邀古人赏月
　　
　　 又是一个美丽的中秋佳节，在我国有着几千年的文化传承，中秋节不仅仅有丰富的文化内涵，还寄托着人们的无限遐想，以及对未来美好生活的向往，从古到今都有不少华丽的篇章和诗句。
　　 我最近翻阅了一些古人的作品，感觉最欣赏的还是宋词里那些美好的句子。“中秋佳月最端圆”，这佳句穿越时空，沿着宋词的长廊漫步，到宋词的庭院中度过了中秋节，惊艳了千年岁月，美不胜收也！
　　 一轮中秋月，悠悠千年情。中秋节自古就有赏月的习俗。中秋的月亮是一年中最圆的，会引起人们联想到“团圆”这个词。团圆是古今中国人都喜欢的词汇和梦想，中国人喜欢团圆。在古代的某一天，又是一个中秋月圆之夜，大词人苏轼仰望一轮明月，隔空遥问“明月几时有？把酒问青天。”勾勒出一幅皓月当空，亲人千里之外，孤高旷远的境界和氛围。那一轮圆圆的中秋之月，呼之欲出，溢满对亲人的思念！
　　 “但愿人长久，千里共婵娟。”这两句极其富有想象力，是中秋佳节的绝唱，也是对亲人最美好的祝愿。他将思念的情绪和意境融进了月亮的阴晴圆缺，这种艺术手法是古今中外最绝美的创造，这里面甚至是有浓厚的哲学意味，千年过去了，无人能超越此意境！圆月，永远象征着团聚和欢乐，阖家团圆，多么美好的期盼和祝福啊！
　　 正像每个读者心中都有一个属于自己的赫姆雷特一样，其实在中国每个人心中都有一个属于自己的月亮。月亮总是承载着那些有识之士的人生志趣，承载着普通百姓的美好期盼。北宋大书法家、画家米蒂《水调歌头·中秋》写道：“砧声送风急，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。”作者在此表白了他高洁的为人之道，流露了对“从仕数困”的幽怨和恨意。其中渲染的中秋时节的秋意浓浓，为月出做了很好的铺垫，使得一轮明月千呼万唤始出来。这里用笔极为奇妙，空灵回荡，自由清净无限、情趣无穷，使读者置身于整个银白色的朦胧月色之中……
　　 而豪放派宋词高手辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。”这又是一番人生不同的境界。这首词想象力极其丰富，把理想和现实的矛盾描绘得淋漓尽致！表现了词人力图收复中原的政治抱负、千百年来，令人称颂。特别是有抱负而不能实现的人士，更加推崇这词句。
　　 中秋赏月，历来为古代文人雅士之所爱，在“月到中秋分外明”的银色世界里，他们描写的“城楼望月而长啸”“望月怀乡而长叹”都是极美的佳句。
　　 而近代和现代，人们对于中秋月亮的理解也是不相同的：在周作人的《中秋的月亮》里，作者理解的中秋节只是在于“结账”，这里没有浪漫，没有诗歌和远方，有的是生活的琐碎；老舍的《四世同堂》认为，北京的中秋是“人间天堂”，这里是对生活的热爱和描写；季羡林则不会忘记“水中的小月亮”，也是很具有浪漫色彩的。而现代最有名的月亮抒怀是：“十五的月亮，照在家乡，照在边关；宁静的夜晚，你也思念，我也思念……”。在我心中也有一轮“含情脉脉的月亮”，那就是我十二岁的时候，和喜欢我的梦中情人在莜麦地里看到的“金黄色的月亮”，那是我梦中永远的月亮。
　　 岁月如梭，我的月亮如今已经变成了对故乡的思念，还有对未来生活的向往。再过二十年，我的月亮会是什么呢？可能是我对青春的回忆？无论如何，生活会更美好，月亮会更圆更亮，这是毫无疑问的。
　　 最后，用哪首诗结束我的中秋月亮之散文呢？对了，是那首诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡……”一个离开父母第一次在外面过中秋节的女孩，我只能用这首诗词结束我的散文。希望给我邀古人一起赏月的小散文，算得上圆满。加油，开启生活第一乐章的我，一定要追上文友们前进的步伐。