【题记】：总归要告别的。可是，和谁、几时、何处和何故，以及，几人、他处和别处、别故处的也……
　　
　　 等待，是汉语词语，意思是不行动，直到所期望的人、事物或情况出现。
　　 告别，是汉语词汇，意思指离别；分手（一般要打个招呼或说句话）。语出《后汉书·郅恽传》：“恽於是告别而去。”
　　 是的，他和她还是终于分手了。那么，那是一个怎样的场景呢？其实，从一开始——结束也。难道，不是么？其实，都是这样的也……
　　 那么，怎么会是这样的呢？
　　 是的。是人，都要告别的。
　　 就是看你是暂时的，还是永久的？其实，都不会永久的。都是暂时的！那么，这个暂时，又有多久的呢？系几年、几十年？还是几月几天、几分几秒？也许，也就几月几年了。
　　 是的。这个告别过程，就是你的等待、等待告别的过程了！那么，你可知么？也许，你知、你早知了。也许，你不知、根本就是没有想到过了？也许，你是知道的，可是，就是不说出呀！也许，你是知道的，可是，就是无法面对的呀？！也许，还有其他许多的也许？
　　 那么，这个告别的过程，有多久、多远和多长的呢？也许，你是无法预料的；也许，你是无法想象的；也许，你是很不情愿看见了？也许，你是根本就是不知、无知和未知了！也许，还有其他许多的也许也？
　　 是的。这个告别的过程，有的，很长很长、长的来叫你都不知有多长了？也许，你自己都等不到她和你告别了，而你自己就先和她告别了？也许，很短。短的来都叫你无法想到、遇见和预见了。为何？刚刚认识、了解和见面，也就突然、戛然而止了？也许，不长不短、刚刚好？也许，无精打采和若隐若现、若即若离和隐隐约约，以及，犹犹豫豫、咿咿呀呀和永永远远，以及，永远永远和一样一样的也？！也许，还有其他许多的也许也？总之，你是可知、不可知，还是全无知也？
　　 是的。是人，早晚都要告别的。
　　 就是看你是谁早、谁晚？那么，你都可知么？也许，你知。也许，你不知？也许，你可知、就是不去说破也！也许，还有其他等等不等的也许也？
　　 那么，这个早晚，还有多早、还有多晚呢？这个么，你也是不知的。那么，一起、同时和一样的轻松道别，那也就是最好的、最佳的和最最适合、合适了！正所谓：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死？！那么，这个早晚，就是最最最好的早晚也？
　　 是的。我和你、我和她，还有，你和我、你和她，还有，他和我、她与我等等，告别，都是早晚的！那么，你都知道有多早、有多晚么？只可惜，你自己都是不知也！那么，是不是要时刻准备着呢？是的。我们都是需要明理、明白和明宗要义的也！
　　 那么，知道了、明白了和知晓了，也就不怕了、直面了和视死如归的也！那么，还有什么的呢？那么，还有什么可怕的呢？那么，还有什么可爱、不可爱的呢？那么，还有什么可以等待和不可以等待的呢？！也许，我们都是在等待着：那一天的早日到来了。有时，就是这么痛苦？有时，就是这么矛盾？而有时，就是这么忍无可忍和不忍心了？而有时，就是这么的很无奈、很无奈，很无奈的也……也许、还是？
　　 是的。是人，先后都要告别的。
　　 就是看你是谁先、谁后？那么，是你先、还是你在后？还是我在后、我在先？还是她在先、他在后？反之亦然。是的。先后，你是肯定的、一定的和毋庸置疑的！正所谓：排队有先后、先来后到么和过了这个村、也就没了那个店呀？！
　　 是的。我们告别，总是要分先后的、总是要排名次的和总是要等待先后的！不可能有这么多人同时站在同一条线上、同数一二三和同时整齐划一地跳下去的，以及，同时告别这个世界了？！那也是绝对地不可能的。
　　 那么，我们为何非要分先后呢？其实，这个就不是你要分、想分和能够同时分的了！这个么，就是自然规律、自然现象和自然法则也。这个么，就是生态自然、环境自然和内心自然的真情流露了。你想掩饰、掩盖和掩藏等等，都是徒劳的、无用的和无功而返的。这个么，就是你的不是、不时和不适的了。这个么，就是你的不知、无知和未知的也……也许、还是？
　　 是的。是人，多少都要告别的。
　　 就是看你和几人、谁人？是的。你是独自告别呢？还是和家人、亲人和友人等等。除去空难、天灾人祸和不可预测的事件等等之外。还有，地震、海啸和泥石流，以及，不可回避的战争？战争，那都是不可避免的也！
　　 是啊，对于这一点，我始终是想不通了！为何？世人为何都要自相残杀的呢？！为何就不能和平一点、友好一点和平等一点呢？为何就不能和睦一点、礼让一点和相互尊重一点，以及，与世无争一点呢？为何就不能帮助一点、支持一点和奉献一点点的呢？为何就不能……
　　 是的。我是很幼稚、很幼稚，很幼稚的！是的是的。我是很可笑、很可笑，很可笑的？是的。我是很无知、很不知和很未知的！是的是的。我是很天真、很童真和很本真的？是的。我是很……还是？是的是的。我是很……也许、还是？
　　 那么，我们的这个家、家庭和家族；那么，我们的这个小区、社区和城市（农村）；那么，我们的这个人类、地球和宇宙；那么，我们的这个房间、空间和时空；那么，我们的这个内心、心理和理论，以及，其他等等不等的也？
　　 那么，我们还有什么多少、左右和上下，以及，前后、内外、厚薄和轻重；以及，远近、高低和长短；以及，方圆、浓淡和冬夏、春秋等等的呢？！那么，我们的这个告别，还有——价值、意义和值得的么？还有——
　　 是的。是人，左右都要告别的。
　　 还有：上下也。还有：白发人、送黑发人也。还有：人生的三大苦，有不同方面，分别为民间总结的三大苦和佛家广传的三大苦。老百姓的俗话：人生有三苦，撑船、打铁、卖豆腐。佛家总结的三苦：求不得、怨憎会、爱离别。那么，我都有几样的呢？
　　 那么，撑船，在下是搞过的；打铁和卖豆腐，没有。那么，也就是占到了1/3也。抑或是：3：1也？那么，佛家的三苦，似乎皆有也。那么，想想、都是苦呀？其实不然。为何？都这么苦了、苦到尽头和苦海无边了，那么，还有什么苦呢？何苦也？！
　　 是的。也就不苦了；也就苦尽甘来了；也就苦口婆心了；也就劳苦功高、苦口良药和同甘共苦了，以及，苦思冥想、艰苦卓绝、吃苦耐劳和埋头苦干、苦中作乐其他等等不等的也！
　　 那么，吃得苦中苦、方为人上人也？再苦再累、也心甘情愿也？苦不苦、想想红军二万五；累不累、看看革命老前辈？还有：玩着做、做着玩，也就不觉得苦也！还有：做自己的事情、做自己喜欢的事情和在做自己喜欢做的事情当中，赚钱呢！那时，您，还觉得苦么？
　　 那么，您的在这个苦，谁人不知、无人不晓也？那么，就是看你和谁人告别：系父辈、同辈和晚辈？还是，友人、对手和敌人？还是，自家、他家和大家？还是，有关、无关和感动？还是，还有、还好和其他、等等不等的也？！
　　 那么，这个左右、前后和上下，以及，内外等等，也就一切尽在不言中的也……
　　 是的是的。是人，都要告别的！
　　 就是看你和谁、在何处和何地？还有：何时、何事和合适？还有：何种心情、心境和心态呀！还有，如何面对、笑对和对对的了？还有，如何心理、心力和心定了？还有：体面、面对和对付？特别是在告别（死后）之后的也？！还有，还有许许多多的其他、等等和不等的也！
　　 那么，难道，这个告别，您都不需要——等待了么？
　　
　　 这就是：
　　 等待告别有谁知，
　　 知道多少没白痴？
　　 痴心不改某就在，
　　 在天在地均不迟！