两年前和妻子带着一条叫毛毛的小狗，开着一辆老式“现代”吉普去旅游，出发地是家，目的地还是家。去那里没有计划，看什么也没有计划，完全随心所欲，信马由缰。只是商量好了返回的日子——两人中有一人不想再往前走的那一天。
　　 从河北到山东的龟蒙顶、孟良崮，又从山东进入江苏到了连云港花果山水帘洞，花果山水帘洞虽然不大，但神似上一点不输于赤水河大瀑布，甚至有黄果树瀑布的影子。老两口倒也惬意。有一天看到路标标出“淮安”二字，二人商量，这地方不能错过，这地方不但出过伟人周恩来，还出过一个我所敬仰的，写过花果山的文人吴承恩，还有中国最大的水立交工程，那也是只闻其名，未见其形的胜景。
　　 淮安似乎不太欢迎我们，一住下就开始下雨，不紧不慢，走到哪里，都要打上一把雨伞。不过不同北方的是，即便是下雨，人流也是不少，于是就形成雨伞的海洋，花花绿绿，誉为壮观，从这雨伞中，我读出了江南的味道，虽然还不是江南。
　　 参观周恩来故居的人们在雨中排起了长队，但打伞的并不多，似乎人们在表达一种我说不出来，但能感觉得到的心情，人民共和国的第一位总理，在这一代百姓心目中的地位是极其崇高的。人们都想瞻仰瞻仰这位伟人童年的生活之地，读什么样的书，睡什么样的床，用什么样的笔，干什么样的活，就连那口普通的不能再普通的水井，人们都充满了好奇。给我映像深刻的是周家的厨房，一个灶台上，竟然安放着三口铁锅，有点像我上中学时学校大伙房的灶台，这当然就是大户人家的标志，折射着当年这院中主人家的辉煌。
　　 吴承恩的故居人就少了许多，甚至有点冷清，吴承恩的雕像和唐僧师徒五人的雕像沐浴着天雨，也不会有雨伞遮挡，看着他们就是一身的凉意。吴承恩是1500年出生的，如果还活着，已经是520岁的老人了，和他笔下的孙悟空被压到五行山下的时间是一样长，如果玉帝和佛祖还记得有个吴承恩，也该派唐僧一类的有道高人来解救他重新出山了。
　　 敬仰吴承恩，不如说是在敬仰他的《西游记》，伟大的文学作品往往比他的作者更加夺目。学生们经常遇到“《西游记》的作者是谁？”这样的考题，但很少见到“吴承恩写过什么著作？”的考题。这就是《西游记》比吴承恩要知名得多的证据。
　　 《西游记》是我接触的最早的中国章回体小说，少年时期，曾经有一段时间几乎到了着魔的地步，㧟着筐子到地里绾猪菜，生怕那棵茴吊或甜苣是孙悟空变出来的，迟迟不敢下手。背着粪筐去拾牛粪，也怕那粪是孙悟空变得，拿粪叉的手常常迟疑不决。每遇到电闪雷鸣的阴雨天，就在雨中仰望着天空，担心天兵天将会打到地下来，伤及了这个都是用土坯盖起来的不堪一击的村庄。当然最期待的是在野地里碰上一个老人，和蔼地传授给自己几句口诀，于是，在头上把头发一抓，说声“变！”数不清的头发就变成了父母想要的沙蓬、茴吊，甚至还有心仪的蘑菇，装满了一筐，这样自己就会有足够的时间去玩耍，再也不用担心父母让绾猪菜、拾牛粪了。
　　 让我遗憾的是，如果把吴承恩故居中最近几年新建的人工景观去掉，你再找不到一点点和《西游记》故事情节有关的物质的和精神的东西。这个小院子，怎么也和唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马挂不起钩来，更和玉帝佛祖以及妖魔鬼怪无关。
　　 这就是吴承恩的伟大之处，在这个没有妖魔鬼怪氛围，不应该写出妖魔鬼怪的院子里却写出了妖魔鬼怪，也和周恩来的院子一样，一个普普通通的小院子却出了一个极不普通的人物，这淮安地界，难道钟情于名字里带“恩”字的人？
　　 离开江苏，又到了安徽，半个月不到，两人竟然都犯了老年人的通病，孙子的影子总是出现在脑海里，有时还会听得“爷爷快回来吧”的喊声，于是，便经河南开封返回了河北，返回了家。对吴承恩如何在他的故居写出了《西游记》的思考，以及其故居的映象，也就在返回的车轮声中留在了路上，后来就模糊的没了踪影。
　　 前几天买了一本小书《<西游记>漫话》，已故著名学者北大教授林庚老先生的著作，并且是在1988年就出版了的。看完这本书之后，才忽然开朗，终于明白了吴承恩为什么能在淮安他的小院子里写出了《西游记》，吴承恩家的小院有没有妖魔鬼怪氛围并不重要，重要的是那个社会到处都是妖魔鬼怪的氛围，这才是能够写出妖魔鬼怪的关键所在。同时也明白，一部好的文学作品一定不是作者的独创，而是整个社会文化的积淀，人民意识的集中反映，文学家和文学理论家的相互影响，以及对自然景观的熟稔和社会历史的思考。这样的认识是我游览了吴承恩故居，游览了花果山景区并拜读了林老先生的小书之后得出的。比如这本小书中让我震撼的一个观点是，《西游记》第十八回《观音院唐僧脱难,高老庄大圣除魔》，不论是情节还是语句，竟然是从《水浒传》第五回《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》中移植来的。这是我靠走路游览怎么也不能理解和认识到的。文学的相互影响性实在是太大了。
　　 这次经历，让我重新品味到了“走万里路，读万卷书”所包含的意义，绝不是走一走、读一读那么简单。王阳明说“知行合一”，原来有如此深奥的“理”蕴藏在其中，渺小和无知，才是我这样人的永恒，书中的道理应有尽有，只不过自己没有读到罢了，花甲之年才体味到这样的常识，不正应验了“少壮不努力老大徒伤悲”的谚语吗。