一
　　 在一般人的观念里，凡是与学习、工作无关的爱好，基本上可以与不务正业、游手好闲联系起来，大都归于二货之类。那些无事可做、寻衅滋事的街头混混，那叫无赖，离二货差二里路，二货是不会正眼甩这帮人的。真正的二货，是肚子里要有点真货，会欣赏一些好东西，会痴迷一些好玩意儿。必要的时候，会去拜师，用心学习，问个所以然。无论如何，在大众看来，二货不是正经人，属于玩物丧志之流。
　　 到了大把年龄，少儿的许多记忆已经模糊，至于课堂学习方面的，差不多都还给辛勤园丁了。很奇怪的是，能留下深刻记忆的，大都与玩有关。攻城、斗鸡、猫猫虎、打尜尜、转扭扭、滚铁环、玩髀矢、跳绳、踢键子、摸鱼、掏鸟窝、溜冰刀、滑冰车等等等等，样样都可以玩得兴高采烈、忘乎所以。能得到心爱之物，或是玩一场说走就走的游戏，可以三月不知肉味。玩起来是那样的投入，不到十二道金牌，是不会轻易收手的。玩出道道，玩出名堂，那是有讲究的。随便一个游戏，都可以掰扯半天。单说髀矢，是羊后腿关节处的一块骨头，像色子一样有六个不同的面，分窝窝、背背、香九、臭九。两人或多人都可以玩。两人玩时，甲方把髀矢立在地上，乙方在一定距离外转击髀矢，若髀矢被撞击出界，甲方髀矢归乙方。如不成功，甲乙攻守互换，循环往复。时间伯伯可以作证，半个世纪了，现在回想起来，仍然激动不已。
　　
　　 二
　　 年龄渐长，开始走上了正道。感觉除了看书，好像没有什么特别的爱好。时不时喝一些逢场作戏的大酒，又不抽烟，能夸耀的事情不多。一圈一圈的年轮，眼看着快修炼成百年的榆木疙瘩，想想实属无趣。国外有一个报道，采访一个九十多岁的老人，说现在唯一的爱好就是坐在街边看过往的美女，也不知道是为什么。人生就像一个皮筋，一定要松紧有度，有弹性。太松了拉垮，太紧了容易折断。
　　 工作不久，有一时期，迷上了麻将。有时，朋友家支两个桌子，大伙群情亢奋，一直会玩到雄鸡报晓。打扫战场时，数数脸上的纸条，再算算钻桌子次数，然后，相视哈哈一笑，各自归队。后来，一个响应号召下海经商的副县长，湖北人，痴爱麻将，常常组局。那一阶段，因为要往内地发运农产品，整车皮装卸，时间比较宽裕，一时成为特邀局中骨干。早晨处理完业务后，预定一个特间，一般上午十二点正式开战。四人摆开阵势，开始撕扯捉杀。室内云雾缭绕，桌上机关算尽，像四台高配电脑，全速运转，直到地老天荒凌晨二点。中间不下桌，茶水、饭菜有专职服务。往往上午的事推到下午，今天的事推到明天。一天下来，头昏脑胀，腰酸背痛。如此这般，连续了二十多天。每次回到家里，都后悔不已。骨子里，原本就不是太喜欢麻将之类的游戏，这样的煎熬，已经失去了玩的意义。
　　 痛定思痛，有一天，终于下定决心金盆洗手。为彻底了断念想，把家中的两副上好麻将随手送人。起初一星期，局长天天邀约，态度诚恳。接电话时，心里猫抓似的，手指自然摩挲起来，思想斗争激烈。一星期后，局长组建新班子，黄鹤一去不复返，从此再无搅扰。佛讲贪嗔痴，最难断舍离。回头是岸，就在那一刹那间。
　　
　　 三
　　 其实，细想起来，个人还是有一些小爱好的，茶算一个。记得九三年，在北京参加“砸三铁”培训班时，曾在王府井大街购得一套台湾知名紫砂茶具。一套茶具，八百多元，那可是一笔巨款啊，那是两三个月工资，真金白银，买一套茶具，现在想想都有些疯狂。可能是因为割肉的原因，尤为珍惜。直到今天，过去了三十年，那套茶具的茶巾还在使用，不过已经面目全非，像渔网一样了。
　　 《道德经》说，道生一，一生二，二生三，三生万物。爱好也一样，往往一个爱好会连出许多的爱好。先是茶叶，最早是普洱，普洱又分熟普、生普，还可细分出产地、年份。后是黄茶，黄茶分黄芽茶、黄小茶、黄大茶，讲究制作工序和口感体感。再后是白茶，推崇高山、有机、天然。其间，绿茶、黑茶、红茶、铁观音，还有岩茶，等等等等。
　　 茶品到一定段位，一定会关注到柴烧。柴烧，顾名思义，就是用松木等天然薪柴为原料，经过几天几夜甚至更长时间高温烧制，松脂油或者其它植物油脂和灰会滴落和粘附在毛胚素胎上，火路留下的火焰纹，加上窑滴窑汗，精灵般窑变会在器物上呈现出多样色彩和画面，光泽熠熠，贵气迷人。
　　 记得入手的第一个柴烧茶壶，那种惊喜，一下子弥漫到全身。说来实在奇怪，壶在手中，脑海浮现的却是大美人王昭君。当时即兴制作了一个短视频，取名《落雁》，配文如下：“世上有一种美叫昂扬。这把壶高挑，正面黄沙漫漫，背面夜空沉沉，一滴美人泪明翠闪闪，第一眼想到了落雁王昭君，专泡熟普，色泽愈发明亮，想必美人已是心领神会”。
　　 二月二十四日，恰巧俄乌战争爆发的当天，收到第二把壶，作《羞花》短视频，配文：“世上有一种美叫风情万种。这把壶丰满，色彩绚丽，红中透紫，应是羞花杨玉环了。专泡岩茶，挡不住异香迷心、花枝乱颤。此时此刻，美人回眸一笑，能不能让俄乌化干戈为玉帛”。
　　 第三把壶短视频取名《沉鱼》，配文如下：“世上有一种美叫清新可人。西施壶，人见人爱。一直用铁观音养着，若隐若现的孔雀蓝下，一定有许多沉鱼在偷看。金庸说，西施怎样美丽谁也没见过，我想她应该像这把西施壶才名不虚传”。
　　 以后是五档高速，各样柴烧壶、柴烧杯入了一批。王昌龄的《闺怨》有“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，忽然一天，心有所动，千里追寻茶器，竟然忘了品茶。想想可笑，人生痴迷，容易误入歧途。好比开车，可左，可右，可前，可后，前进重要，刹车更重要。
　　
　　 四
　　 小爱好除了品茶，书法也能算一个。人生是由一个个选择的珠子串起来的，可以说，人生即选择。人生这条项链是否精彩，要看每一个珠子的成色和品相。每个人都有局限性，这是年龄、经历、阅历等因素决定的。人的局限性最突出的表现就是偏执，非黑即白，非白即黑，或左倾，或右倾。从这个意义上讲，老偏是当然的多数，但实际生活中，都认为自己是老正。北宋大文豪苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之所以有名，就是因为点透了这个道理。也许是冥冥之中的情缘，自记事起，书法就有“他乡遇故知”的亲近感。年少时，独尊楷书，其它一概排斥，最看不上的是隶书。中年后，眼里只有《灵飞经》，特别是《灵飞经》四十三行本。再以后，极为推崇的是《石门颂》。转了一圈，又回到了隶书。
　　 青年意气风发，都有指点江山的冲动，楷书的遒劲刚正与青春荷尔蒙如干柴烈火。到了中年，棱角被生活磨平，变得四平八稳，了无生气。这个时候，沙漠遇甘霖，看见灵动的书体，自然视为红颜知己。春去秋来，日月如梭，生活积淀到看山不是山的时候，高山的冷峻挺拔，群山的平缓起伏才最能打动人心。《石门颂》线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，有“秦碑力劲。汉碑气厚”的神采。所以，成了夕阳红的最爱。
　　 书法有意义吗？除了抒发情怀外，其实，已经没有多少实用功能。细想起来，所谓的有实际用途的，都是物质的。那些令人心驰神往的，虚无缥缈的，精神的，美的，已经脱离地球引力，升华为艺术了。
　　
　　 五
　　 写书法，不能没有名章、闲章，诸如引首章、拦边章、压角章、拦腰章是必不可少的。求人不如求己，自己动手，悦己怡情。于是，刻刀有了，刻石有了，刻床有了，朱泥也有了，诸如此类，万事俱备，那就上手练练吧。
　　 接触到篆刻，才知道书法的不足，也就明白了古人为什么要花大功夫崖壁刻石。书法到不了的，需要刻石。像人生一样，艺术表达，也需要扬长避短。
　　 一段时间，不知道是什么机缘，一不小心又成为了一名香客。自己心甘情愿跳进了坑里，那是咎由自取。世界上，没有无缘无故的爱，顺藤摸瓜，果然是慧根作祟。多年前，因为痴迷玫瑰香味，忍不住在江山文学柳暗花明发了一篇小文。现在，已经是今非昔比了，手里的沉香有单圈、有多串，有国香系、惠安系、星洲系。品内敛的幽香，有海南莺歌绿棋的清凉杏仁果花香，有柬埔寨菩萨棋蜜甜薄荷百花香，有文莱的药香、清凉花蜜木香。品张扬的浓香，有老山檀香、太行崖柏。
　　 人的爱美之心是无止境的，活到老，爱到老。有人说，金钱是人性的放大器。我的体会是，选择也是人性的放大器，不然，在直播间，怎么会有这么多冲动消费呢！好在有七天无理由退货，可以在头脑冷静后后悔。
　　 我现在越来越感觉自己是一个二货。开车时，会时不时闻闻手腕上的沉香。一下班，会目不斜视直奔家里，泡一壶白茶，发一个多小时的呆，出一身细汗。忙一阵后，手中转一对核桃，沿河溜一小时。到家后，点一支香，如后宫选妃，挑一样沉香戴上，开始毛笔书写古文，每日一篇。
　　 古往今来，玩物可以丧志，也可以养志。苏轼《放鹤亭记》有“隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国”，说国君纵酒好鹤会导致亡国，而隐士纵酒好鹤却可以怡情自娱。
　　 有哲人说，语言到不了的地方，文字可以，灵魂到不了的地方，音乐可以。会不会将来有一天，在云边，在水头，某个二货，吟箫临风；或者，坐在街边，看过往的美女，也未可知。
　　 今天是九一八，外面响起了警声。警醒国人勿忘国耻，也提醒二货们在沉迷小我时，还要有大爱。