一
　　 端午将近，又见到了美丽的栀子花，又闻到了她那沁人心脾的清香，这是我最喜欢的花。
　　 最近一直在江山文学写作，遂想起多年前写的一篇《栀子花开暗香浮动》的文章，想起这篇也是应景之作，便投了稿，编辑回复说非首发，于是便回想了一下，这篇文章应该是很早前发在了红袖添香网站纯文学板块了，但是红袖添香网纯文学板块后来因为改版而消失了，这我是知道的，我在红袖上写的近三百篇文章也随之而消失了，多年前我还曾因此写了篇叫《别了红袖添香》文章。编辑说是非首发，那意思是这篇文章在网上还可以查到，于是我在UC、腾讯、今日头条等几个浏览器上搜索了一下，果然，在几个浏览器里都还有这篇文章的存在。那么由此推断，这篇文章此前在红袖添香发表后被别的网站转载了，更不可思议的是，某网站有篇配图带朗诵的同样的文章，发表于2019年，作者居然为湖南的一位女性，而且该作者为某市作家协会会员。
　　 至此心中五味杂陈，明明是我的孩子，现在却被别人家抱走了，还被打扮得花枝招展，你说你是什么滋味呢？
　　 当然，如果这事作为一个公案，那么双方一定要拿出自己是其真正作者的凭据出来，否则法官也难以断案。这世上有李逵，也有李鬼；有孙悟空，也有六耳猕猴，有时候真假难辨，但是真的假不了，假的真不了，因为世间毕竟还有如来佛祖这等具有慧眼的人。
　　 这篇《栀子花开暗香浮动》的文章，最早写于2012年，因为我写文章后一般都存放于QQ空间里，后又估计发表在红袖添香网上了，但现在确实证明不了——红袖添香网的纯文学板块都已经不在了，不过后来于2021年我又在QQ空间重新修改过此文，时间显示编辑于2021年，但是空间“我的日志列表”时间显示是2012年，文下的好友留言也是2012年，这个是不能篡改的，如果非要打官司，我不知道这算不算最有力的证明。如果对方非要说这篇文章是她写的，那么她必须拿出她写此篇文章更早的时间证明，否则我怎么可能在她还没有发表之前就将此篇文章放到我的QQ空间里呢？
　　
　　 二
　　 我写作多年，真正印成铅字的寥寥，从一个文学青年也变成了文学中年，但是正如现在流行的“初心”一词，我始终对于文学未改初心，即便那些文章无人欣赏，但是毕竟是自己的心血凝聚，当聊以自慰。不管自己作品质量如何，我绝对敢说不曾剽窃他人的作品，这种下作的事我真的做不出来，这点我可以用人格担保。
　　 什么是剽窃，网上大意解释就是原封不动地复制他人文章作品，或者将他人文章作品改头换面后发表，而那位剽窃我作品的人就是复制过去发表的，完全只改了个作者名，她大概都懒得去改头换面，毕竟没有多少人为了一篇文章而追究其责任。
　　 我们在写文章引用他人的名句时，都还要加个引号，特别标注那是别人说的话；而一些学术著作，在写完后也会专门标注一些观点、数据的出处，这是对原创者的尊重，以显示自己的光明磊落，而现在你却赤裸裸地将他人作品写上自己的名字直接发表出去，这算怎么回事？
　　 孔乙己在偷了别人的书后说，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”好一个冠冕堂皇的理由，读书人讲偷窃多不好听，顶多算是“拿”——对，鲁迅先生的“拿来主义”，我想现在那些剽窃者大抵也是这种心态。
　　 对于剽窃一事，我以为不仅仅是一个人“文”品问题，更是一个人的人品问题，这不是一件小事。我们从小接受到的教育和现在我们教育子女的，都是未经他人允许不要拿别人的东西，更不可偷，这是小孩都懂的道理，大人未经他人允许而拿走他人的东西，就是偷盗。我们注意到“剽窃”一词本身就有一个“窃”字，这不是很明了吗？
　　 我以为，现在的剽窃者不仅仅胆子大，而且是法盲，他们可能还不知道中国有知识产权法，其中有部专门保护个人及法人作品的法律叫《中华人民共和国著作权法》，明确规定剽窃他人作品的是违法行为……
　　 我们现在在看到许多文章的署名时，作者名称为佚名，这是因为各种原因已经无法得知作者是谁，也无法考证其作者了，但是作品还在，于是只能写作者是佚名。但是我们不能因为这篇文章已经无法考证其作者，便将其署名为自己的文章，这样做不仅仅可笑，还显得很蠢——你在地上捡到个宝物而找不到失主就是自己的？你这叫据为己有，而不是真正的你的东西，你悄悄藏起来欣赏就罢了，非得拿出来显摆是自己的东西，那就是胆大妄为，且恬不知耻。
　　 剽窃文学作品是被人不耻的，在学术问题上就更严重了。这些年来，屡屡有剽窃他人学术文章的报道，这是典型学术造假，这种行为于知识分子这个名头来说完全是格格不入的。
　　
　　 三
　　 不过从另外一外角度讲，我的东西能够被别人剽窃，那说明这篇文章是值得被剽窃的，有一定的价值，正如一个盗贼去偷东西必然偷值钱的东西，而不会将一砣狗屎偷回去，坏了名声不说，倒沾若得一身臭味。如此说，我一个无名作者的作品被剽窃，是不是应该觉得欣慰才行？我想这只能是一个反向证明，但我并不会因此就觉得偷盗者是好人，一件事物的价值，世人自有其评判标准，而不是非要让盗贼偷去了，才能说这件东西很有价值，假如是这样的逻辑，我们岂不是要感谢偷走我们圆明园财宝的那些国际强盗？
　　 古代还有一种书叫伪书，意思是冒托前人名氏所著成的书。这似乎是个有趣的现象，为什么作者自己在成书之后不署名本人，而说此书是更早前人写的呢？这其实有扯虎皮拉大旗之意，古人亦经常说今不如古，且古代的先贤哲人更有影响力，于是说自己写的文章是古人作的，这样能起到更大的宣传与影响，流传也就更广了。只是现在这样做没什么意义，你写得好，那是往名人脸上贴金，对自己没一点好处；你写得不好，非得说那是某个名人作的，虽然辱没了名人，但大众也不一定认可。但是一个光明的作者，既不会作伪书，也不会剽窃他人的作品，这都不是一个文人的正派做法。
　　 固然有“天下文章一大抄”之说，这句话更多的是指公文写作，但是对于文学创作来说因为文字都还是那些文字，故事也就是那些故事，就是表达方式我们也还是沿用几千年老祖宗留传下来的，初学者模仿和借鉴前人的文章都是正常的；但是我们毕竟要将他人的文章融合自己的思想，再加以创新，这样才能称之为自己的作品，而不是直接将别人的文章署名自己，这样做显然是不合适的。
　　 现在网上的文章用海量来形容一点也不为过，每天都有无数的文章在网上被发表，但是绝大部分的文章都渐渐地淹没和稀释掉了，能够留存下来的寥寥无几；即便如此，对于每个无名作者来说，那些不曾广为流传的文章依然凝聚了其心血和汗水，是其脑力劳动成果，如果就这样被他人剽窃去，心底肯定是不舒服的。我不知道，这篇文章有没有被改头换面的剽窃，或者其他曾发到网上的文章被有没有被剽窃，不清楚。
　　 当然，我不会因此而去追究那个剽窃者的责任，并跟其对簿公堂，我没有那时间和精力，也觉得没那必要。我遇到这种事情绝对不是孤例，只是不知道那些作者他们是怎样的心态，或许大部分人跟我是一样的想法罢。不过，大抵正是众多不知名作者的这种心态，也纵容了一些剽窃者的不端行为，对此我们也许只能一声叹息。
　　 江山文学一直强调“首发”，这是在保护每个创作者的创作权利，我的文章也被检索出是“非首发”，让我也警醒起来，也非常赞同。为文还有一道，就是谨慎。