一
　　 马尔克斯说：“生活只是我们能够记住的日子。“刻意或无意，都随风而逝，或随风而来。风带来春夏秋冬，欲望让我们经历喜怒哀乐。生活就是这样，怎么折腾都是一阵风，怎么表演都是一场梦，很难抓住或留住。由此，写作才对一个人来说有多么重要！幸亏有了写作，才使已经过去的岁月记录下来，才使精神的丝缕得以延续或者沉淀，因为它是记忆的最好方式。
　　
　　 二
　　 日常生活是乏味的，如果有点味道，那也多半是自作多情。但我们津津乐道，因为我们相信未来的生活会不一样，因为我们除了生活还有梦，尽管梦与现实一样捉摸不定。
　　
　　 三
　　 漫无目的地写几句，好像抚弄几根稻草。还是去步行好些，静坐在此凉飕飕的。电烤火很奇怪，它很冷静，如同我一样不乱散发。
　　
　　 四
　　 从血管里喷出来的是血，从水管里流出来的是水。不一样的精气神，成就不一样的文字。想装模作样都不能，除非你不认识什么是血什么是水。
　　
　　 五
　　 画中的花鸟幸福地美着，窗前的我在寒风中瑟瑟发抖，只得重回书桌。也许挥一挥笔真好，怎么写都可以；也许看一看书真爽，怎么想都不过分。
　　
　　 六
　　 曾几何时，慷慨激昂，纵论天下事，要以天下为己任；到而今，芝麻蒜皮缠身，柴米油盐烦心。曾几何时，读遍诗书，挥笔抒情怀，试图构建精神家园；到而今，风尘仆仆难镇静，识尽滋味欲说还休。
　　
　　 七
　　 轰鸣的时代，喧嚣的生活，那一缕缕淡定、智慧的声音日益微渺，但又日益清晰，它挥之不去，仍然长留在那些真善美的心灵里。我不喜欢过度的诉苦，更厌恶浮躁。因为人一旦放任自己，就会失去尊严；一旦陷入浮躁，就会六神无主。
　　
　　 八
　　 而今，我们所处的世界过于丰盛繁复，各种信息铺天盖地，可谓是飞起玉龙三百万。表象纷呈，掩盖不住实质的苍白。有效的信息其实是极少极少的，虚无缥缈的东西多，你可能永远不能抓到那个绝对的真，但充满了一种冒险的乐趣，一种心智上的冒险，一种想象力的延伸。你面对那些庞大的历史和现实，你试图进入，试图深入，试图把握细节，推敲本原，试图去探寻在阴影下的那些更生动的影像，试图九九归一，原来真的是大道至简，平常心安。
　　
　　 九
　　 下班后关在房子里，写写划划，没有吃吃喝喝。冷冷清清的时候多，打打闹闹的时候少。常常记不清写了些什么东西，有莫名的哀愁来袭击我的心，想排遣一下却更无聊了。外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，辉煌的依旧辉煌，黯淡的更加黯淡。我无可逃离，无可表达，我如一个连通器连通外面所有的喜怒哀乐。
　　
　　 十
　　 杂乱无章，零敲细打，我像一个修理工修修补补。是不是生活本身无序，导致我无法静下来好好构思，还是我本身就是一团乱，缺乏所谓的艺术构思力？哲学的贫困已不重要，生活的贫困立竿见影。我在终日奔波中似乎成了一部机器，不需要思想，却需要技术，需要手段。谋生耗尽仅有的一点智能，柴米油盐酱醋茶终究比琴棋书画诗酒花更能给人养料和力量。而我，偏苦于不能全摆脱种种生存发展的欲望，这些欲望在众人眼里至高无上，在我眼里也巨大无比，它们时不时遮住了我的眼睛，掩盖了我的灵魂。
　　
　　 十一
　　 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。掉头一去是风吹乌发，回首再来已雪满白头。幻想与年华都一去不复返，感慨良多，尽露笔底，也许写作让昨日重现，也许写作让我内心更安宁。岁月静好，一切都渐渐平复，我们活在当下，就已经够了。
　　
　　 十二
　　 览遗籍以慷慨，献兹文而凄伤。每握卷握笔在手，我就有这感觉，脱春温而入秋肃，临现实而叹众生。人生多艰辛，真正快活的人并不多。而写书读书者，偏又把那些无可告语的梦翻过来翻过去，一再折磨本已麻木的心灵。幸耶，悲耶？只有天知道，只有自己知道。
　　
　　 十三
　　 不写东西的人稳重得多，写东西的人无论怎样稳重，怎样斟酌，总会露出蛛丝马迹。一张嘴，一枝笔，是渲泄的通道，也是惹祸的主体。人要说话，不说话容易憋坏，但说多了或乱说一通则滋生是非。人不一定写作，而爱好写作者又往往是有感而发。无病呻吟倒无关紧要，披露真实则往往令各方不安或忌恨，人们都喜欢看别人的真实却又怕揭自己的老底。
　　
　　 十四
　　 人生如同戏剧，看戏或演戏。演戏中热热闹闹而茫然无知最好，看戏时过于敏感或过于冷漠也是痛苦。难得跳出来，也难得深入去，无路可逃的时候还是多。演员自觉或不自觉地在掩饰，看客有意或无意地在掩耳，真实的东西可爱更可怕，浮华的世界需要浮光掠影。