◎《黑人白话》
　　 梅子心中的屈原气质，一如屈原心中的植物精神，是那种即便枯成干仍旧姿态万千、就是烧成灰依然香气袭人的花草树木。由此，想到竹林七贤之翠竹，兰亭雅会之幽兰，陶渊明采菊东篱之隐菊，林和靖梅妻鹤子之雪梅……都有特定的精神指归和文化定义：梅兰竹菊——傲、幽、澹、逸。在景观植物中，黑人比较喜欢文竹的颜色和形态，还有不断向上的品行和喜欢清幽的习性。在庭院植物中，黑人比较喜欢暗香的紫藤和带刺的蔷薇，而在野生植物中，黑人比较喜欢胡杨——不娇不死不倒不朽的大漠胡杨。而在这些喜欢中，也有黑人自己的回忆和希望。端午在即，响应梅子主席的号召：到“屈原故里”，寻找《楚辞》里的植物，更要寻找植物里的精神，哪怕梦寻呢。
　　 20220527
　　 ◎《黑人白话》
　　 上个世纪九十年代中期，黑人在上海证券部工作的时候，就听说过刘益谦的神话传说，印象比较深的是“北大车行”和“一汽轿车”的神操作。在资本市场上，刘益谦的确是驾车高手，轻车熟路：一是方向明确，二是加油稳妥，三是刹车及时，四是转向迅速。这四条是他的成功经验，反之，也是许多人的失败教训甚至是死亡原因。后来他用2.8亿买鸡缸杯喝茶，又成为新上海神话，只是再好的车手也需要跑道和看台，如今上海“封路”，赛道寂寥，“牢”中不理发不刮脸的刘益谦也由“炸毛”变成了“杂毛”，20个亿瞬间蒸发，法拉利跌成了比亚迪，这显然不是技术问题。当然，刘益谦一定还会继续启动。
　　 20220527
　　 ◎《黑人白话》
　　 1989年的春天，是一个告别亲人，告别朋友，告别故乡，告别青春的季节。唯有别离，才懂珍惜。转眼三十三年过去，生活之规在辽河与浑河之间画了一个大大的圆圈。有种“成熟”，也叫干枯。
　　 20220528
　　 ◎《黑人白话》
　　 《平凡的世界》的作者和作品一样平凡而伟大。所有用生命书写生活的作者都值得尊敬和爱戴。三十年，路遥并没有走远，他的眼睛像星星一样关注着这平凡的世界。
　　 20220528
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人从小就知道，爷爷是村子里最有主意的人，舅爷是亲戚中最有文化的人，爷爷和舅爷也是最能够说得来的好朋友、老朋友。舅爷姓王，他曾把着我的手写过王字，一边写，一边说：做人也要像这王字一样，横平竖直。是的，我们的家风之一，就是做人做事，横平竖直，而且是先做人，后做事，在做人和做事发生矛盾的时候，宁可牺牲利益也要保全品德。舅爷是这样，爷爷是这样，爸爸是这样，哥哥弟弟都是这样，当然，黑人也是这样。不仅如此，我爸爸的同学和朋友——我和弟弟的岳父及其家人还是这样，所谓不是一家人，不进一家门。为此，我们大家都曾付出了功名利禄的代价，也都失去了许多升官发财的机会，还减少了一些曾经同路的朋友……然而，却从不后悔，不仅无怨无悔，而且还要继续告诫我们的儿孙：做人做事，横平竖直。这就是我们的家风，正直有余而灵活不足的家风，一路辛苦而自得其乐的家风，有些“过时”而继续坚持的家风。黑人始终坚信：贵在“家和万事兴（包括精神之和）”；好在“风正一帆悬（家风民风国风）”。
　　 20220528
　　 ◎《黑人白话》
　　 应当承认，《黑人白话》有三点功效与读者无关。一是生活的记录，二是学习的收获，三是精神的出口。特别是精神的出口，对于黑人来说非常重要，不仅有利于养心，而且有利于养生。一个人，只有坦言爱恨情仇，才能活的舒畅通透，才能避免抑郁佝偻。所以，《黑人白话》的“自私自利”在于，一是生活的日记本，二是学习的笔记本，三是真实的“心迹本”，如此而已。
　　 20220528
　　 ◎《黑人白话》
　　 之所以转发这个微信视频号，不仅因为70岁的罗大佑，更重要的是因为90岁的康大姐，这条有关罗大佑的视频，是康大姐第一次发的朋友圈。一位耄耋老人，接连写了四部人物传记，共计一百万字，如今又在手机上发朋友圈，好像还要开设公众号，相形之下，我们还这么“年轻”，还有什么不敢做、不能做的事情呢？耳边似有歌声响起：就算你留恋开放水中娇艳的水仙，别忘了寂寞的山谷的角落里，野百合也有春天……
　　 28220528
　　 （原创首发）