一
　　 穿行于科尔沁大草原，我把乘坐的那辆大巴车比作什么合适呢？大巴车，大草原，两个“大”可是不一样的大小。大巴车相对于大草原连个甲壳虫也不是。
　　 一个人的渺小，可以微不足道，但一定不要拒绝接受广袤。否则，会小得连甲壳虫也不是。
　　 大草原像一架钢琴，大巴车载着的我就是一个小小的音符。于是，一路起颠簸起伏成了一曲情语欢歌。
　　 打开高德地图，发现行进在334国道上的我，就像游弋于一根琴弦上的音符，不，确切地说，是在两根琴弦上跳跃。一根是黑色如蛇行一般的国道，一根是相依相亲，相随我们的那条河，河名“霍林河”。一路行走在琴弦上，还会寂寞吗？还会有草原何处是尽头的急切吗？我突然对那句佛语有了深悟——一切都是最好的安排。“最好”，也许没有更好了。我在草原上，不再奢求什么了。
　　
　　 二
　　 暮春时节的科尔沁草原还沉浸在半黄半绿的朦胧的意境里，这种临界状态的颜色，我把它比作琴身的颜色，显得那么古朴，那么典雅，用“琥珀”的色感来比拟，比较合适。高贵，唯有琥珀色，古色古香。不过，弹响草原这架古琴的不是我，而我是被当作了音符弹起的，334国道，平坦光滑，车行起伏，有着绵软感，并不觉得颠簸，可以在一首漫长的琴曲里眯眼打盹，享受着摇篮般的曼妙。这也是一种境界，没有“高山”，却有“流水”的潺湲感。因为和国道同行，和我们相伴的还有那条多情的“霍林河”。
　　 我马上想到内蒙古的“霍林郭勒”，查阅百度，原来，“郭勒”在蒙语里就是“河流”的意思。而“霍林”却是一首遥远的歌谣，蒙古人称“霍林”为茶饭、美食，引申还有救命的意思。想不到吧，在草原遇到的每一个词语，都蕴藏着秘密和故事。
　　 这条河，隐匿于科尔沁草原，无限遥远的时候，并未被善骑的蒙古人发现，是匍匐于草原的一道光，并不刺眼。一场争战，才让霍林河有了美誉。
　　 相传远古，蒙古部落于草原作战，箭绝粮断，将士饥饿疲惫至极，首领便带领部下驰马打猎。为追赶一头被射伤的公鹿，惊奇地发现，公鹿跳进河水，伤口复原，一跃登岸，疾奔而去。天神佑鹿，亦可赐福于人。将士们匍匐河岸饮水充饥，止血疗伤，就像一场虔诚的礼仪，更像一场宏大的祈祷。体力倍增，列队再战，大获全胜。这样的故事，是真的传奇，传奇在草原上可能比比皆是，我发现的可能只是万分之一吧。
　　 一字排布于河岸，祭奠这条神奇之水。人们高呼“好林郭勒”，“好林郭勒”与“霍林郭勒”音近，从此有了蒙语的河名。在汉语里，河流的命名，多以地理形胜为依据，而蒙语里则是将传奇作为名字，显现出独特的民族文化特色。
　　 如今的霍林河，依然响彻着生命的舞曲，载着时代的传奇，这才是生生不息。
　　
　　 三
　　 对于我来说，科尔沁草原上的每一个名字都是一页陌生的“芳名大全”，我喜欢这种带着纯粹民族色彩的名字，仿佛一下子就闻到了蒙古人身上的那种特有的气味。在漫长的历史长河中，各个民族都在创造着自己的文化文明，蒙古族把精彩的蒙文刻在了一片浩瀚的大草原上，本身就气势磅礴。汉族的祖先擅长龟甲刻字，青铜铸字；我一直认为，蒙古人一开始就把他们的文化放在草原风物的名字上，包括那些富于诗意的“嘎查”（村屯）名称上。我一路记下的名字不下三五十，但我还不能说通晓了一门语言，在朋友中间我算是个“蒙古通”了。一条河，一根琴弦，弹奏出的是古远的故事，我有幸亲临，只隔十步，看着霍林河，想着神奇的故事。仿佛是在阅读一个古老的童话，我将手伸出车窗外，想掬一捧霍林河水，因为河水激荡着美好的故事，每滴水都是故事的载体。带不走河水，可以带走故事。霍林河闪着白色的光亮，仿佛在这样叮嘱着我。
　　 河岸不时地闪过牛群羊群的身影，这个画面会轻易激发我们的诗兴。霍林河就像一条蜿蜒曲折绵长无际的白色缰绳，拴住了牛羊。牛羊成了一条线上的珍珠，哦，原来草原之歌那么清脆是珍珠相撞而飞出了玉音金声，这要比所谓的“余音绕梁”的境界不知开阔洪亮多少倍。汉乐府诗描绘草原“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，是否忘记观察霍林河两岸的牛羊了呢？怎么表达呢？应该是“天苍苍，野茫茫，一条玉带系牛羊”吧？牛羊也像以河为祭场，啃噬着肥美的水草，发出“哞哞咩咩”之音，这是牛羊的祭歌。我不大了解蒙古文学，他们一定有着自己的古老的“草原诗经”来记述这样的场景吧。
　　 其实，我是难以听得见霍林河演奏的琴声的，不同于家乡流水淙淙的小河，不同于跌汀飞瀑的落差流水，要享受琴声之美，需要调动视觉，要借助感觉移就。霍林河蜿蜒十八曲，并非是笔直的一条弦，这种若近忽远的观感，就像乐声音阶的高低隐现一样，有时离我远去，我要静心专注，去捕捉她的影子，就像一曲弹罢的尾音，我是不舍得就那么消失，依然沉醉其中，此时，才有绕梁不尽的听感。很多东西在盛极之后，趋近于无，并非是失落，我觉得是留给我们另一种审美可能，只是我们常常习惯按照一个调门来欣赏，难免觉得离谱。我抓不住隐于草原深处的河流的脉搏，我就用想象去填补吧，有时它又突然惊起，在不经意里跳跃而出，仿佛就是为了和我捉迷藏，就像白居易在《琵琶行》里描写的那样，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，一下子奔突到眼前，那种给我惊喜和冲击的美感，令我毫无顾忌地大呼她的芳名。就像一道闪电闪过，我要告诉周围的人，或者为了表达惊奇，高呼着“闪电”两个字。我觉得霍林河不会被我的惊呼吓一跳，应该喜欢并原谅我这个从未一见草原芳容就按捺不住的人。
　　 我摇晃着站起身，一手放在半空比划着，我是在临摹书法。霍林河就像一笔行书，行笔柔婉，绝不墨守什么法度，也不追求格式化形式化，一任恣意，腾挪跌宕，运笔气势恢宏磅礴。也有草书般的狂放和纵意，超脱法度，仿佛又是醉笔所书。不管是行书还是草书，都充满了乐感。我赶紧用手机拍下霍林河的一段段，打算回家参照着临摹。书法创作如歌如乐，并非我杜撰。霍林河完全可以作为临摹书法的摹本。
　　 又好像不是行书草书，很像一位腰肢纤细的素衣女子，舞动着一袭白色的长袖，或者是一条飘逸的裙幅。霍林河成了一架古筝上的丝弦，是自弹自唱，自吟自舞的样子。生发了太多的意象，令我惊艳，有时候干脆什么也不想，就把自己当作一个善泳的人，顺流漂浮，任它载着我，任我的思绪奔向迢远。确切地说，我是被放在了琴弦上，也在载歌载舞。
　　
　　 四
　　 霍林河是上天飘落在科尔沁草原上的一条白玉带。白色，是一种可以和任何色彩搭配的和谐之色。像哈达？哈达不足长，像玉锦？舞台上的绸缎舞，甩动的弧度不够。我拿什么来比拟呢？我相信，这条玉带，是当初草原形成时的一次霹雳，将草原划开一道口子，但不是伤口，是一道幸福的刻痕，白色的闪电，再也不回收，从此，看着冬褐秋黄春萌夏绿，它又是给草原扎上了一条腰带，银缕素痕，为草原增加了几分秀色英姿，我突然觉得，蒙古人无论男女，腰间都要捆一条腰带，是否就是受到草原之河的启发，或者就是一种河流崇拜？那条腰带标志着一种完美的力量，也是他们有节奏起舞的必要装束，特别是在腰带上系上香包、香珠、佛珠、酒壶、蒙古刀具等，琳琅满目，珮响珠鸣，审美格调一下子就进入了高雅而旷达的境界。霍林河也成了他们载歌载舞的样子，一切艺术皆有出处啊。
　　 我突然冒出一个神奇而童话般的想法——油油的原上草，到了收获季，拿什么来捆绑呢？哦，有了！匍匐于旷原上的霍林河啊，就是一根银色的绳子，那需要多少草原女儿舞动这条绳索啊！他们也在一根丝弦上劳作，这是多么美妙的画面。继续想，此时，那种载歌载舞的场景，该是多么壮阔，多么富丽！科尔沁草原那么广袤，一定容得下我这样一个小小的想象。
　　 夕阳低垂，似乎要做一个相约黄昏的浪漫动作，轻轻亲吻着草原上的那条霍林河。我也有点饿了，放眼去找寻炊烟升起的地方，哦，为何舍近求远呢？霍林河不就是一道永远不散的卧在草原上的炊烟吗？暮春的草香，还不浓烈，淡淡地氤氲入鼻，诗人所吟“路入烟霞草木香”，莫非就是如我看到的景象？霍林河婉曲缠绵，蜿蜒九曲，多么像老家袅袅的炊烟，只是样子有了改变，变得那么切近，接着地气，变得可以随我远行。我笑自己，那么贪吃。孔子闻《韶》，“三月不知肉味”，我也有霍林河弄出悠扬的琴声，饿感随即消失，依然沉醉在漫行之旅。
　　 我看到过奔腾不息的长江，也曾站在黄河岸边目睹过涛涌如锦的景观，但都没有在脑海中调动出“风生水起”这个词语。风，好像是草原所独有的，科尔沁草原的风，毫无遮拦，自由而浪漫，我伸手抓一把车窗外的风，带着春味，润泽得很。霍林河不惊，风轻掠河面，像是抚慰风的情人，涟漪如鱼鳞，层层缓缓推进，直到岸边，吻了小草，一笑而退回。今天的科尔沁大草原，一派生机勃勃，用“风生水起”来形容，也是恰切的，路边小镇一条汉语条幅上闪过“草原之梦”的字样，是否也是这条河的写真？
　　 霍林河是科尔沁草原的主动脉。我多么想走下车，沿着这条河流，去寻找血脉的源头。哦，我宁愿相信，是草原的每一株小草把晨露捧着送到这里，于是汇成一条河流。我想找到这条河流的去往，哦，我在地理课本上了解了，它注入了松花江。也正是因为这条河，那些古老的民族，得以注入灵动的血液，据我所知，鲜卑，契丹，女真，匈奴，蒙古，这些民族都曾生活在这条河的沿岸。这条河又成了一条民族文化的血脉，记载着中华民族的繁衍生息的绵长历史。
　　 一根琴弦，串连起多少民族，难怪这些民族毫无例外地都有着随时随地可载歌载舞的爱好，可能与他们站在这条琴弦上有关吧，应该是霍林河也在养育着他们的艺术天赋。
　　
　　 五
　　 生出任何想象，都会成立。风从何处来？是霍林河唤醒了草原的风。暮春的风，刚刚亮了嗓音，柔柔款款，我想到草原歌手腾格尔的《成吉思汗》之歌，“风从草原走过，吹散多少传说……”我不相信这是真实，歌词是卖了一个关子，风把传说故事吹落在霍林河里，轻轻地放下，生怕水花碰坏了那些美丽的传说。风也如歌，似乎只唱给俯身于大地的“郭勒”倾听，我相信，郭勒是一排最忠实的听众。
　　 我突然想成为一条河流，或许每个人都应该成为一条河流，就像霍林河那样，沉静地贴近大地，倾听着自然之歌。
　　 很长时间，我坐在车座上，闭眼沉默。同伴“增平”说我是不是睡着了。我告诉他，别打扰我听一首琴曲。
　　 他愕然。琴是什么？琴弦在哪？
　　 科尔沁是琴，霍林河是弦，一条琴弦，够吗？
　　 他说，那是“单弦”，是自弹自唱。
　　 我说，我行走在琴弦上，草原的风和着我的曲，霍林河水跳着音符，怎么说是自弹自唱呢？
　　 “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，（辛弃疾《破阵子》）这是沙场点兵的气势，我无缘听得“五十弦”同奏的雄起与壮观。一弦动情思，妙音彻草原。我行走在琴弦上，感谢草原所赐，我愿做霍林郭勒的知音。
　　
　　 2023年5月6日原创首发江山文学