正念成为引领我们前进的明灯！