一
　　 广场舞可谓家喻户晓，作为舞蹈的一种存在形式，和专业舞蹈不可媲美，但它更民间，更大众，这是社会发展的结果，也是时代的氛围造就。因为跳广场舞的人多为中老年女性，不是专业舞者，自然赏心悦目的不多，加上高分贝的音响过于扰民，在很长一段时间，遭人侧目，被社会抵触，闹出不少纷扰事件，一时之间，娱乐大众，也贻笑大方。
　　 所有的美好都会消逝，所有的抵触也会冰消瓦解。时间有披荆斩棘的力量，无坚不摧，能改变一切，也能重新安排一切。曾经被人们不屑一顾的广场舞，最终被广泛理解，席卷城市乡村，获得广阔的生存空间，这是广场舞的强悍和魅力。
　　 在我居住的小城，小区，公园，路边，凡有一片空地处，便有广场舞，就像在宋朝，有井水处，就有柳永词一般。广场舞已成为小城夜晚的一部分，夜是寂寞的，灯红酒绿赋予它癫狂和妖冶，广场舞则为它注入活泼的美感。当舞曲从夜色的重重包裹中升腾而起，气势如虹，跋扈地覆盖四周时，我觉得，夜晚的很多存在会因广场舞变得黯淡。
　　 对于广场舞，很多年我只是一个旁观者，带着排斥和审视的眼光，匆匆扫过，从不为它停住。如此心理来源媒体，广场舞背负的“不良”名声让我必须敬而远之，以此表明我可笑的“正义感”和自以为是的年轻。
　　 终于还是接受了广场舞。
　　 那年，琦炒股判断失误，所有积蓄付之东流，生活陷入窘境，于是断然辞职，和琦在徐厝开了一家小店，期待东山再起。房子出租，我们住在店里的二楼，那是仓库，也有卧室和厨房，卧室没有窗户，不见天日，厨房极为简约，蟑螂和老鼠猖狂，如入无人之境，居住环境和家里有天壤之别，住了数年，心情压抑到极点，感觉自己如炸药，随时会轰然炸响，好在家人体谅，始终包容。心情极需一个释放的出口，于是投入写文中，那时的文字充满兵刃之气，寒光闪闪，却自以为是犀利。写文还不够排解郁闷情绪，偶然间发现了广场舞的好。那时广场舞已雄赳赳地挺立于大地之上，彼时韶华已过，逼近中年，可以名正言顺地跳广场舞了。其实骨子里一直热爱跳舞，只因广场舞的异军突起，致使舞厅相继关闭，交谊舞慢慢被人冷落。广场舞，是补偿，也是慰藉。
　　 同乡引荐，最初在一家酒吧的停车场跳，需走十五分钟，酒吧晚上十点后才有客人来，酒吧老板大发慈悲，让大家跳一个小时。停车场挨着马路，尾气汹涌，噪音激烈。有时客人来得早，停了小车，剩下的空间寥寥，人们只好如木桩似的把自己楔入车与车的空隙里，有的干脆站到人行道上，如此不免与行人、电动车发生小小的肢体摩擦。条件艰难，人们还是跳得那么火热，无怨无悔。
　　 坚持在此，只因欣赏舞队的领舞眉老师。她将近七十，看起来不过五十多岁，依稀可见年轻时的风采。她有一头乌黑的长发，身材很苗条，背影如少女，舞姿柔美，优雅。她记忆力好，能记二百多支舞，十天不重复，很有新鲜感。这是上苍对她的厚爱，也是她自我修炼的结果。这样一个女子，年轻时该是怎样迷人，可惜命运对她并不特别眷顾，千疮百孔都隐藏在生活的深处，但她坚韧如钢，从容行走，在广场舞里找到了精神的支撑。
　　
　　 二
　　 因为嫌路远，跳了三个月，决定在附近的华美广场跳。这是一个新建的广场，一半做停车场，一半做口袋公园。领舞的老师是一个身材魁梧的大姐，舞姿和眉老师无法相比，脾气也火爆，但是人气却旺，有五六十人，大家都理解教别人跳舞的辛苦，并不计较。只是除了更新的新舞，每天都是跳相同的舞，有点单调。大姐有她的想法，担心新来的跟不上。没有完美的人和事，包括一个广场舞队，但是我也从中获得一份快乐和满足。若是雨天，不能去跳广场舞，就会烦躁，失落，仿佛快乐被绵绵的雨水给冲走。老盼着天黑，黑夜变成一种致命的吸引，一份巨大的诱惑。有时忙，没有时间去跳，做事老走神，容易出错。广场舞是一张巨大的网，网住了我的身心，我却甘之如饴。
　　 因为劳累，以及其他原因，转让了店面，陡然轻松，如甩掉一个重负。我们决定离开厦门，回琦老家——岩溪，休息一年。店是一根线，曾经连接着我们和外界，如今店不在，意味着过去的生活方式被掐断，包括晚上的广场舞，和那些舞，舞友都那么熟悉，如今要离开，内心颇为不舍。但是离别注定是人生的常态，有什么可以永恒呢，唯有日月星辰，天空大地才能永恒吧。
　　 广场舞是无处不在的，岩溪的清晨、黄昏和夜晚也有人在跳广场舞，把小镇撩拨得喧嚣而生动。
　　 我喜欢黄昏去跳，我觉得黄昏是良辰，赋予人间以婉约和深邃的味道。跳舞的地方在河边的广场上，河水叮咚，花木摇曳，芳草依依，芦苇在河堤的石缝里郎朗舒展，可谓良辰美景。在这样的环境下跳广场舞，心易跌入甜美的境地，关于水的想象自动袭来，不乏灵性与风致。
　　 ——蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。这是千年前的水边，在诗经里是永恒的浪漫。仁者乐山，智者乐水，孔子发出的旷世浩叹与哲思，惠及千秋。钟子期遇伯牙，成就高山流水的绝唱，让水风华绝代。水边曾站着一个叫阿狄丽娜的少女，她想必有着清纯的容颜和窈窕的身姿，她给理查德•克莱德曼提供了创作的灵感。如今，水边是广场舞，我认为水若要与舞蹈相遇，最好是古典舞，由一个穿着白衣的清丽女子来舞，水边还该有数株桃树，满树桃花，如霞如锦，清风徐来，桃花片片飘，流水，佳人，桃花，那才是一幅最惊艳最和谐的画面。但是水，却与广场舞相遇了，水有出世之姿，广场舞是入世之态；水演绎静，广场舞呈现着动，注定是一场撞击，终究相融。黄昏下，水边的广场舞，成为岩溪的一道风景线，没有佳人，没有桃花，却有世俗的亲切，民间的力量。
　　 一直跳到月亮出来，昏暗的路灯让月光凸显。月下的河更显浩渺和迷离，四周静静的，舞曲裹挟着晚风在河面上飘来晃去。跳舞的大姐们脸上有沧桑，因为月光的笼罩，显出几分年轻，并不动人的舞姿也添了几分味道。
　　 跳完，不急归家，坐在草地上，对着流水和月亮，闲话家常。月光亮洒洒地流泻在河面上，把小河勾勒得韵致横呈。那一年，小河，月光和广场舞，让无数个黄昏变得清新而饱满，在记忆里鲜艳着。
　　
　　 三
　　 一年后，重回小城开店，与岩溪，与水边的广场舞告别，生命再一次演绎离别，何处再觅如此佳境，真是怅然。
　　 广场舞已成为日子的一部分，安定下来，我穿行在夜色中，在附近的广场舞队中寻寻觅觅。李易安的寻寻觅觅，有命运给予的重击，有独守空闺的寂寥，我的寻寻觅觅，是为生活加一枚彩色的砝码，为中年时光赋予一份落花流水的闲情。最终锁定傅老师的舞队，一见倾心。傅老师在公园免费教别人跳广场舞已有十五年，一百多个队员，是这一带规模最大的广场舞队，这是她苦心经营的结果。傅老师不算漂亮，但舞姿优美大方，教舞很认真，很有耐心。她真诚对待每一个队员，是一个优秀的广场舞老师。
　　 逢到跳舞时间，暗暗激动，赶紧换上运动装，踏着月色和灯光，向公园走去。每次走在公园湖边的那条小径时，很是惬意，小径上有数棵羊蹄甲花树，四季开不败，不断地开，纷纷地落，地上总是被紫色的花铺满，甚为绮丽。几株翠竹与湖相望，四季都绿得可人，月儿隐约在竹从中，风姿绰约。进入公园的广场，舞友相继而来，接着傅老师也来了，开始跳舞。
　　 傅老师对我颇为厚爱，最初，我站在最后一排，一个月后傅老师在人群中发现了我，把我安插在第二排。在我熟悉所有的舞后，又把我安插于第一排中间。
　　 自从站在这个位置，跳广场舞动力倍增，成为一种纯粹的享受。
　　 月亮在天，灯光在前，在铿锵和柔情的舞曲里，倦怠的身体被唤醒，蓬勃的力量在血液里涌动，激情随着舞曲奔赴巅峰。每一支舞的细节在手的摇曳中，脚的踢踏里细致呈现，快乐裹挟着舞曲进入精神的领域。晃动的人影，孩童的喧哗，远处车灯的摇晃都变得虚幻和朦胧。傅老师的背影是夜空下最耀眼的存在，她的每一个动作如行云，如流水，有唐诗的大气，也有宋词的温婉。
　　 脑海里常因舞曲的风格而切换画面——藏族舞会把我带入辽阔的青藏高原，雪山在阳光下散发着冰冷的光，牦牛在草地上悠闲地晃荡，穿着艳丽服饰的藏族少妇在青稞地里忙碌着。蒙古舞会把我带入雄浑的大草原，壮实的蒙古男子骑着马，手持套马杆，在草原上驰骋，一座座蒙古包古朴庄严，在草原上如星子散落。古风舞则把我带入到古老的时代，赵飞燕在花团锦簇的莲舟上跳舞，轻盈如燕飞，绝美若凤舞；杨贵妃在绚丽的宫殿里跳霓裳羽衣舞，回眸之间，百媚尽生，一舞倾了城，再舞渔阳鼙鼓动地来。美妙的思绪与清淡的月色相融，最终消散于大地之下。脚下的这片土地古老而苍茫，豪迈而细腻，有过多少风花雪月的过往，以及才子佳人的传奇，狼藉满地与一抹繁华最终被岁月深藏，它一度沉静了太久，如今被一群广场舞大妈踏响，也许欢喜，也许怅惘。
　　 一个小时的广场舞中，我在黑暗里，也在光芒中。总有数支舞是在傅老师的凝望中完成的，这是她的管理模式，她需要强化我们的记忆，如果她不在，舞队也能正常运行。她的目光有温柔，有鼓励，有赞赏。她是最好的观众，让我有了在舞台上表演的感觉，幸福如小珠子在心间哗啦啦地滚动。终于明白，为何中老年人那么痴迷广场舞。大多数人都是平凡的，如一粒渺小的尘埃，灰头土脸地在红尘里飘浮。广场舞就是她们人生的一个舞台，哪怕那么小，哪怕观众寥寥，却让她们得到表演的机会，获得他人的注目，注目下涌动着巨大的欢乐，这份欢乐像一个熨斗，可以烫平生活所有的褶皱。
　　 生命里已经无法离开广场舞，山无棱，天地合，乃敢与舞绝，它鲜明而灿烂，直接抵达灵魂。这两年老做有关跳舞的梦，有时会梦见自己站在岩溪的水边——满地月色，一袭青衣，一曲《美人吟》，跳着一支古风舞，水袖被我舞得惊涛骇浪，惊起一树鸟儿，水荡起层层涟漪，月儿躲进云层……