傍晚，老父亲推着轮椅穿过小区花园，刘大哥舒舒服服地倚在靠背上，随手打开手机音乐，随着雄浑的《检阅进行曲》，他向周围的邻居们挥手致意：“同志们好……”大家哈哈大笑，推着轮椅的老父亲脸上也出现了笑靥，步履似乎不再蹒跚。我瞬间想起一个词语：老莱娱亲。
　　 这是传统经典《二十四孝》中的一个故事。春秋时期有一位名叫老莱子的隐士，已经72岁了，仍然精心侍奉年迈多病的老母亲。老母亲整天长吁短叹，说自己老了不中用，还不如早些让孩子得到解脱。老莱子为了让母亲开心，穿上五彩的衣裳唱歌跳舞，证明自己还是小孩子，母亲还年轻。有一次不慎跌倒，便顺势像婴儿那样撒娇哭泣，逗得母亲哈哈大笑。
　　 刘大哥三个月前因为公务摔坏了腰椎，刚刚出院，能够像从前那样每天陪着老父亲在小区散步。老父亲年逾八旬，是一位退役军人，身体不错，但仍然需要推着轮椅作为支撑，走累了坐下来休息。这次走了一程，老父亲执意停下轮椅，让刘大哥坐在上边。大哥起初于心不忍，但怕父亲着急，无奈坐了上去。忽然想起今天是国庆节，上午老父亲望着阅兵场面如醉如痴，忽然灵机一动，想让老父亲身临其境。邻居们每天钦佩这一家人父慈子孝，这次更是赞不绝口。
　　 无独有偶，前几年听说的同事家的故事和这差不多。同事的父亲做了一个小手术回家静养，身患阿兹海默症的奶奶平日分辨亲戚颠三倒四，却能整日盘腿坐在自己的儿子身边端水喂药，小声告诉其他人“别吵，我孩子睡觉呢”。儿子能起床了，她让儿子坐在轮椅上推着，唱着儿歌满屋子转悠。儿子见老母亲不累，故意指挥要这要那，老母亲有求必应，那几天心情愉悦。
　　 《二十四孝》的故事大多取材于西汉，那时“公务员”招聘实行征召和察举制，贤良、孝廉成为从政途径，孝道文化备受推崇，当然也避免不了投机取巧的“炒作”故事和夸张情节。元朝成书后，除了囊括帝舜《孝感动天》，汉文帝《亲尝汤药》等几篇具有号召力的名人轶事，也有很多平民故事。千百年文化变迁，当然避免不了时代的局限性，统治者为了维护封建礼教必然会留下突破道德底线的文化糟粕。比如泯灭人性的《郭巨埋儿》、禁不住推敲的《芦衣顺母》，还有一些不符合现代价值观，甚至从侧面反衬老人冷漠无情的“低级红”，但在当年却是无可厚非，总不能让古人拥有现代智慧，如今不再提倡就是了。但大多数故事仍然令然感动，充满神奇色彩《扼虎救父》，用自己的乳汁喂食婆婆的《乳姑不怠》，持之以恒的《扇枕温衾》等等，尽管有些故事为了弘扬一种精神有一些夸张，有一些表达美好愿望的传说因素，有一些只是坚持经常的琐碎小事，但却弘扬了一种实实在在的精神。
　　 但也正因如此，使得传统的孝道文化显得过于严肃，让人感到沉重而遥远，甚至让人把孝道当成一种任务，当成心头的一个包袱，甚至望而生畏，充满敌意。《老莱娱亲》的故事，让孝道文化多了一层喜感。特别到了现代，不同于农耕社会的子女近在眼前，很多子女因为拥有自己的事业而不得不疏离家庭，但又在心头放不下对老人的牵挂。这种牵挂，让我们生怕他们出问题、生怕他们添麻烦，生怕他们打扰自己。因此严阵以待，事必躬亲，心情不好的时候训斥他们，遇到难处蒙蔽他们，以为他们什么都不懂，却忽略了他们几十年的岁月积淀，早已看穿一切，我们的一切挫折，他们都在暗地里忧心忡忡。
　　 其实孝道不是对老人孤独无助之后的一种怜悯，而是一种相互的尊重。现在的老人那些故作潇洒的文字，所谓远离子女生活，所谓不给子女添麻烦，其实透露一种人之将老的恐慌，一种唯恐受人冷落的谦卑，一种孤独无助的无奈。子女，如果当真有所疏忽，他们心寒彻骨。善待老人，不仅仅需要怜悯和应付，更需要出于尊重而相互交流。老人的意愿，也许不是躺在床上时换一条尿布，不是随手扔过去的大鱼大肉，而是能够和我们一起做些什么，展现自己的活力。但这种让老人做些什么，不是躺平，不是啃老，不是自己养尊处优老人身心疲惫，而是根据老人的需求，让他们力所能及寻求愉悦、这是在传统的老莱子和现在我的两位朋友身上能找到的共同点。让老人不再恐慌衰老，真正把时光的代谢当成正常的花开花落，把自己内心多年的修炼当成自己人生的收获。
　　 记载家乡历史的《玉田县地方辑要》，恰好收录一篇本村同姓长辈的孝道事迹：一位名叫友柱的小伙子，从小没了父亲，母亲一手将他拉扯大。成年后，友柱每天挑着一副货郎游走于邻村之间，靠着微薄收入贴补家用。每天归来，友柱陪母亲聊天，给母亲讲一天的趣闻逗母亲开心，偶有一天生意不顺，也从不在母亲面前表现出来，即使哪一天没有收入，母亲的一日三餐丝毫没有变化。母亲老了，友柱每天将大夫开的中药细细煎过，先是放在嘴边尝了一口，觉得不是太热才一口一口地喂给母亲。每天早起都为母亲擦洗身子，将每一个脚趾缝都清理干净。但母亲的病情还是一天一天地加剧，友柱听说，观察病人的尿液能够发现病情的变化，友柱每天早晨为母亲接尿后，都拿在鼻子底下闻一闻，用来观察母亲病情的变化，及时求医问药。但这一切，都没能挽留住母亲，母亲去世以后，友柱每年除夕都要到母亲墓前守岁，和母亲聊天，不管母亲能不能听见，倾诉过后，自己的心如释重负。同样只是细微小事，却能入选乡贤，一定也是精诚所至。
　　 更高层次的孝道，不仅仅是因为亲人才偏爱自家老人，更是对社会上的鳏寡孤独心存关爱。这时，我们的社会不再浮躁，我们的心灵不在虚荣。传统的孝道遇见当今的社会，自然应该有所取舍，其实无论表面行为如何，其实都只体现于一个表现—把孝行当成乐趣。