快乐，不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。人的智慧就是快乐的源泉。美国作家马克吐温说：“悲伤可以自行料理；然而快乐的滋味如果要充分体会，你就必须有分享才行。”少年时，去远山砍柴，有人在山塆蓬窟放声唱山歌，那份旷达的快乐，至今难忘。
　　
　　 一
　　 初听歌声，莫名惊诧。这大山里怎么会有歌声？
　　 十二岁那年，我跟宽叔第一次去到四五十里路外的岩门山砍柴枝，既高兴，又紧张，一切听宽叔安排。晚上，鸡头啼（约晚上一点钟），我系上拦腰、刀鞘，穿上草鞋，戴上箬笠，拿起冲担、棒柱、绳索等，和宽叔一起点着火把出发。我们专心走路，潜行静默，忌讳喧闹，不说忌讳话和不吉利之语，甚至连“酒、肉、血、摔、死、割、砍”等字及谐音字都不能说，因为去大山干活，危险重重，忌讳多多，只求平安如意。
　　 过了几个村后，天才慢慢明亮起来。凉风习习，流水潺潺，云雾缭绕，偶露山尖，恰似仙境。走在山路上，露水很大，草鞋都弄湿了，似乎腾云驾雾，犹如神仙。我好奇地翘着头东看西瞧。宽叔提醒：“不要头翘起来水牛牯似的，看路，路外是岩漈头，万丈深谷！有雾你看不到。”我把放下的心提起来，小心谨慎地走着。穿亭过桥，爬山涉水，经塆绕岗，走四五十里路，经过好几个村，才能到达岩门村，穿过矴步齿，走向四方坑、三板桥一带可以自由砍的山林。一路走来，我觉得自己已经长大，成熟了，山路任我行，世界我来闯，从未有过的豪迈，感觉自己就像一个孙行者。
　　 山里的雾气慢慢翻腾退去。我们放下冲担等东西，把饭包挂在树枝上，就上山砍柴。哇！这里山高崖峭，清溪环绕，树高林密，鲜花盛开，鸟语盈耳，人迹罕至，空气清新，是鸟的天堂，鱼的乐园。山因有水的滋润而变得更加翠绿，水因有山的庇护而变得更加清柔。很少看到屋舍，近乎原始森林。前面有砍柴的声音传来，有人比我们还早。真是“春山漠漠淡烟横，阴壑丁丁伐木声。”空山不见人，但闻人语响。遇到有本村和邻村熟悉的人打个招呼，继续往山上走。突然，对面山传来有人唱山歌：“第一劝郎要学勤，陆（陆续积累，俭用剩下）起钱财讨（娶）起亲（老婆）。有钱讨个红花女，冇钱讨个二（没，冇或二嫁）汉亲。二汉亲啊二汉亲，头痛冷热二靠身……”哦，砍柴这么累，谁还有精力唱歌？莫非山上住着神仙？声音洪亮，唱得山响。宽叔说：“不是神仙，是莲头村的大力郑、山歌郑，你认识的。一般人挑柴一百多斤，他可挑三百斤左右，而且整天山歌哦哦的，笑吟吟的。他是业余樵夫，农闲时干一下。人高马大的，浓眉大眼的，经常挑柴到我们村或东坑村卖的。”是的，他很乐观，我认识，但他不一定认识我。
　　
　　 二
　　 山歌飘来，邂逅山歌郑，见了庐山真面目。
　　 一天，我们几个小孩刚从大山上把柴枝溜下山来，把柴枝捆好冲挑完毕，准备吃午饭。山塆蓬窟又响起了山歌：“山歌好听口难开，林檎好吃树难栽……”洪亮的歌声响彻山谷，在山林间悠扬回荡。我们知道是山歌郑下山来了。我们在溪畔路边相遇，只见他伴着歌声一大担柴枝一阵风似地飘了过来，把柴担靠在路边。头戴箬笠，身穿背心短裤，腰系拦腰布，人高马大，皮肤黝黑，浓眉大眼，眼睛炯炯有神，手腿胸肌一股一股的，恰似健美教练，浑身散发出力量。他拿下箬笠扇风凉一下，就拿下饭包吃饭。我的天呀，他的饭包竟然是一大包，我们一家人一天都吃不完，他饭量这么大，难怪力气这么大！要是在古代，肯定是一员叱咤风云大名鼎鼎的武将，只可惜他生错了时代，荣华富贵与他无缘。
　　 通过和他交谈得知，他是莲头村的，我们是富岙桥村的，只隔一个双坑村，属于同一个公社的。他有两个姐姐，男孩就他一根独苗。不然早就被国民党抓壮丁抓走当兵去了，幸亏是独苗，才有幸活下来。他地方上那些被抓壮丁的一个也没有活着回来，死在外面了。与他们比，他说已是够幸福够幸运，该知足了，为什么不快乐地地活着呢？他父亲脚摔断，失去劳动能力。全家十几口人全靠他养活。他是业余樵夫，农闲时才来挑柴枝卖掉补给家用。他没有文化，只靠蛮力劳动艰难地维持全家的生活。他幽默风趣，绘声绘色地给我们讲了蜘蛛精和老虎精的故事，听得我们入迷。他劝我们有机会一定要读书，做“睁眼瞎”真的很苦，他说他如果有文化，早就是工作同志吃皇粮了。一次，公社领导叫他去瑞安开会，可因没有文化不识字，会议精神记录不了，回来无法传达，就放弃了提干的机会。机会给他，他也干不了，这就是没有文化的命苦啊！只能怨自己的宿命。
　　 他总是很乐观，整天笑吟吟的，我问他：“挑柴这么苦这么累，您为什么还唱山歌？”
　　 他说：“一个人寂寞无聊的时候，唱唱山歌，可以忘记饥渴，忘记疲劳，忘记烦恼，还可以为劳动添力呢！”
　　 “哦，有这么多好处，能不能教教我们唱山歌？”
　　 “可以啊，只要你们肯学，这不是很简单的嘛！我可以马上教你们唱，只是我也唱得不好。”
　　 树林里山蚊子很多，个个被咬得痒痒的，手腿被咬的地方还一块一块地肿起来，他拿出清凉油给我们涂抹。他叫我们到溪滩边，说是风大的地方没有蚊子。我们来到溪滩边石头上，他就扯开喉咙唱《十二生肖歌》：“正月寅生是肖虎喽，生儿哺子在林中。口宽血盘牙齿尖哦，上山落岭快如风。二月卯生是肖兔喽，卯兔出世眼不亮。莫讲卯兔无出息哦，兔毛扎笔做文章……”我们很认真地一段一段跟唱，山歌响彻了整个山谷，惊飞了溪边树上的鸟儿，溪畔的花儿也绽开了笑脸。
　　 突然，“扑通”一声，华唱歌时一用力，得意忘形，没站稳，掉进水里了，真是乐极生悲！山歌郑情急之下急忙下水救人，哪知山歌郑是“旱鸭子”，忘记了自己不会游泳，一个趔趄滑到水深处，直扑腾。我们见势不妙，急忙下水把山歌郑拖上来。想救人反而要被人救。山歌郑不知道我们都会游泳，就他不会游泳。其实，华掉水里自己会游出来的，根本淹不死。有惊无险，我们哈哈大笑。
　　 我们唱着刚学会的山歌，挑着柴担往回走。山歌郑也唱得更欢了。山歌郑挑得很快，我们挑一段路就要短暂歇力，他把柴担换到另一只肩膀继续往前挑。不一会儿，就不见踪影。忽然，他又折回来，我觉得很奇怪，就问：“山歌郑叔叔，您折回来干什么？”他说：“我后面还有一担柴。”我的天呀，他竟然挑两担柴，来来回回，不是要走双倍的路？一担三百斤，两担六百斤，难怪别人叫他“大力郑”。一般大人一天只挑一百多斤，我们小孩只挑七八十斤。他竟然挑六百多斤！大力郑、山歌郑，真是名不虚传啊！奇人，奇人！不一会儿，他的柴担随山歌又飘到我们前面了。他一会儿在我们前面，一会儿在我们后面。当我们轻松地到达莲头亭时，他两担柴都挑到莲头亭了。今天，我们总算见到了庐山真面目，也见证了他的传说是真的。更是切身体验到山歌郑说的“唱山歌可以忘记疲劳，为劳动添力”。莲头亭又飘出了我们齐唱的山歌，白云为我们驻足欣赏，山风为我们吹汗减热，鲜花为我们绽放笑脸，蜂蝶为我们起舞助兴，山泉为我们叮咚伴奏，山塆蓬窟歌声嘹亮，久久回荡山谷天际。
　　
　　 三
　　 危难之处显身手，方见英雄本色。
　　 大山里夏季的天气，像川剧里的“变脸”，说变就变，刚刚太阳似火，晴空万里，白云悠悠，瞬间，伸手不见五指，雷电交加，大雨倾盆，把我们浇成“落汤鸡”。山体喝饱了水之后，多余的水就迫不及待流向西坑溪。溪水立马上涨，滚滚而去。有句话说，易涨易退山溪水，易反易复小人心。这夏季的天气也真是小人一个，阴阳不定，变化无常。这山溪的水来得快去得也快。一天，当我们吹着山风打着哆嗦挑着柴担到达岩门矴步齿的时候，溪水已漫过矴步齿，不要说挑柴过去，就是空手也不敢走过去。据说，过去有人走到一半矴步齿就被突然涌到的溪水冲走淹死。我们胆颤心惊，不敢迈步，心急如焚，只能耐心等待溪水慢慢退去。
　　 突然，后面山塆飘来了山歌郑的《插田歌》：“春风一吹暖洋洋，插田能手落田垟。秧苗落泥稻根发，秋里定有稻谷香……”我们欣喜若狂，大呼有救了！他靠稳自己的柴担，看看溪水漫过矴步齿的情况，镇定自若地说：“你们别怕，在这等会儿，看溪水涨退情况再走不迟。我先把你们的柴担弄过去，再把你们人渡过去。”只见他两只手各举一担柴，像木偶人悠然飘过去，又悠然飘过来，再过去再回来。第三趟竟然一只手举柴担，一只手搂腰抱一个小孩过矴步齿，像卓别林登登登穿过矴步齿，那样子真是滑稽透了！再回来各手各搂腰抱一个孩子像抱小猪似地轻松过去。把我们都抱过去了，他才舒了口气，回来挑他自己的柴担。我们知道他不会游泳，是冒着很大风险帮我们的。我们对他肃然起敬。然后我们唱着山歌挑着柴担往家走。
　　 在我们到大山挑柴的生涯中，在危难时刻，山歌郑曾多次帮我们脱险。他用智慧帮我们度过矴步齿的情景永远铭记在我们心中。他在我们小孩心中就是一位英雄，临危不惧，义气帮人。
　　 山塆蓬窟放歌声的是谁？是山歌郑，也是我们。他的勤劳、乐观、坚毅、助人、厚道，面对艰难困苦，用自信用智慧战胜一切，用山歌自我释放，自我疗伤，也熏染了我们，让我们砥砺前行。他是别人眼中的山歌郑、大力郑，是我们眼中的英雄、神人、快乐王子。他虽然没有登过演艺舞台，但他时时刻刻在生活的舞台上给人带来快乐、让人绽开笑脸。他分享了他用智慧凝聚的快乐，让行云止步，青山静默，树枝鼓掌，流水伴奏、百鸟聆听、蜂蝶起舞……
　　 他粗犷、浑厚、洪亮、悠扬的歌声和着我们的童音在山塆蓬窟时常响起，震撼山川，也在我们脑中时常响起，震撼心魄！那山塆蓬窟放歌声的岁月，妖娆了我们少年的樵夫生活，留下了记忆中快乐的音符，成为我们人生路上勇往直前的冲劲！
　　 山歌悠悠，白云悠悠，山塆悠悠，我们的心绪也悠悠……
　　
　　 原创首发江山文学网，白玄写于2022年5月9日