一、欲速则不达
　　 “仁者乐山，智者乐水”，古今不少文人墨客，大多有这样的情怀：走遍千山万水，看尽天下美景。在山水间，自然妙笔生花，爱上一个人，爱上一段往事，爱上一个地方，而我，爱上了这个山水田园的小村落——圣人窝。
　　 定居徐州五年，喜欢山水的我，一有闲暇的时间，便游览徐州的山水，春夏秋冬的景色，甚至一刻也不曾放过。吕梁的十里杏花村，让我流连忘返，悬水湖的神秘清幽让我慨叹，倪园的花海，川上书院的琅琅书声，还有圣人逝者如斯的一声叹息，让我一次次来到这里探寻。
　　 圣人窝在吕梁景区东北部，距离我现在居住的地方也就三十公里，而我也是直到今年，才有机会走进圣人窝，去欣赏她的四季景色。
　　 作为整个吕梁景区重要的组成部分，距离又这么近，我却与它一次次地错过。我曾写过一篇文章《子在川上曰，美景在吕梁》，发表在《中国地名》杂志，里面唯独没有写到圣人窝，不得不说，这是我心中的一件憾事。
　　 两年前的一个秋天，我第一次走进圣人窝，却与圣人窝擦肩而过。一个老朋友，在吕梁水库东杏花村，修建了一个山庄，一直邀约我们前去参观，就这样，我和一位爱山水的兄弟，开着他新买的越野车，前去赴约。
　　 山庄在杏花村的山脚下，靠近碧波荡漾的吕梁水库东岸，由一座废弃的校园改建。晚秋季节，满山的杏树虽然没有春天十里杏花的美景，但是站在山庄观景台上远眺，波光粼粼的吕梁水库还是尽收眼底，山庄外靠近湖边，就是为了杏花节而打造的银沙滩了。
　　 杏花村的美景让我们流连忘返，农家地锅做的饭菜，美味可口。就在我们返回的时候，天空开始下起了小雨，趁着天色尚早，我们决定早点回去。
　　 从吕梁水库，悬水湖返回经开区，正好经过圣人窝村的西边。当时，虽然天上下着雨，想着开车，距离又这么近，顺便去圣人窝转转吧。我俩一拍即合，几分钟的车程，就来到樱桃谷景区的门口了。平时可能是要买门票的，听说到三月樱花节的时候，人山人海，一票难求，而今，因为是秋天，又下着小雨，整个景区不见一人。
　　 看着进入樱桃谷的环山路修得不错，我们开着车，迫不及待地向山谷开去。说实话，这不是一个欣赏圣人窝景色的最佳时机。若是春天来，漫山遍野的樱花绽放，蜂飞蝶舞，游人如织，即便是雨天，三月的樱花雨，也是别有一番景致的。若是五月来游，樱桃正熟，如珍珠般的樱桃，挂满枝头，漫山遍野，不但景色好看，顺手摘几颗放在嘴里，也是酸甜爽口。即便是秋天来，满山层林尽染，美景也不错。如今，同样的季节，因为这绵绵的秋雨，看不太远。烟雨朦胧中，也就能看到眼前的近景。
　　 车辆在樱桃谷的山路寂寞地穿行，天色渐晚，转过圣人泉，我俩决定返回。山路虽好，但是道路太窄，就在我们准备掉头的时候，后轮离开了柏油路，向下坡滑，越是加油门，越是下滑得厉害。我的心顿时一凉，这大山里面，找人救援很难，眼见天色要黑，我只能冒雨下车，找一些杂草碎石，垫在车轮下，折腾了一个小时，终于爬到路上了。我的身上全是雨水，脸上、衣服和鞋子上，布满了被车轮甩出的泥浆，没想到，急于想看到圣人窝的美景，却这样狼狈而归。
　　 我忽然想起一个关于圣人窝的成语，“欲速则不达”。该成语最早出自《论语·子路》。相传孔子听说吕梁“洪悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也”，便带领学生日夜不停，驱车前来观洪。天色渐晚，遇见一同来观洪的雅士，不急不躁，招呼孔子一行，停车休息，孔子心急想早日赶到吕梁，就马不停蹄地前行。来到圣人窝的山脚下，不曾想车轴断裂，只能在此住下，并休息一晚。第二天，当孔子修好车，带领学生赶到吕梁洪岸边时，发现那位雅士早就到了。孔子便悟出了“欲速则不达”的道理，而孔子住宿的村庄，便是今天的美丽古村落“圣人窝”。
　　 我忽然有些醒悟了，本来应该选一个丽日和风或者秋高气爽，亦或樱花盛开的季节，来到圣人窝，结果因为着急，雨中赶来，车辆深陷樱花谷，与当年孔子发生的事情，何其相似。此刻，我才真正体会到“欲速则不达”的深刻内涵，看来，我只有选择良辰吉日，再来探访“圣人窝”了。
　　
　　 二、圣人窝的樱桃
　　 圣人窝，三面环山，一面临水，因孔子来吕梁观洪，在此留宿而得名。圣人窝到吕梁观洪的地方相距不远，而圣人窝这个山清水秀的田园乡村，却让孔子在此流连忘返。
　　 为了能够真正走进圣人窝，我早早就计算好了，樱花盛开的时间。真是人算不如天算，因为疫情封控，迟了几日，再到圣人窝的时候，不曾想又遇到一场春雨，在风雨的摇曳下，只有满地残樱和枝头残存的花朵，连樱花雨都没看到，只能抱憾而归。
　　 虽然没看到浪漫的樱花盛开，却在樱桃成熟的季节，应邀随经开区文化馆的同志们一起，来圣人窝考察学习，这才有机会再次走进圣人窝。
　　 车辆开进樱桃谷，停在观景台上，远山近景，尽收眼底。成熟的樱桃随风在枝头摇曳，逆光仰望，如玛瑙一般的晶莹剔透，难怪这么多诗人见到樱桃后，禁不住用诗句来表达对樱桃的喜爱。“为花结实自殊常，摘下盘中颗颗香。味重不容轻众口，独于寝庙荐先尝。”苏轼也曾赋诗樱桃：“独绕樱桃树，酒醒喉肺干。莫除枝上露，从向口中传。”
　　 樱桃自古受宠，号称“百果第一枝”，据说黄莺特别喜好啄食这种果子，因而又名“莺桃”。漫山遍野的樱桃树，果实累累，放眼望去，很是壮观。樱桃树下，到处是前来采摘樱桃的游客，大家一边摘樱桃，一边拍照，嘴里也塞满樱桃。采摘的快乐与孩子们的嬉戏，让整个樱桃谷充满了山水田园的生活气息。
　　 圣人窝樱桃相传来自曲阜，品质优于别地樱桃，肉厚核小、汁多味美、酸甜适口、个大形娇、营养丰富、成熟期早。这主要得益于土地肥沃、生态优美，和独特地理地貌形成的小气候。最难能可贵的是，圣人窝的樱桃绝对纯天然生长，不施肥、不喷药甚至不修枝，摘下即食，品的是美味，吃的是健康。熟透的樱桃，沉甸甸地压弯了枝条，想吃不用摘，抬头张嘴便可吃到美味樱桃。
　　 目前，圣人窝已经成立了旅游发展公司，听圣人窝书记王磊介绍，樱桃节已经做了十七届。下一步，村里将在旅游景区管理服务，休闲观光，农业生产发展与服务，以及集体资源开发与利用等方面进行综合管理，科学开发，把圣人窝打造成为真正的山水田园乡村，留得住脚步，觅得见乡愁。
　　 山脚下，不远处，就是圣人窝的村庄了，三面环山，一面临水的古村庄，在樱桃树的掩映下，又多了一份丰收的喜悦，村庄上空，飘起的袅袅炊烟，让这片净土，多了一些人间气息，偶尔，还能听到村庄里的鸡鸣与几声犬吠。
　　 采摘的快乐，让大家来不及参观更多的美景，伴随着众人回家的脚步，我也只能把走进圣人窝的山水，放到下次了。
　　
　　 三、走进圣人窝山水
　　 再一次走进圣人窝，是跟随文旅局和几所大学的教授们，一起去圣人窝考察乡村旅游的规划开发工作。这次同行的，还有通晓徐州山水的“于霞客”，于克南老师，有了他的讲解，相信对圣人窝的山水，我会有更深的了解。
　　 圣人窝是吕梁景区的重要组成部分，因为行政区域的划分，现在归徐州经开区徐庄镇管理，与伊庄镇吕梁一带接壤。整个吕梁地区东南丘陵，山区主要有凤冠山、大黑山、大寨山、大山、狄山等60多个。吕梁又是古时候吕国的吕城所在地，所以，这里的每一座山都有故事和传说。
　　 据说，孔子当年观洪后，对这里的山水美景流连忘返，居住许久，不愿离去。他带领学生，除了游览这里的山水，还在吕梁一带讲学，因此也有了许多关于孔子和他的学生们的一些传说与遗址。这些古迹大多数毁于战火和“文革”时期，现在凤冠山上还有经过修缮的孔子观道亭、孔子晒书台等。
　　 一生四处奔波，而又怀才不遇的孔子，在吕梁观洪后，发出了“逝者如斯，不舍昼夜”的慨叹，同时，他也爱上了这里的山水美景。每日带领学生，游览山水，四处讲学。在山坡，在田野沟壑间，在巨石上，摘野果，饮山泉……所以才有了今日圣人窝的一些地名传说，聚贤沟，演礼沟，隐仙洞，群羊坡，圣人泉等。
　　 说到圣人窝山水，这里的三座名泉，便是圣人窝的一张名片。第一次进樱桃谷，半山腰的那口泉，就是圣人泉了，传说是孔子在此游览，带领学生讲学，口渴而饮此泉。泉水甘洌，一年四季不断，夏秋雨季，泉水喷涌，顺山沟流下，次第形成小瀑布，颇有飞瀑流泉的感觉，因为处在景区，游客们也常在此取水，畅饮。
　　 另外一口泉，就是圣人窝南面有名的“咕嘟泉”了。随行的于克南老师，随口吟出他为此泉写的志：“吕梁之东，有山名圣龙，上旧有张良厌气台，下旧有七十二泉，为徐州十大名山之一。日月如梭，光阴荏苒，目前只留下一口咕嘟泉，春来秋往，喷珠吐玉，小似珍珠，大若圆月，咕嘟之声，冒于水面，故曰咕嘟泉。
　　 泉水潺潺，经冬不竭，自北而南，汇于丁溪。郦道元《水经注》曰：泗水又东南流，丁溪水注之。西晋大文豪陆机挥笔写下《行思赋》，赋云：乘丁水之捷岸，排泗川之积沙。丁溪之源有咕嘟泉，这是一口历史名泉。相传，孔子来到吕梁观道，曾驻足于此，一时口渴，仰而饮之，见其侧老茶独立，见其下鱼游虾嬉，乃喟然而叹曰：‘万物入水，必能荡涤污垢。’
　　 此泉只应天上有，斯人莫道世间无。而今正得此泉滋润，方孕育出千亩茶园。圣泉茶，滑软甘醇，其香如兰，品得此茶一口鲜，胜过人间四月天。”
　　 另一处名泉，就是在圣人窝村里面，斜坡上的土泉了。此泉从石缝中流出，清澈甘洌，日夜不停。相传，旁边是一座龙王庙，现在，也仅剩遗址了。圣人窝的村民，都喝土泉的水，千百年来，土泉的水哺育了一代又一代的村民，而多余的泉水，又灌溉了村边的土地，这样的山水田园生活，也许是孔子在此不愿离去的原因吧。
　　
　　 四、秋到圣人窝
　　 圣人窝的一年四季，景色各异，春天的樱花，初夏的果实，盛夏的泉水，冬日的白雪。圣人窝的秋天，别有一番景致。
　　 就在晚秋时节，再次接到圣人窝书记王磊的邀请，去参观考察圣人窝的新农村建设。不曾想我在短暂的时间，就四次来到圣人窝。赏过她樱花缤纷的春天，吃过枝头酸甜的樱桃，喝过甘甜的山泉，驻足在圣人窝的山水阡陌间，我有些流连忘返。
　　 村委薛主任带领我们，开着观光车，穿行在圣人窝的山水间。圣人窝属鲁南山区地台的南端，几乎囊括了华北地区所有的植被品种。古树种众多，有100—300年树龄的君迁子、朴树、棠梨树、乌臼树、枳棋子树、橡树、野山杏、揪、苦檀树等。各种植被在晚秋时节，红黄绿等各种叶子，色彩斑斓，在山坡间交相掩映，放眼望去，村庄在各种色彩的映衬下，就是一幅绝美的山水画卷，引得一行作家们，纷纷下车拍照。
　　 圣人窝三面环山，一面临水，村东头就是有名的洞山了，洞山不高，因为有一个深不见底的山洞而得名。沿着山林间石阶拾级而上，很快就到山顶了。山顶原有一古寺，据传原名龙华寺，是我国真正意义上的中华第一寺。它建于东晋安帝义熙七年，为高僧法显老祖从印度取经，持龙华图而归。按图所示，比唐僧玄奘法师到西天取经还早231年，是我国佛教界到西天取经的第一人。而今，古寺早已被毁，只有后人修建的三间低矮的石头房，算是遗址吧。寺前有钟，每当有人撞响晨钟时，有一种深山古刹的感觉。寺前山洞洞口不大，向地下延伸，据村里老人讲，从这个洞口放进一只鸭子，再从另一个洞口跑出来，可见山洞之长。
　　 环绕圣人窝的这些山上，也都尽是一些宝贝。据薛主任介绍，山上有野生中药材约百余种。兽类10多种，鸟类20多种，其他两栖类、爬行类、昆介类、菌类、蕨类数十种，是个天然的野生动植物园。村周边的山上还产有各类奇石，玲珑剔透，千姿百态，随手可捡，有莲花石、蛐蟮纹石。黄牙青奇石、海藻螺纹石、磐石、各色玉质石，均为吕梁奇石家族。
　　 赏完圣人窝秋天景色，观光车返回了村里。走进圣人窝村的大门，便能看到高大的孔子像以及记录在墙的村史。来到村史馆，薛主任介绍道，2018年圣人窝启动了特色田园乡村建设，深入发掘，尽力修缮，最大限度地保护历史建筑物本真的自然格局和肌理，同时通过设计感和原生态的有机融合，提升村庄的景观品质和美感，凸显圣人窝的文化个性和辨识度。
　　 如今，圣人窝已被评为省级田园乡村，圣人窝核心区，油菜花、樱桃树、百日红、向日葵、波斯菊、土豆、地瓜、西瓜等各种花卉、果蔬错时种植，加上圣人窝独有的梯田地貌，花开时，黄色、粉色、紫色的花海交错起伏，美得妙不可言。
　　 春华秋实，圣人窝人辛勤的耕耘，换来了最美乡村的称号，绘成一幅美丽的山水画卷，我们有理由相信，圣人窝的明天会更好。