闭关是需要上师陪护的，也有让知心好友护持的。师父的师父悟道法师已经圆寂了，不知智慧师父有没有请别的法师护法，也不知道悟道法师的英灵有没有保佑智慧师父。我又用起了“小精灵”的伎俩，像小时候一样地去护持他。只是我找错房间了，这是我后来才知道的。我让让一个小龙女去给智慧师父送汤药，每天一剂。这是凝神静气的中药。我担心师父在闭关期间会心烦气躁，抑郁烦闷，无聊至极的时候，会走火入魔的。可是师父每次看到小龙女送汤药来，都借故离开了。我很奇怪，也没问为什么，寸步不离师父的房间。我怕离开了，师父的元魂就不能准时回归；我怕师父会担忧我的安危，顾及我的思念之情；也怕师父会走火入魔。要观察师父闭关场所的一切境况，不能让不法分子侵入，不能有扰乱师父心智的言语、行为出现。师父也是小心谨慎的人，人都好面子，讲心情，尤其是闭关的人，心绪单一，容易着像落像，这样会排解不开烦忧事的，就会在心头堆积坏消息的事项，容易分辨不出真假。可是我总觉得自己是独守空房，连师父的气息也找不到。我想他应该是在自己的房间里。没有想到他搬离了那象征主持特权的房间，而是到另一处的寮房里去闭关了。这我不知道。曾经找过他一遍，把寺院能住人的地方都找了一遍。在别院的一处二楼上我隐隐感觉到有师父的身影。可是那个身影好奇地打量了我一下，就像我们平常在家门口看到陌生人时的表情一样。我就以为不是，就飞走了。这样和师父错失良缘了。我不敢久飞，怕师父会找不到回家的路，得赶紧回房间等候。
　　 等我到了师父的房间，看到师父的身影正坐在床上。我一阵心宽，就坐在他的电脑前开始打字。其实师父用的打字系统是二笔的，我根本就不会用。这个人的表情在问：你是在找我吗？可是我因为心虚，我怕师父怪我离开太久不回，就没搭腔。转头看电脑了，等我再回转头的时候，师父的身影已经不在了。我心里一惊，一下子觉得落寞了。不过我以为是师父不理我了，已经坐禅去了，也就不再追问了。不过房间从此以后显得灰暗，再也没有显亮过，有时候我都感觉到一阵一阵的灰从天花板上掉落下来。我心凉了，意识到师父不在这里，可是我死心的不离开，我以为师父会出现的！
　　 在现实中，我依旧担心师父。好歹有班禅十世师师的英灵总在空中大声地提醒智慧师父：“你坐禅闭关要请法妙，一定要请法妙！”我以为那是班禅十世师师对我的信任，是对我能力的一种推荐。智慧师父也在空中答言：“我修得是‘大日如来’。”我听到了，思索不出什么，回答不出什么。大家就认为我没有能力吧！我是觉着“大日如来”法太大、太广，是密宗对佛的系统统称名词。西藏的僧人，不称佛，而是称呼“大日如来”。在汉族佛家中佛尚有多尊，那么在藏族的称呼中，“大日如来”也是有多尊的，而不是一尊。要回答，一下子我找不到头绪。我所理解的密宗是：1、让信众居士成为师父的臂膀，即身成佛，联系畅通。2、师父能够编排常驻僧众成殿堂的一尊佛，师父是大佛，这样佛佛相应，法力无穷。3、“大日如来”是藏密对佛的一种称呼，修行法门众多，要成为什么佛就有什么法门。我以为师父是净土宗十五祖，他闭关坐禅修的都是净土法门。而净土法门，是一句阿弥陀佛念到底。在思维行事当中就完成了密宗的修炼，而不用特意修习密宗的。练好了呼吸，打坐就自然了，甚至不用打坐，行住坐卧无非都是禅。只要心知觉受，世事就会洞察的一清二楚，再说还有别的居士神聊师父；还有经籍，可以和远古的大德交流，什么事都不会滋生的。两年，弹指一挥间，等出关的时候，还会觉得时间就在昨日呢！所以我不知道怎么回答师父，怎么从头给他讲。再说他学些身密、口密，又有什么意义呢？这些小伎俩是对初学者权机教授的，在平时的学习中自然会形成的一整套自己的学识体系，成为自己终生的修养，形成自己的特色！
　　 我思虑太久了，因此没有回答师父的问答，我就又错失和师父交流的机会了！我现在想想，我的沉默二秒钟，让大家对我不抱希望，让班禅十世师师脸上无光了。毕竟我是他推荐的小龙女。人家还以为我想当小龙女想傻了。智慧师父慈悲，特意在空中高言，以便让我能够听到。我突然想起来了，我在村里的名声是不灵的女孩，甚至是个淫荡的女孩，对自身的事务不灵通的，连自己都管不好怎么能去管理别人，还是闭关这样大的事情。我从来没有在别人眼里读到别人眼里的我，也从来没有在别人口里知道自己的形象。村民的宽容原来是一种冷漠，我以为是村民的无能为力，还自以为他们暗地里为我着急呢！现在才知道有多么糟糕的事在我的周围。
　　 这样我和师父闭关彻底无缘了。我安静地在家干活，我的日记记到无词为止，不知是因为心里牵挂，还是因为情感的枯竭！总之，我打开电脑就是发呆、无语！我猜想大家是否在笑话我：得到了什么灵魂，自以为很灵验吧！问的人生开始沉寂了。
　　
　　 八、示寂、回归
　　
　　 有一天，我从家里的农场回家，路上遇到释慧宏师父。他急忙的拦住我，说：“哎，哎，你知道吗？”
　　 “什么？”我很奇怪他的反应和表情。
　　 “智慧师父，智慧师父！”他开始语无伦次了！
　　 “哦，我知道，我师父在闭关。”我自豪的说。
　　 “不，不，他走了。”他纠正的到。
　　 “走了，去哪里了？他不是需要两年吗？怎么出来了，去哪里了？”我心里开始倒翻了五味瓶！
　　 “死了。没了！”慧宏看我这样，他的心情也静下来了！
　　 “啊？怎么可能，他不是在闭关吗？闭关的人怎么会死？”我开始懵了！
　　 “是呀！脑溢血！”他缓缓的说。
　　 脑溢血！我心里一下子明白，不再追问。我的担心不是多余的，是走火入魔的强压导致的气血猛烈冲击，是密宗的修炼导致的能量过剩致使气血充脑。密宗的修习一定要结合艺术的练习，这样多余的能量就会随着笔锥流淌出来，气息逐渐调和均匀，让对于的生命能量滋养五脏六腑，达到颐养天年的目的。因此，闭关要明白闭关的目的，选定闭关的方法。既而达到自己的目的！那么，可以确定的是师父确实死了，肉体凐灭了。
　　 “什么时候的事？”我急急的问。
　　 “昨晚上。你去不去超果寺？”我切切的问。
　　 “去。我一定去！”我急急的走了。因为我的心里实在不能接受。
　　 到了超果寺，见到管事阿姨。阿姨见我就流泪，说师父已经走了。我说：“我知道。”我希望阿姨不要太难过。我自己是一点表情都没有。我是希望这个消息是假的，是人们在拿我开玩笑。可是有众多的不认识的僧人在，那就铁定无疑了！
　　 我走了，离开了寺院。因为我向阿姨打听到师父是在别院的寮房闭关，根本不在自己的房间里。我什么都没说。因为我什么都说不出来。一个人要想被人信任需要什么样的品质？也许对于佛禅来说，最重要的是灵气，是智慧，是有特殊异像的名气。而我呆头呆脑的样子，怎么也不能让人委以大任，还被宣传：请别人的灵魂了，自以为有灵气。这样也不被信任，因为有太多的有灵气的女孩子！我又算得了什么呢？哎！
　　 全村的人都知道师父示寂了，就开始心照不宣的议论：怎么会死的？我也想不通。百思不得其解，想了很多：
　　 1、 是护法护持疏忽了，导致师父精神不集中，睡过去了，再也没醒来。
　　 2、 运用了不正确的念佛法门：静心千滤，无物染心。这样脑子不运作，也是会死的。我们的身体全靠气息运流得以存活，得以活动，而这个是靠脑子来运动的。思想不但是创造学识学问，也是脑运动的一种方式。脑运动能带动全身精神系统的运动，从而不导致身体的某一部分僵化、退化。因此人们都说：阅读有助于身心健康，是因为阅读是有氧运动，思索是对知识的吸收，是脑精神的储存活动。师父心中摒弃万物，达到心无染著，以利清心，这是错误的。真正的清心寡欲是身在红尘而不落心，心在梵天情系众生。自己不进入到别人的故事中去，感同身受就可以了，有能力就帮助众生解决困境。
　　 3、 是否是闭关坐禅方法不对，急功近利，凸求猛进，导致心血运行逆施，导致的突然死亡，和脑溢血很相似哟！
　　 正当我思索之际，人们开始好奇我的幼稚和不舍，也想让我试试去找答案：智慧法师就是是怎么死的！
　　 人们说：“让她试试，让她试试！”
　　 于是智慧师父伸出了右手，让我搭脉。
　　 虽然智慧师父肉体已经无知觉了，但灵魂依旧在，他可以自由活动的；再说，又不是面对面的望闻问切，可以不身体接触的。
　　 我只是惊异师父是怎么知道：我习惯于搭脉问因由。他马上把手伸了出来。
　　 我搭了搭师父的脉，发现他是双腿无知觉了，而气息到膝盖就无路可走了。因此，气息上也不是，下去又无门，就发生了脑缺氧的症状。而心还在跳动，还能制造气血供应上身。因此，身体还能撑段时间。
　　 双腿僵化，是因为不活动的缘故。打坐，盘腿而坐，不动，是要运用气息来使血液循环保持顺畅的。这个运动主要是呼吸和意念的运用。当你打坐调匀了呼吸，进而忘了呼吸的时候，就要把意念运用在调节气息上，就是想象你在推动气息沿着你的鼻——你的胸——你的上肢——你的腿，到趾，这样的运作。密宗秘法里面有详细的记载，也可以由上师指导着进行，也可以是上师帮忙运行。总之，你坐着，也要保持四肢的正常运作，不能顾此失彼。这样也还是四肢在运动当中，不会出现僵化状态。这和截肢不同，截肢了，你的精神系统还是活的，循环就到了截点了，没了就不用顾及了！
　　 练呼吸——>观想气息的运作——>心静神宁，开天眼——>看见人世景象——>运用自己的学识济世救人。无论净土宗、禅宗、密宗都遵循这个顺序，所不同的是修行法门不同。
　　 净土宗：捻着佛珠，念着阿弥陀佛，想着众生的一桩桩一件件事，邀上几个人或一群人成一个团体，演讲、议论，在心底，脑海里做法会。这时，你不会去想呼吸呀，气息呀，复杂的名词，繁复的修行方式。人间景象自然在你眼前，是个简单方便的法门。
　　 禅宗：禅宗的修习，最好能懂点武功学。武学讲究心宗。什么武功都要在心静神宁的时候学，才能达到天人合一，物我两忘的境界。谁会特意学武功呢！我的意思是说：修习禅宗，先要读书、读经，大声朗读，练气息，长知识，调心绪、去瞋痴。这样才能达到身心合一的状态，你入深禅定，或是打坐时间长久也没问题。
　　 密宗：打坐修七支轮，观想有个明点在你的身体里运行，让你的意识似有似无，似睡非睡地在身体里运行。当你打开身体的穴窍，能让你的灵魂自由的出入，收放自如，你也可以，你也可以神通天下，遨游四海，世间事尽在你眼底，你也置身其中。因此，密宗的即身成佛也是可以的！
　　 师父，究竟修的是什么法门，我不得而知。他要修“大日如来”，总归有个法门吧！“大日如来”是一尊佛的形象名号，就像毗卢遮那佛，修的是身挂千佛；阿弥陀佛，修的是无垢极乐世界；观世音菩萨有观音法门。等等！
　　 我猜想有什么用呢，他毕竟已经走了，我这是马后炮，无济于事了！
　　 送丧的居士很多，有500多位，后面还有骑电瓶车的男信众。我来晚了，跟在队伍后也不是，到队伍前也不是。索性走在路的另一边，一直跟着队伍走。独伶伶一个人，我不知道自己有没有成为大家的笑话，有没有被当做精神病。不过，我不在乎！师父要在一个小房间里放上三年，才能火化。他就这样孤零零的一具棺木，躺在那里。
　　 在法师们念佛期间，我不停地和师父说话，认识14年都没有说这样多的话。他也附和我几句，不过不多。只是让我多说一些，再多说一些。现在想想他是分辨不出谁在和他讲话吧！
　　 回来了，看到人群散去，留下棺木一具。我真想留下来陪师父，但能吗？嘿嘿，是不能的，理智告诉我！
　　 愿师父，早登九品莲华台，即间阿弥陀佛，荣享繁华，不再落寞孤寂。师父，我想问：你闭关是否依然是为了寻找你心中的精灵。你找她为了什么，你自认为找到了吗？你的缘分你理清了吗？你对我真的有太多的不理解吗？是的，这个我可以肯定。信人不疑，疑人不信，你爱一个人首先取决于什么资质，什么条件呢？来生，你又将魂归何处？何处安家落户，你我还有缘再见面吗？你会忘了前世今生吗？愿你来世之时，带个信物，寻找你永恒的遗憾。我希望自己还能够荣幸地成为你的徒弟，或者是你的知交好友。你所有的因缘是我造成的，来世，我一定询问你的意愿，再提示你的归处，而不是这样就决定了你的命运。悟道法师的话尤响在耳畔：“你不要后悔。”我不知道我让你出家是作对了还是做错了。来世，你来向我提问寻求答案吧；今生，我也解不了，因为我的脾气决定了我的行事，我的性格决定了我就是这样的向美好事物看齐。师父，今生我是个在家的尼姑，所以我给很多人的命运是让他们出家作和尚。我能想到的只是这些。尽管我还是到寺院正式的出家。你来问吧！带着信物，说不定来世我能解了！