日前，卫辉（汲县）大礼堂前，一纸赫然扎目的公告：卫辉市大礼堂已经权威部门安全鉴定为危房，请勿靠近！后果自负！一石激起千层浪，舆论一片哗然.
　　 卫辉大礼堂原名汲县大礼堂，建成于1959年12月31日，距今已经63年。在激情燃烧、如火如荼的大跃进年月施工建设，竣工后，与卫辉人民风雨同舟，休戚与共，经历了上世纪60年代初的饥荒岁月，目睹了文革的动乱，又见证了改革开放，汲县华丽转身为卫辉市，从而走向今天现代辉煌的铿锵步伐。虽然现在像个日暮沧桑的落寞老人，偏安老城一隅，但仍以“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的心态，遥望着大禹湖那边，新城区蓬勃崛起的繁荣与喧闹。
　　 可以说，一座汲县大礼堂，半部卫辉现代史。既然鉴定为了危房，那么，是拆？是修？是留？是新建？前途未卜，怎能不牵动每一个卫辉人的心，牵动客居他乡卫籍儿女的心呀！
　　 卫辉大礼堂曾经的电影《平原游击队》《上甘岭》《小兵张嘎》《卖花姑娘》《少林寺》……至少是两代人的美好记忆；欢送上山下乡知识青年的大会、伟大领袖逝世的追悼、粉碎“四人帮”的喜庆爆竹、迎接中越自卫反击英雄凯旋的胜利锣鼓……每次重大历史转折，风雨之后的彩虹，都在大礼堂前的广场上空横空出世。大礼堂不仅是城市的标识，也是卫辉人心里的图腾。因此，我在浏览当地卫辉大礼堂封闭！是危房！的新闻报道，看到读者网民的留言，几乎众口一词，要求修缮，保留大礼堂，有人甚至说，谁拆谁是卫辉罪人，遗臭万年。云云。
　　 大礼堂已鉴定为危房，人命关天，安全无小事。面对现实，何去何从？
　　 1964年我来到郑州落户至今，曾目睹了郑州二七塔，经历的风雨沧桑，二七塔和大礼堂都是城市标识，郑州、卫辉人民对城市象征，都有近似的崇敬和热爱。过去二七塔是个15米高的简易木塔，据说是解放初，为举办一次农副产品交易会搭建的，因为在二七大罢工烈士就义处。从此，人民群众把木塔作为了缅怀二七烈士的纪念塔，口口相传，家喻户晓，对这座木塔，郑州人有着笃厚的感情。1971年木塔朽木难支，郑州市政府时称革委会，准备拆除，相当一些市民群众出于难以割舍的感情，希望不要拆除，如果新建，也应保持原貌，结果，在广泛征求民意的基础上，建成了现在宏伟壮观的二七塔。旧的木塔无与伦比，相形见绌，钢混塔同样被郑州人民所认可，所敬仰，所热爱，感情有加。之后，历届政府充分发挥二七塔的品牌效应，知名度效应，围绕二七塔，不断拓展商业文化圈，现在，这里既是革命教育基地和郑州人的乡愁记忆，也是寸土寸金的商业宝地，实现了社会和经济效益的双赢。
　　 它山之石，可以攻玉。大跃进年代建造的汲县大礼堂，修缮加固，修旧如旧，是卫辉人的共同期望。但是，能否如愿以偿，需要专家的意见。我认为一旦无力回天，让大礼堂浴火重生凤凰涅槃，像郑州，拆除二七木塔，重建宏伟壮观的钢混塔那样，也不失明智之举。尽管我在有关回忆大礼堂的文章里，抒发过“汲县人民大礼堂挺住，别倒下！”的呐喊以及“大礼堂，珍重！”的深情。
　　 试看中华文明悠悠几千年，长城内外，大河上下，名胜古迹、城市标识遍布神州，但由于岁月久远，风雨侵蚀，战火兵燹，重修重建的不胜枚举。例如，范仲淹“豋斯楼也”之岳阳楼，乃是滕子京贬守巴陵郡，越明年，政通人和，遂修的；再如，“昔人已乘黄鹤去”的黄鹤楼，因为1955年建武汉长江大桥，连地址都搬了家，1985年笔者出差，看到建在江边的蛇山上，许多游览者还信以为真这就是原汁原味原址的千古名楼呢！此外，“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的滕王阁，也是1989年仿古的钢筋水泥建筑。恕我不恭，咱们卫辉的吕祖阁，同样是拆旧布新的嘛！因此，大礼堂拆除旧的重建新的未尝不可，同样可以是城市标识，同样是人们凭吊的乡愁记忆。
　　 不过，我认为，如果大礼堂经论证确实需要拆除，那片土地招标，也应该规划为人民群众的文化娱乐用地，不宜挪做他用，比如房地产开发。至于建设什么项目，最好广泛征集群众意见。其实，开发商的智商都很高，不会干赔本的生意，大礼堂历经60多年，创立积累的品牌效益，价值连城，他们心如明镜，不会弃之如敝履。结合改建郑州二七塔的成功经验，以新建大礼堂那一片为中心，打造卫辉新的商圈，新的经济增长点，并非无迹可循。从而实现，社会和经济效益的一举两得，老板何乐而不为呢？
　　 人民政府与人民群众心心相印，息息相通。由于卫辉人民和大礼堂特有的感情，政府对大礼堂前途的决策，一定要慎之又慎，责任重于泰山。
　　 为官一任造福一方。内乡县古衙有副脍炙人口的楹联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全凭一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，休道百姓可欺，自己也是百姓。郑州市1971年改建二七塔的一届政府领导，至今仍被市民百姓念念不忘，衷心希望卫辉，今天对大礼堂正确决策的官员，青史留名。