古典长篇小说《红楼梦》第四十八回讲述了丫环香菱拜师学艺的经历，很值得细细品读。
　　 香菱是薛宝钗的丫环，她聪明伶俐，羡慕身旁有群作诗的小姐姐。于是，她虔诚地拜林黛玉为师，虚心学习诗歌创作。香菱算找对了老师，林黛玉在大观园诸群芳中，她的文学素养最高，大概源于她多愁善感，用情最深，其诗作立意高远，用词新巧，对诗歌的理解和创作有独到之处。她教香菱作诗的经验富有启发意义。
　　 林黛玉给香菱传授经验说，要学习写诗，首先要读一百首王维的五言律诗，读一二百首杜甫的七言诗，再读一二百首李白的七言绝句，心中先有这三个名人的诗作为底子，然后再读陶渊明等名人的诗作，博采众长，为我所用。如此这般，不用一年工夫，即可成为诗翁。
　　 关于诗歌创作的技巧和方法，林黛玉也悉心传授，她这样说：“不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对虚的，实的对实的。若果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”“词句还是末事，第一，立意要紧。若是意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做‘不以词害意’。”
　　 林黛玉的意思有两层：一是要熟读名人的诗歌，注重积累，打下扎实的基础。关于这一点，古今名人都很推崇，反复强调阅读优秀作品的重要性。杜甫说，读书破万卷，下笔如有神。其言下之意是，如果不读书，搜肠刮肚，绞尽脑汁，下笔却似千斤，分毫难动。鲁迅说得更加形象，他说：我吃的是草，挤出来的是牛奶。他强调了吃草的重要性，如果不吃草，哪能挤出牛奶？兵家也说，兵马未动，粮草先行。要想打胜仗，不准备充足的粮草是万万不行的。写作也同理，要想在动笔时做到文思如涌，文采飞扬，首先要阅读大量的书籍，贮备丰富的素材。否则，巧妇难为无米之炊。纵观文坛上的那些响当当的大文豪，没有一个不重视读书的，甚至可以这样说，他们以书为友，嗜书如命，活到老，学到老，生命不息，读书不止。读的书多了，就像水满自溢的样子，只要你举起笔来，就会洋洋千言，犹如山涧的清泉，汩汩而来，哪会写不出文章来呢？在历史上，若论读书勤奋的例子，我看非毛泽东莫属。毛泽东的一生都酷爱读书，他年轻时在长沙求学，便志存高远，博览群书，读书似渴。在革命战争年代及新中国成立后，毛泽东虽然政务繁忙，日理万机，但他手不释卷，从来都没有停止过读书。关于读书，他说过这样一句名言：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”毛泽东因为酷爱读书，成就了他伟大的一生。我们从他的代表作《沁园春·雪》和《毛泽东选集》就可以看出他是一个通晓古今、知识渊博、胸襟开阔的伟人。二是立意要新，要突出“意趣”两字。古今往来，凡是好诗好文章，没有不突出一个“新”字的，没有不在这方面下苦功夫的。在此，我们仍以毛泽东的《沁园春·雪》为例加以印证说明。当年，毛泽东在重庆与国民党谈判期间，发表了这首诗词，立即刮起一股强劲的旋风，引起巨大的轰动，社会各层人士争相传颂这首诗词，惊叹诗词境界之高，气势之雄，远超古人。通过这首惊世之词作，人们对共产党人有了全新的认识，这无形中扩大了中共的影响。眼见在文化上先输一场，蒋介石恼羞成怒，喝令他的御前文人纷纷出阵，作词挑战伟人，要把这首词的气势压下去，可那些酸溜溜的文人哪是伟人的对手？他们一个个挥舞笔墨，匆忙上阵，却狼狈不堪地败退下来。那些墨守成规、食古不化的文人见在诗词上不是毛泽东的对手，便又跳出来批判说，毛泽东的《沁园春·雪》其实不合诗词的韵律，有违规矩，根本算不上好词。他们连“不以词害意”也不懂，闹出了笑话，出尽了洋相。其实，要评判一首诗词或一篇文章的优劣，还是像林黛玉说的那样，词句为次，最重要的是要突出新意，突出意趣，从而更好地增强艺术感染力。
　　 话说回来，香菱为了写出好诗好句，可谓煞费苦心，她茶饭不思，坐卧不定。有时候，她只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土。她甚至在夜晚做梦时也梦见得了好诗的情景。宝钗打趣地笑话她说：“得了什么？你这诚心，都通仙了。学不成诗，反弄出病来呢。”宝钗也借香菱学诗的事委婉地规劝宝玉：“你能够像她这苦心就好了，学什么有个不成的。”可惜，对于宝钗的一番美意，只知道每天吃喝玩乐、厌恶功名的宝玉竟不作答，不予理睬，——他是最恼恨别人劝他读书的。
　　 香菱对诗歌的狂热程度和执着精神非常可嘉，可以跟唐朝诗人贾岛争个高下。
　　 我敢断言，如果香菱能够一直这样坚持下去，苦心学诗，以她的天赋和毅力，正像林黛玉说的那样，也许真的不用一年时间，她完全可以成为一名诗人。
　　 大观园的小姐姐们贵族出身，身份尊贵，她们衣袂飘飘，青春靓丽，千娇百媚，光彩夺目。令人称道的是，闲暇之余，她们做了一件十分高雅的事情，积极从事文学创作活动，这与她们的美貌相得益彰。她们成立诗社，定时集会，交流经验，相互唱和，热闹非凡，她们虽是闺中游戏，纯粹取乐，可她们所创作的诗歌想象奇特，婉转多情，格调清新自然，令人耳目一新。
　　 《红楼梦》安插了一群青春年少的佳丽在大观园舞文弄墨、吟诗作对的热闹场景，这样，既充实了小说的内容，又渲染了小说的文化环境，更有助于塑造人物形象，令小说婀娜多姿，摇曳生辉，让读者欣喜地走进了一个充满诗情画意的文学世界，从中真切地感受到了小说的艺术魅力。更重要是，通过这部小说，作者巧妙地传播了中国灿烂多彩的传统文化。我想，不管多少年后，只要这部小说流传在世，读者便可感受到古诗词之美。如此看来，作者真可谓匠心独运，且用心良苦。
　　 要写出质量上乘的旧体诗，委实不易，因为有诸多的限制，简直是戴着镣铐跳舞。今天，仍有许多诗词爱好者喜欢填词作诗，乐此不疲，这当然是一件好事，毕竟，文学需要传承，也需要发扬光大。不过，我观今人诗作在立意和用词方面确实难追古人，其诗虽有形，却无神，留下许多牵强附会及斧凿的痕迹，读来味道相差甚远。当然，也不必苛求，这也有文化背景的原因，毕竟现在不是古韵为主要文学方式的时代。然而，古为今用更需要今人加强文学修养，在虚心汲取博大精深的传统文化的基础上，力求取得新的突破。
　　 从香菱学诗的经历中，我们可以得出一个结论：要想成事，必须用心学习，并且要全心全意地投入进去，达到物我两忘的境界，唯有如此，我们才能有所突破，才能学有所成，才能出类拔萃。
　　 香菱是一位出身卑微的女孩，她从小失去父母，连自己的姓也忘记了，被人拐出来，卖到薛家做丫环，服侍主子。幸运的是，她遇到了好心的薛宝钗及大观园一众才女，她这样的身份尚且如此渴求读书学习，何况我们呢，更不应该拒绝读书学习！
　　 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。当你读书多了，腹中堆积了足够厚实的“原料”时，你心中的“火山”就会随时爆发，跟着情不自禁的吟出像样的诗句，写出新颖别致的文章，就像晨曦中的太阳，喷薄而出，惊艳了世界。那种美妙不可言。那些原本桀骜不驯的文字呢，在你的笔下变得善解人意，柔顺乖巧，由你把它们编织成一件件精美的作品。
　　 古人说，男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。这话一点儿也没错！书中乾坤大，笔下天地宽。诗书是起家之本，也是立身之道。纵观那些饱读诗书的大儒们，他们知书识礼，虚怀若谷，性情温和，拥有一颗美好的心。倒是那些腹中空空的小人们，却是井底之蛙，妄自尊大，眼里无物，毫无敬畏之心，其言行令人不齿，甚至无端弄出祸害来，害人误己。
　　 倘若家有儿女，尚未成人，还是要用心地读书，不妨学学香菱。