一
　　 在去往古渔村的路上，一处特别的景致吸引了我的目光。那是一座宛若皇宫一样气势恢宏的建筑，一排排琉璃瓦，在阳光下流光溢彩，熠熠生辉，飞檐翘角上，还蹲着七八只栩栩如生的神兽，正向我眨着神秘玄幻的灵光，我顿时就恍然入梦了，不知自己究竟身在何处？这明明是异国他乡，怎么会有如同故宫紫禁城一样辉煌的建筑？
　　 为了一探究竟，决定改变行程计划，去看看这座“宫殿”到底住着何方神圣？
　　 走近后，门牌上的“国际佛教观音寺”七个红色大字，撞入我的眼帘。蓦然醒悟，原来这是一座观音寺。真没想到，在列治文这个繁华的市区，还隐藏着这么一座壮观的寺院。
　　 进入大门，发现这里别有洞天。有假山、石桥、亭榭、荷花池、花草树木等，犹如踏入了一座中国古典的园林。但高高矗立的一座座佛像雕塑，显而易见地凸显出寺院的风貌。这座观音寺，因为融合了中国古典的园林艺术和古典的建筑艺术，少了几分神秘的色彩，多了几分雅致的神韵。
　　 时值萧瑟的冬季，在别处，满目荒凉，而这里，却是芳草青青，松柏翠翠，池水盈盈，让人心旷神怡。
　　 在一片翠色欲滴的草坪中央，矗立着一块玲珑秀逸的墨石，镌刻着四个隽永的大字：“入清净地”，于清幽雅静中，氤氲着一种悠悠的禅韵，这样宁静祥和的圣境，会让人忘记心中所有的烦恼和忧愁，感受“行到水穷处、坐看云起时”的意境，清澈无尘，宁静淡远，一切都归于沉静。
　　
　　 二
　　 “观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
　　 千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”
　　 在寺院建筑群的入口处，矗立着一座观音菩萨的雕塑，菩萨慈眉善目，微微颔首，头戴宝冠，手持净瓶，脚踏莲花，仪态端庄。
　　 观音菩萨，在佛教中，是“西方三圣”之一，拥有无量的智慧和法力。这种无量的法力，在《西游记》中有淋漓尽致的演绎，比如，观音菩萨能将人参果树起死回生，而她手中的那个小小的净瓶，竟然能装下一片海的水量，令人惊叹，足见其无量的法力。观音菩萨大慈大悲，扶危济困，救人于苦难，在民间，深受人们尊崇。俗语说：“家家弥勒佛，户户观世音。”我家里就有一座瓷质的观世音雕塑，一次逛夜市的时候看到，很喜欢，就请回到了家里，我虽然不是虔诚的佛教徒，但对观音菩萨，心里还是充满了崇敬，我的祖母是吃斋念佛的，每逢初一、十五都吃素，乐于助人，慈善的举止也感染了我。
　　 所以，当我见到观音菩萨时，感觉特别亲切。我怀着一颗最虔诚的心，向观音菩萨拜了三拜。在菩萨的眼里，众生平等，无论你是达官显贵，还是平民百姓，她都一视同仁，那淡定平和的目光，早已洞彻人间世事，以一颗最慈悲的心，普渡芸芸众生。
　　 关于观世音，还有一个美丽的传说。相传在一千四百多年前，有一位来自日本的僧人慧鄂，从五台山求得一尊观音像，准备渡海回日本，当船行驶到南海普陀的时候，海风大作，白浪滔天，汹涌澎湃，卷起的千层浪，宛若一朵朵绽放的莲花，巨大的风浪使得慧鄂难以前行，无奈之下，只好将船停靠在一个小岛上，打坐念经，祈祷风平浪静，但风起浪涌，波涛依旧。一天夜里，他梦见一个和尚站在他面前，对他说，你把我留在这个小岛上，我就会让你顺利离开。慧鄂猛然惊醒，他意识到，这是观音菩萨的指点。于是将这座观音像留在岛上，岛上有居民捐献土地，供奉观音，这个地方就叫做“不肯去观音院”，这个小岛就是普陀山，后来普陀山成为了观音菩萨的道场，名扬海内外。千百年来，无数的信徒纷至沓来，来到普陀山顶礼膜拜，寻找他们心目中的观音菩萨。
　　 让我欣喜的是，在异国他乡的土地上，就有这样的观音菩萨道场。我想，观音菩萨一定会喜欢这里。因为这里和普陀山一样，也是一个靠海的岛屿，风景和普陀山一样秀丽，园林内有杜鹃、玉兰等各种花卉，春天时姹紫嫣红，满园春色，而秋天时，则有如火如霞的枫叶点缀，与苍松翠柏交相辉映，美不胜收。
　　 国际佛教观音寺，是北美地区最大的观音寺。所在的列治文市，是华人比例在世界上最多的城市，大约有55%是华人，街道两侧的商店、饭店等店铺的标牌都是汉字，在街上或者在商店，看到的，大多是华人的面孔，走在列治文市区的街道上，仿佛置身于中国某个城市。而佛教信仰的信徒，主要是华人，因为西人，大多数人信仰基督教。在这个西方国家，基督教堂随处可见，铺天盖地，而佛教堂则屈指可数，寥若晨星。
　　 今天能在异国他乡见到如此辉煌的观音寺，要感谢两个来自香港的华裔，是他们无私捐献土地和资金，才有了这座寺院的诞生。也要感谢建造这座寺院的建筑艺术大师们，是他们在背后默默付出和努力，才有这座寺院的横空出世。观音寺，不仅为众多华裔修行参禅者提供了一个精神道场，也把中国的园林艺术、建筑艺术、佛教教义在海外传播和发扬光大，具有非凡的意义。
　　
　　 三
　　 距观音雕塑不远处，是两尊形态优美的大象石雕，纯白的色彩，柔美的线条，精美的图案，吉祥的纹饰，惟妙惟肖，栩栩如生，仿佛一伸手抚摸，它就会动起来，活灵活现，不得不赞叹工艺师精湛的雕刻技艺，真是巧夺天工。
　　 大象在佛教中，是普贤菩萨的坐骑，是一种神兽。此外，大象在寺庙前，也是一种象征，象征着如意吉祥，还有庇护一方人风调雨顺，以及聚财纳福、团结凝聚的美好蕴意。
　　 在寺院建筑群的入口处，蹲着两只威风凛凛的狮子，卷着毛发，瞪着巨眼，张着大口，一只前爪踩着小狮子，另一只前爪踏着绣球，有“雄狮戏绣球，雌狮抚幼狮”之说。记得在北京故宫门前看到两只石狮子，威武霸气，雄壮豪迈。狮子是兽中之王，在中华文化中，是权利、尊严、勇气的象征。而观音寺的这两只狮子，不仅和大象一样，是一种吉祥物，也是智慧、勇气、庇护和力量的象征。
　　 观音寺这两只狮子，很明显不是石狮子，黑黢黢的，油亮亮的，看起来像黑铁的材质，但又透出淡淡的红褐色的莹亮光泽。我心里暗暗思忖，这么巨大的狮子，全是金属材质，漂洋过海过来，运送过程一定十分艰难和不易。
　　 我的身旁，有四个人正在忙着搭建一个帐篷，我走过去，问他们这狮子是不是铁质的。一个站在梯子上的中年男子听到我的问话，停下手中的活，回答道：“这可不是铁狮子，是铜狮子，而且还是明朝的铜狮子。”真没想到，这两只铜狮子距今已有六百多年的历史了，还是价值连城的珍贵的文物呢。我接着问，这么沉重的狮子，运送一定很不容易吧。中年男子微笑着说：“是的，是寺院主持观成法师从美国带过来的。”美国？他的话，让我不禁心里一颤，不知有多少中国的文物流落到别国的手中，有多少至今还展览在别国的博物馆里，这是无数中国人心中的隐痛。好在有像观成大师这样拥有爱国情怀的人，积极奔走，经过不懈的努力，把属于中国的文物带回来，或回归祖国，或存放在这座传播中国佛教文化的寺院，也是另一种回归，因为对于海外华人来说，看到这对铜狮子，就像看到了祖国。
　　 我用手轻轻地抚摸狮子，仿佛触摸遥远的历史。不知这对狮子经历过怎样的战火硝烟？又经过怎样的颠沛流离？它们沉默不语，始终保持着威武、倔强、勇气和不屈，我似乎感受到了狮子带给我的勇气和毅力。
　　 我对观成法师不禁产生一种敬佩之情，于是问他们，能否见到观成法师？还没等中年人回答，站在我身边的老者，掏出手机说，观成法师每天都在网上弘扬佛法，他一边说，一边查找观成法师的视频，然后播放给我看，从他的表情中，我读出了他对法师的崇敬之意。
　　 这四个人都是华人，应该都是义工，他们在默默地奉献着，看起来那么淳朴，那么善良，对我又是那么热情，尤其是在异国他乡的土地上，骨肉同胞这份真挚而温热的情感，就像温煦的春风，让我感到暖意融融。
　　
　　 四
　　 寺院对我来说，充满了神秘的色彩，以前在国内，曾经多次去拜谒过，但游人如织，香客如云，人山人海，摩肩接踵，总不能尽兴看的仔细。时值冬日，拜佛的人和游客不多，只看到三三两两的人不时从我身边走过，有华裔、有西人、有印度人等，但最多的还是华人居多。我站在十八罗汉的佛像前，看着这些形态各异的雕像，或坐或立，或举臂或擎卷，有的圆睁怪眼，有的慈眉善目，有的神态安详，一个个栩栩如生，惟妙惟肖，工匠们的精湛雕塑技艺令人赞叹。
　　 一位中年的华裔女子，手里捧着一束红艳艳的玫瑰，她将玫瑰一枝一枝地分别放在不同的供池中，又从包里掏出几个圆润橙黄的橘子，放在供台上，做完这一切后，双手合十，作揖拜佛，非常虔诚。拜佛是佛门的一种仪式，表达对佛的崇拜之情。
　　 这个寺院和国内的寺院不同，这里没有香烟袅袅，没有香蜡焰火摇曳，没有纸钱片片飘飞，这里只有鲜花、鲜果和沉香，空气是清新的，视野是开阔的，没有烟雾缭绕，也没有人声鼎沸，安静而祥和。
　　 站在大肚弥勒佛前，看着笑口常开的佛祖，感受佛祖乐观豁达、慈悲宽容的胸怀，仿佛心中所有的烦恼都烟消云散了。
　　 千手观音金衣裹身，光芒四射，伸出无数双手臂，拥有无上的法力，那一双双手，是扶危救困的手，是济世苍生的手，那一双双眼，是洞察世间疾苦的眼，是充满慈悲和仁爱的眼。
　　 看到千手观音，我不禁想起了舞蹈千手观音，二十一个聋哑舞蹈演员，身着金光闪闪的服饰，伴随着优美动听的乐曲，在观音菩萨的后面，伸展出无数双手臂，这些手臂所做的每一个动作，是那么和谐，又是那么完美，在春晚的舞台上，为全国的观众献上最精彩最动人心魄的视觉盛宴，舞蹈美到了极致，美的令人震撼。
　　 这些舞蹈演员，都是生活在无声世界的残疾人，她们却把《千手观音》演绎的如此完美，如此精妙绝伦，如果不是经过漫长而艰苦的演练过程，是很难达到如此高妙的境界的。从这些舞蹈演员的身上，我们看到的是一种向命运抗争的不屈的精神，是一种顽强的意志力，也是一种积极向上的乐观态度。
　　
　　 五
　　 大雄宝殿，飞檐翘角，气势恢宏，赫赫扬扬，瑰丽壮观，据说是参照故宫紫禁城的建筑设计风格建造的。精湛的建筑工艺和精美的雕刻技巧，完美地呈现了中国传统的古典建筑艺术。要知道，这是在异国他乡的土地上，建造寺院的每一根房梁，每一块砖瓦，都是来自中国，可以想象当年工匠们付出了怎样的辛苦和努力，才建成如此辉煌的寺院。
　　 拾阶而上，走进殿内，顿觉佛光璀璨，粲然生辉，释迦牟尼佛，端坐中间，一袭金衣，高大雄伟，庄严肃穆，墙壁上悬挂有图案精美的唐卡，有信徒跪在蒲团上虔诚膜拜，表达对佛的信仰和崇敬。
　　 出了大雄宝殿，右转，来到千佛殿。贴在千佛殿门侧的一张表格，就像一块磁石一样，吸引了我的目光，在这个漫漶着神秘气息的佛殿，贴着这么一张不协调的纸张，就好像一位绰约曼妙的古典女子，她的手腕上戴的不是温润的玉镯，而是一块时尚的电子表，看起来是那样的格格不入。
　　 缓步走近，“义工菩萨当值表”几个字扑入了我的眼帘，表格中是一些义工的名字，一看这些名字，就知道全是华人，这张表是一个月的值日表。也就是说，在千佛殿内的服务人员，全都是华人义工。
　　 “吱呀”一声，轻轻推开门，迈进千佛殿，仿佛沐浴在一片金灿灿的佛光中，整个大厅耀眼夺目，一个个小小的金佛像整整齐齐地铺满了墙面，也铺满了大半个空间。我边走边看，除了佛像，还有一些挂牌，从挂牌上所写的名字上看，应该是这些家庭募捐祈愿的牌子，密密麻麻，数不胜数。
　　 一位满头白发的老者，坐在柜台后，正低着头，忙着记录或整理什么，无暇抬头看一眼。我看不到她的容颜，只看到她一头的白发，在金光的映衬下，格外显眼，格外动人。
　　 在她面前的柜台上，有一个捐款箱，我走近，掏出一些零钱投进箱里，她似乎没有注意到我，依然埋头忙着她手里的活。
　　 我心里在想，像她这个年纪的老者，大多都在家安享晚年，而她却在这里痴守一天，不为钱，也不为利，就那样心甘情愿地奉献，让人不禁感怀。
　　
　　 六
　　 出了千佛殿，顺着楼梯而下，在一楼斋堂外的走廊，透过玻璃，看到两位身着银灰色衣服的尼姑，一个三十多岁，一个五十多岁，两人均已剃度，正在餐桌上摆放纸巾和筷子，这里提供免费的素餐。看着她们，我不禁感叹，究竟是什么？让她们放下了所有，告别家人，远离红尘，出家为尼，每日晨钟暮鼓，青灯古佛相伴，是否有过后悔？不得而知。
　　 在走廊的墙上，看到一幅又一幅的照片，还有一段又一段的文字，有中文，有英文。我抬起头，认真读着墙上的文字，了解到，《慈恩缘》于2017年成立，是国际佛教观音寺的全资直属慈善机构，本着扶贫、助学、救急、解难之宗旨，援助中国内地的留守儿童、孤儿、孤寡老人、残疾等贫困家庭。很多有爱心有阅历有学识的义工加入到了组织中，他们不辞劳苦，把无私的关爱传播到中国边远山区的受困家庭，在无私奉献的路上，焕发着生命的光和热，体现了佛教大慈大悲的精神。这些年，《慈恩缘》援助的人数不胜数，也帮助了很多贫困山区的孩子完成读大学的梦想。
　　 王佳、王巧两姐妹，父亲残疾，哥哥智障，靠母亲一个人打工收入养活全家，入不敷出，姐妹两人由于付不起学费，几近辍学，在《慈善缘》的资助下，双双考上大学。
　　 李凯的父亲因病医治无效，欠下高昂的医药费，以至于不能及时办理后事，《慈善缘》紧急启动救助医药费和丧葬费，并帮助李凯和妹妹顺利完成学业，他和妹妹最终都考上了理想的大学。
　　 故事太多，不能一一列举。我看着这一张张照片，读着这一个个生动而感人的故事，不禁热泪盈眶。
　　 我想，寺院的主持观成，以及这些默默付出的义工，他们才是一个个活菩萨，心怀慈悲，无私奉献，救苦救难。
　　 记得在十八罗汉佛像前，贴着这么一张广告，写着：广结善缘，于周一至周五晚7:55分在华侨之声电台广播。观成法师广结善缘，多年来，深受人们欢迎和爱戴，讲授内容意趣盎然，精彩纷呈，包括佛法义理、人生哲学、禅门公案、感应事迹等，为无数人提供心灵良药，开展人生导航，启发智慧。
　　 从这张广告，我们可以看出，观成法师不仅一直在积极弘扬佛法，让更多信仰佛教的信徒获得教义，而且，还提供心灵的指导，提供灵魂的导航，启发智慧。观成法师，更像是一位开启人生智慧的灵魂导师，他不仅做了很多慈善的事，又把重点放在弘扬佛法的精神启迪上来，令人敬佩和感动。
　　 世界佛教观音寺，融合了中国古典园林园艺之美、中国古典建筑艺术之美，以及深厚的佛教文化为一体，宛若一幅瑰丽多姿的画卷，给视觉以美感，给心灵以安宁，给精神以启迪，给灵魂以净化和熏陶，不仅是佛教的圣地，也是修行的道场，更是艺术和慈悲的殿堂。