三天前，我收到1956年10月同在重庆炮校毕业的老乡战友戴从生之女戴军刚出版的佳作《心谣》，因曾听说此书的轰动效应、非凡影响，故而倍加关注，如获至宝，爱不释手，即刻浏览，以释情怀。读罢280页，20余万字，让我惊讶了，被深深地打动了。书中写的是我故乡——宜兴市，之前称为阳羡县的古老文化民谣的再现，曲曲折折的那事那情那景，塞满了我的脑袋，并勾起了对往昔的记忆，翻来覆去，挥之不去，赞叹不已！
　　 《心谣》是江苏省作协重点扶持的文学作品，由江苏凤凰文艺出版社出版，国家一级作家、著名文学评论家、江苏省文艺评论家协会主席汪政作序。此书一经上市就成热销，好评如潮。我作为一个文学爱好者，又是书中情景的过来人，出生在阳羡，生活17年后从军离乡，对书中所描述的乡音乡情乡景乡愁，以至于民谣，都有所记忆，故而读来分外亲切随和，说的好像就是我身边的人和事，极易入心入脑，颇有感慨。如何评论？我难以把握分寸，怕评不到位，只能就作品的结构、内容、编撰、影响力等方面，谈点印象，抒发感怀。
　　 结构的独特性。翻书首先看目录，《心谣》映入眼帘就感目录独特，别出心裁，别有洞天。将所要阐述的民谣，分类按序插入一年24个相应的有关节气中，如谷雨、立夏、夏至、小暑、大暑、白露、秋分、霜降、立冬、冬至、春分，楔子•谷雨，首先展露文章主角、关键人物，引出民谣话题。这就预先给读者一个循序渐进的视角定位，让你定心定神地循循善诱地搭界入境，走进民谣殿堂，舒缓展望，迸发心灵的震荡。要是按照一般的编排，会依照所要反映的民谣，归类排列，而后逐个展开。如果那样，就会呆板失色平庸，缺乏灵动了。所以，我以为作者在全书的结构上，是费了脑子、做足了功课的。不拘一格的架构，必然顺风顺水，水到渠成，恰当准确，新鲜新颖。
　　 内容的可读性。民谣，来自民间，它紧贴着民众的悲欢离合、喜怒哀乐、人生百态，凝聚着人们的性情智慧、兴趣爱好、思维方式，蕴含着生产劳动、日常生活情愫，同时承载着民族的悠久历史、文化修养。怎么把这些丰硕的内涵要素、本质特征，恰如其分地反映出来，给予清晰诠释，又形象生动地表白，易被大众所接纳、消化呢？这是著书立说的关键。一般情况下，会以说理的方式，逐条地表达诠释，能够说明问题即可。然而，作者戴军却不如此。她以文学的故事性质，搬出众多民谣研究者、精通者、爱好者来，以他们的生活情趣、志向爱好、人生追求、爱情经历等等为珠子、情结，以民谣为红线，串联起跌宕起伏的叙事说理，恰到好处的领悟、挖掘、组合，表现一个个民谣歌赋的内涵，揭示其本质真谛，反映出风土人情、情感纠葛，并赋予一个完满理想的结局。
　　 我从中清晰看到了作者高尚的思想情操、深厚的文字功底、丰富的文学修养、高超的写作技巧，不得不佩服这位文学硕士、主任记者、中国作协会员、无锡市作协副主席、宜兴市作协主席的厚积薄发，妙笔生花。以文载道，以虚带实，以实掩虚，打通虚构与非虚构之间的隔膜，真情实感地、合情合理地以个体记忆再现年代已久、几乎失传的民谣习得与意外收益；以平常人的见识表达非寻常的民间风情，并利用现代化的网络平台、乡村习俗的发展特色、对文明美好的追求，不落俗套、淋漓尽致地表达新时代新农村人乐观向上的心态、对幸福生活的憧憬，重返乡村热热闹闹的高雅趣味、充满正能量的气概，以及丰沛的精神生活场景。
　　 我看着想着，深深地被各种人物、多种境遇、人生遭际所感动感慨，亦悲亦喜，悲喜交加，激荡心灵，不时地叫好叫绝，忍俊不禁，叹为观止，被作者的创作情感和文字驾驭能力所折服。淳朴的文风，细腻的描绘，言简意赅的叙谈，宜兴方言的精当，使文章增色灵动，极富感染力。
　　 一部作品的哲理性、趣味性和可读性，乃是作品成功的根基与生命。《心谣》已然直达三性，是作者对民谣的专注、专心、热爱、执着、追随的赤诚之心的结晶，是花了心血造就的，是心声的表达流畅所致。
　　 编撰的严谨性。通读全篇，洋洋洒洒，几十个民谣，几十个人物，几十个故事，编排得体，表达精当，没见瑕疵，即使文字的运用，亦是准确无误的。作者赠书在扉页上写着让我“雅正”。为不负期望，我倒是真想挑点毛病，于是认真细致阅读，但就是没找出明显的纰漏，连个错别字也没找着，这在“无错不成书”的当今，达到如此精准，确实不易。说起经历，我曾校过亿万余字书稿，也曾编校过几十部达几千万字的书，平时看书读报还有捉错的嗜好，即使如此，自己出版的几部文集，事后再看或文友阅览，也还发现有一些错处，但就是没捉出《心谣》的差错，这让我佩服出版人、编辑者的严肃性、谨慎度，难能可贵，经典就有经典的标准。
　　 嗷，上面的话说得似乎太满了，我写罢再细看，真还是找到了一点儿应予商榷之处：第227页两处标明为《思郎歌》，而230页则出现“和《思情郎》的一波三折不同”。这里应该是指前面的《思郎歌》，而非《思情郎》。“思郎”与“思情郎”虽无本质的区别，但既是用书引号表达，应该一致为妥。愚还以为，“思郎”明指思念“丈夫郎君”；而“思情郎”还有指思念未婚的意中人、心上人或恋人之意。严格说两者似有程度之别。
　　 影响的示范性。一部书的出版，必然引起一定程度和范围的反响，高质量的书影响就更大更广。《心谣》的出版一下就入围了2022年12月中国文学好书榜。“好书榜”是由中国出版协会文学艺术出版工作委员会下属的50余家专业文学出版机构联合推荐的，每月精选出最新文学好书15本，定期权威推荐。《心谣》为什么能列入其中？我认为，不只是书写得生动感人，夺人眼目，具有渗透力与感染力，给人以可感可信的视觉观照、精神享受，不亚于一部光彩照人、振奋人心的电影电视剧，启迪心智，难以忘怀，久久在心中荡漾等因素外，它还有个影响度、示范性，起着榜样的引领作用所致。
　　 在多种媒体茂盛、影视频道如潮的新时代，能窥见出几乎被人遗忘的先辈们丰富生动的文化底蕴、思维深邃的民间艺术瑰宝，会使人思想焕然一新，精神为之一振，发出由衷的慨叹，会说“久违了”的那就是——民谣，我们难以割舍的乡情乡音乡思乡愁！
　　 作者对民谣，通过大量深入慎密的田野调查，进行深刻的文学观照，给以绵密雅致的栩栩如生的诉说，以文学的审美方式，串联与诠释了民谣的雅趣意蕴以及江南人间万象、智慧、信仰与人生体验，让那些行将消沉、淹没的世道人心在一个个动人故事中得以复活，再次泛起激情的浪花！
　　 啊！高山流水、平湖泛浪，这就是历史的再现，基因的激活，文化的传承。这足可给众多资深学者、文史专家、文化名人，一个不小的提示：中华民族历史悠久、文学文功博大精深，绝不能忘记老祖宗创造的文学精粹、丰硕成就。
　　 列宁说：“忘记过去就意味着背叛。”现代文人作家们有责任有使命有义务，大力挖掘、广泛激活、弘扬中华优秀传统文化，提升和丰富精神文明建设。历史与现实、故乡与乡愁、个体与时代，是一脉相承、须臾不可分割的，只有以坚定的信念、执着的追思，去救赎、开采历史的珍宝，与时代相融，才能焕发新的活力，有所创造、大有作为，获得人民大众的赞赏，在文学文化上作出应有的贡献。《心谣》就是范例与榜样！
　　
　　 （2023年1月17日于北京市朝阳区军休十五所，作者系87岁休干）