一、戏说口罩
　　 突如其来的新冠疫情，推新了人们对口罩的认知和需求，我想假如把这三年生产加工的口罩堆在一起，恐怕可与喜马拉雅山相比肩，而一个人这三年的用量也许超过了他一生的总和。疫情不知什么时候能彻底被控制，只要存在一天，口罩的需求热度就不会降下来。
　　 其实，口罩早就是生活当中不可失却的日用品，它的起源不知有人考证过没有，是哪朝哪代、是舶来品还是国人首创使用的，我想大部分人不清楚，我则记事时这小物件就见过。那是在医院打预防针，医生嘴巴、鼻子和下巴罩着一块白布，只露出一双眼睛，不知是在微笑，还是在偷笑或是在坏笑。手里举着针管对着我的光腚猛扎，我大哭二嚎，在大人七手八脚的压迫下无力的挣扎、抗拒。打那起，对穿白大褂、带白口罩的人产生了本能的惧怕、反抗心理，直到现在还荤针
　　 如果往细了考究，这口罩大有用处。起码有防、保、遮三个作用，“防”则为防尘，防菌，“保”则是保暖，保温，“遮”则可遮羞，遮丑。产业工人用它防煤尘粉尘灰尘，化工工人用它防毒气害气废气，医患人员用它防病菌毒菌细菌，人民大众用它防阴霾雾霾沙尘暴。许是污染少吧，反正没有见过农民大伯三伏天戴着口罩在大田里劳作，你见过？哈。
　　 冬天，南方人把戴口罩视为另类，而北方人则把口罩看作衣帽一般重要，东北人会指着海南人的鼻子说你来咱大东北试试！的确，口罩可以保暖保温，只是苦了戴眼镜的，口罩上沿升腾的哈气会顺着鼻梁凹窜入镜框，给镜片涂上一层薄雾。
　　 说到口罩的另一种作用，那可是话长了，看官可想，如果在古代就有了这斯，在潼关战场上曹操何必被马超追的“剑割髭髯应丧胆”？白居易浔阳江头送客时那个歌女何必“犹抱琵琶半遮面”，与崔莺莺偷情时红娘何必让张生“隐藏在棋盘底下”，青楼红栅旁风尘女子何必用绣花扇把脸蛋半遮半掩，大家闺秀打喷嚏时何必扯起衣袖遮挡口鼻，一个口罩足矣，你说是也不是？哈哈。
　　 再说口罩，戴在情人脸上，约会时男的可以过滤烟味酒味，女的可是真正的气若柔兰：它戴在有缺陷人的脸上可以遮斑挡丑，戴在政治家脸上显得胸有成竹，戴在阴谋家脸看着奸诈狡猾，戴在强盗脸上则暗藏杀机，总而言之，言而总之，戴在好人脸上它是无与伦比的护身宝贝，戴在恶人脸上它是作案工具。不知口罩看到我的这些文字时作何感想，哈哈哈。
　　 还说口罩，当下它的家族日益繁荣昌盛，有医用口罩，棉布口罩，活性炭口罩，N95口罩，一次性口罩等。当下时尚的是样式和外观颜色各种各样，而我最崇尚的是鲜红的底色，金色的天安门！
　　 愿疫情早日结束。
　　 天佑中华。
　　
　　 二、牙说
　　 我的牙病了，病得不轻，去找牙医。刺眼的灯光下牙医头戴手术帽和口罩，两眼露出职业的严肃，他朝我点点头，把冰凉的刀刀铲铲捅进嘴里，我不禁打了个冷颤，牙医在嘴里捥切了一阵后说无可救药，拔了吧，我朝他点点头回应。
　　 “叮叮当当”，一颗又一颗大牙光荣“下岗”了。瞧着那伴随了一生的大牙硬生生的与我骨肉分离，血淋淋躺在瓷盘里，我不知是疼还是恋，眼框竟涌出泪水，心中五味陈杂。此乃父精母血，与生俱来，相伴相随，尝遍人间生熟冷热，酸甜苦辣，它不舍，己不逐，怎奈疼痛难忍，日夜不已，只好强行作别。若非身旁有医者，几欲躬身三鞠，与忠心耿耿服务终生的器官生离死别。
　　 回家打开电脑，但见“牙齿存在具有非常的重要性，一个是维持美观，另一个是咀嚼效率的提高。如果牙齿缺失多，进食出现障碍，同时也会导致全身的营养障碍，诱发全身的系统疾病。”平时疏于维护，没想到这厮竟这般重要。
　　 细细想来，这物事也有它的多样性，单说人类，长在美女嘴里是“蛾眉皓齿”，“明眸皓齿”，“齿牙春色”，长在男子汉嘴里是“铁嘴钢牙”，“牙关紧咬”，“咬牙恨齿”，长在坏人嘴里则是“张牙舞爪”，“龇牙咧嘴”，“豁牙锯齿”等，但它有时也偶露不凡，考古学专家用它打开人类远古时期大门时是钥匙，战场上弹尽粮绝，用它咬断对方的喉咙时是锐器，情场上爱之切用它在情人身上留下印记时是礼物，在国外牙齿成了生意场上敲门砖，在土豪贵族身上它是奢侈品，旧时有钱人以镶金牙来展示自己的财富，现在则讲究细节和品质，种植一颗牙动辄上万，十几万，我一同学腰缠万贯，据说整容治疗后一口牙的价值一套房！咋也？惊叹不，咋舌不？而我等蓬蒿之人大多以咀嚼为主，年青时偶尔开启啤酒汽水，磕开瓜子核桃，没有充分利用，实属憾事。
　　 一口好牙，不仅为自己容貌增光添彩，为自己健康提供基本保障，更是个人精气神的表现，现在生活中，牙齿健康已成为文明的象征，据说奥巴马成功竞选美国总统，他的标志性小白牙也是打败对手的重要因素之一哩。
　　 “牙齿”，重要器官之一，但长在吾等身上、嘴里，效率确实不高，“牙”和“齿”又各自分工，“牙”负责咀嚼，“齿”负责站岗放哨，“齿”本应仪态大方，精神栾栾，但却仪表不雅，相貌猥琐，实属用人不当，自作自受；“牙”责任性不强，有时消极怠工，但念其极少见天日，没有功劳亦有苦劳之功，正予以奖励之时因故下岗，故追认其为“义牙”，呜呼哀哉，伏惟尚飨。
　　
　　 （2022年11月）