作家，泛指以文化创作为业，以写作为主的文学创作工作者，也指文学领域有盛名成就的人。因此，一般能被称为“作家”者，其作品大都能够获得出版发行，历史悠久。相对于“作者”一词而言，“作家”一词的褒义较强，所以这词有时会被用作为一种敬称。
　　 思想家，研究思想、思维和思考模式并且形成思想体系的人。古今中外富有独特思想和智慧的人士都可以称之为思想家，但是我们一般指的是那些影响特别大的哲学家。例如：我国古代的老子，庄子以及西方的苏格拉底，柏拉图，马克思、康德、叔本华、尼采等等。思想家，是指对各层面的学术都有广泛研究或其思想足以建立出一个思想体系的人（如释迦牟尼佛、笩駄摩那、孔子、老子、柏拉图、亚里士多德等）。他们的研究范围都非常广泛，包括宗教、哲学、政治学、心理学、教育学、社会学、经济学、历史学、人类学、法学等；某些思想家甚至还会牵涉到军事理论、生物学、宇宙学等。
　　 对于作家，我们肯定绕不过去的就是——鲁迅也！是的。对于鲁迅，在下还要赘述的么？是的。再多、再多的语言，那都是多余的也！
　　 对于思想家，我们肯定也是绕不过去的、就是——毛主席的啦！为何？东方红、太阳升，中国出了毛泽东呀……是的。他的出生地：韶山冲，我是去过的。那都是30多年前的事情了？是的。当我看见那个风水宝地的时候，我就会肃然起敬和由衷的感叹！这就是：500年之前和500年之后，他，都是唯一的呀！那么，您看的呢？
　　 是的。在下在十多年之前，就曾写过一篇小文的。即：《我一定要超过他们！》？是的。其间，第一位的、就是鲁迅的也……还是？其实，我是指年龄的也！是的。那么，今天，我超过了么？是的。我早就超过了。可是，又是没有的，且始终是超越不过去的。为何？思想的也……还是？还有：品质、文字和硬度等等的也。
　　 那么，我还要超过的第二位的名人是谁的呢？对——老舍也！那么，超过了么？还没有。那么，会的么？会的。会的。一定会的！为何？也是在十多年之前，我就写过一个剧本的《太平湖》/（21集），至今，还没有上演的呢……那么，我怎么可以就此离去的呢？是的。我是不会离去的！为何？我的历史使命、职责和任务等等，尚未完成的呀？！
　　 京城，我是先后去过2次的。而且，都是读书和生活的也！虽然，前后不多的，但是，三年，那是肯定都是有的。那么，这个三年，是个什么概念的呢？对。自然灾害都过去了。那么，至于那个太平湖，在哪里的等等，我都是一无所知的呀！为何？我都没去过的呀……还是？那么，我怎么会去写《太平湖》的呢？是的。我想：事情的经过大概是这样的：
　　 对于老舍的不舍、对于老舍的敬重和对于他的不公的待遇等等的呀……还是？那么，这个都是他自己的问题的么？是。抑或不是的呀！为何？您看——
　　 其一、他，为何非要走这条路的呢？
　　 那么，换成鲁迅的话……会的么？我想：肯定是不会的！为何？鲁迅的骨头那是最硬的呀！是的。“民族魂”的也。那么，换成老毛的话……那就更不会的啦！为何？二万五千里的长征都走过来了，那么，还会在这个阴沟里翻船的么？是的。肯定不会的！
　　 当然，这个历史性、特别情况下的背景，以及，老舍当时的认知程度等等。那么，我们怎么能苛求他的呢？是的。知人知面不知心的呀！那么，还有什么的呢？那么，还有其背后深层次的问题么？那么，还有：爱人、孩子和家庭的等等的问题的么？还是……还有？
　　 其二、他，为何就不能自拔的呢？
　　 是的。你以为自拔……都是这么简单的么？给你一个支点，你就能撬起整个地球的么？否。是的。一般的人，那都是不能自拔的也！为何？老舍，就是一个最好的佐证的呀！是的。那么，换成鲁迅和老毛的呢？是的。那么，肯定能够自拔的呀！
　　 是的。是人，都是有局限性的、都是有脆弱性的，都是有可为、不可为的呀！都是有思想性的也！是的。那么，这个思想性，比那文学性还要高、还要强，还要现实和还要直接的呀？！
　　 是的。没有思想性的文学家和作家等等，那都是走不远的、走不长的和走不完的也！那么，您说：老舍的呢？等等。是的。这个，都是一个规律？是的。其实，这个，都是一个——真理的呀！为何？好死不如赖活着的么！是的。
　　 其三、他，家庭的情况呢？
　　 是的。这天早晨，他，临走之前，问过他的夫人胡絜青的：
　　 家里的钱……还有么？
　　 有的。
　　 在得到明确的答复之后，他，走了……坐在湖边：抽着烟、整整的一天的呀……还是？可见，他的内心的复杂性、斗争性和迷茫性等等呀，那是多么的激烈的呢？！
　　 那么，怎么会的呢？仅仅是批斗造成的么？还是……是的。那么，还有没有其他的什么情况的呢？是的。肯定是有的！那么，具体的、详细的和其他的等等的不等的，肯定还是有许多、许多的呀！只不过，我们都是不知的呀？是的。我的老外公，也是如出一辙的呀？他，给我的老外婆、我的母亲，还有其他人等等，共计写了六封遗书的呀……还是？
　　 因此，或多或少的、或浅或深的和或浓或淡的等等，我还是可以去体会、体味和体验的呀……为何？我也曾动过此念的呀！不过，我很快的就走出来啦。为何？当年，我只有两条路可走：其一、自杀。其二、犯罪。那么，我还有没有其他第三条之路可走的呢？是的。有的！我的生命，仅仅是属于我自己的么？不是。当时，我的老外婆和父母，以及，胞妹等等，都还是健在的呀！那么，我，一旦走之……那么，他们怎么办的呢？还有，我的妻儿老小、亲戚朋友，以及，同事同学、爱我的和认识我的人呢？等等等等的呀！是的。我没有。是的。我走出来了！是的是的是的。最后，我都是——自拔的也？！
　　 是的。我，不是鲁迅；也不是老舍；但是，我、就是我也！为何？我，今天、今晨，惟一和他们还是可以比较的就是——我还活着！我，还在呼吸、还在苟延残喘和还在担惊受怕，以及，忧国忧民、喜怒悲哀和后知后觉的呀……还是？那么，我还要活个什么劲儿的呢？是的。我、早就不在了。是的。那是在2005年/05/31的也……还是？那么，我的今天的呢？
　　 是的。我还小呢！满打满算的，也就——18岁的呀！姑娘18，一朵花呀！那么，我是大姑娘的么？是的。至少是：心理上是的呀！那么，我还是处女的呢？！是的。
　　 其实，20多年前，我还写过一篇作文的。即：《我，就是鲁迅的呀！》？那么，我是的么？对不起呀……我不是的呀！是的。那么，我怎么可能会是的呢？是的。那个，也是根本就是不可能的也！
　　 是的。绍兴，我是去过多次的；那个乌篷船，我也是坐过的。可是，就是没有去拜谒过——三味书屋的也……还是？
　　 但是，我的在沪的父母家，就在鲁迅公园的对面的呢！大陆新村，我是去过的，但是，从未上去过了。为何？每次经过的时候，总是大门紧锁着的。那么，您说：我还有啥办法的么？是的。一点儿办法都是没有的啦！
　　 但是，《鲁迅纪念馆》，我是去过多次了呢？是的。我是数不胜数的也……还是？特别是先生的墓前，是的。我曾经徘徊过一个多月之久的呀……还是？于是，我写下了《徘徊在鲁迅墓前……》？那么，我都看见了什么？想到了什么？后来，又写出了什么的来着的呢？还是——
　　 是的。我想：对于先生，我是有这个资格来写的啦……还是？
　　 在津门时，我借的第一本书：《呐喊》的也……还是？那么，我还有什么的呢？
　　 是的。对于先生，我也是最最欣赏他的思想的也……还是？那么，对于老舍的呢？对——还是他的文笔——《骆驼祥子》、《茶馆》和《四世同堂》等等的也……还是？否则，何来我的《太平湖》的呢？还是？
　　 那么，更欣伟大领袖毛主席的诗文！一万年太久，只争朝夕的呀？数风流人物——还看今朝！待到山花烂漫时……她在丛中笑？！是的。老毛的大气、就在于此也！是的。于是，也就成就了我的：没有大气之人，何来大气文章的呀？！
　　 那么，说了老半天的……还是？那么，这个作家呢？那么，这个思想家的呢？是的。还有，两者的关系的呢？还有，两者的利弊关系的呢？等等。
　　 于是，在下始终以为：
　　 一个伟大作家，首先是一位伟大的思想家的呀！
　　 难道，不是的么？至于旁的，我也就不必去展开也……为何？不为何也。您只要静静的想一想等等，您，一定会明白的呀！为何？高手，在民间么。
　　 于是，在下始终以为：
　　 一个伟大的作家，其次是个文学家的呀！
　　 您看：老舍和胡适等等，都是？是的。那么，鲁迅的呢？更甚、更甚，更甚的也！那么，老毛的呢……还是？
　　 于是，在下始终以为：
　　 一个伟大的作家，再次是个批评家的呀！
　　 为何？你不会批评别人，那么，你也就不会批评自己的啦？反之亦然。批评与自我批评等等，应该成为我们的一个常态化机制的呀？
　　 批评人家和自己，那么，首先，你要读懂他人和自己的作品的呀……还是？那么，何谓作品的呢？
　　 于是，在下始终以为：
　　 一个伟大的作家，第四是个心理学家的呀！
　　 不会心理、不懂心理和不看心理等等，那是写不出传世之作的呀？那么，您的这个心理，都是有的么？
　　 是的。旁人不知，至少，在下还是知道一点点自己的呀！为何？你的思想，都是受你的心理起变化、作用和催化的也！难道，不是的么？
　　 还有：
　　 你的心情……现在，还好么？你的心理、心态和心境、心净，以及，你的心灵的呢？还有：你的情绪、情感和情深意长的呢？还有：你的精神、想法和理论，以及，实践、践行和行动、行为，以及，为所欲为的呢？等等。
　　 总之，你是复杂的，还是简单的；你是干净的，还是净心的；你是沉稳的，还是浮躁的；你是心定的，还是定力的；你是……还是？总之，还是有许多、许多，许多的也！还是——
　　 于是，在下始终以为：
　　 一个伟大的作家，最后才是一位伟大的文学家呀！
　　 这就是：没有大气之人，何来大气之作？是的。都是这样的！
　　 那么，您看的呢？