对托尔斯泰作品的喜爱，使我又一次翻开了他的《复活》。记得第一次看它是在十年前的一个夏天，读着它，忘记了酷暑带来的炎热；第二次品茗阅读时已过去了五个春秋。总以为两次相阅已读懂了它，可是，最近难得的假日再次翻阅它，掩卷沉思后却有着新的感悟。
　　 《复活》中的女主人翁玛丝洛娃，是托尔斯泰笔下塑造得最成功的一个女性，毋庸置疑，她也是书中真正复活的人。马丝洛娃有一颗向往幸福、生机勃勃且善良美好的心，其艺术形象丰满生动，令人难忘。可是，关于她的爱情，似乎早已盖棺定论：她因为爱聂赫留道夫，但是为了他的名誉和地位，她却牺牲自己的爱情，嫁给了政治犯西蒙松。持这一观点的人应该不在少数，且我也这样认为。可是，这种观点是否符合这篇名著的艺术形象，玛丝洛娃最终究竟爱谁？我想，这一点对本书的意义至关重要，玛丝洛娃对爱情的最后抉择关乎到“复活”的精髓。
　　 《复活》作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是一个真实案件，它讲述了这样的故事：贵族青年聂赫留道夫，当初纯真向上，曾经对生活和生命充满美好期盼，后来在上流社会的大染缸中浑浑噩噩，堕落于花天酒地。他在姑妈家做客，寻机诱奸了姑妈的养女、单纯美丽的农村姑娘玛丝洛娃，以至她后来沦为妓女，在长达八年的生活中堕落下去，而当她被诬陷为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。面对他曾经伤害过的玛斯洛娃，他再也不能心安理得了，因此不敢直视她的眼神。似乎是灵魂的反省，他面对眼前两个形象，一个是当初的少年，现在成了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，另一个是下贱的“窑儿姐”，遭人唾弃和垂怜。涅赫留朵夫此时感受到自己就是使她破罐破摔深陷泥潭的男人，灵魂背负着沉重的罪恶，受到良心谴责的他决定赎罪，于是，他为她的罪行一次次奔走申冤，上诉失败后又陪她去苦寒之地去流放……
　　 过去，我一直这样理解：玛丝洛娃从此刻起重又爱上了聂赫留道夫，并为了不损害他的名誉和地位而牺牲爱情，去和一个革命党结合，随他远走天涯……
　　 玛丝洛娃后来是不是真得爱聂赫留道夫，这个问题必须得搞清楚。正如心灵的复活是人类最美好的感情的复活，即使在当代，许多人也许正为了物资或者其它貌似重要的东西，悄然埋葬着自己的一些美好的感情却毫无所觉，在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心灵吗？
　　 说回到书中的法庭审判前，玛丝洛娃对聂赫留道夫的感情经历了一个由爱到恨的过程，但后来是否又爱上他，却没有这么的简单。由于聂赫留道夫一次又一次的探监，真诚的忏悔，一次次为她和无辜的蒙冤的犯人奔走上诉，她的心灵的确是受到了震动，对聂赫留道夫的感情也起了变化，即便如此，饱受了人世辛酸的玛丝洛娃，在她那伤痕累累的心房里，在她那被愚弄被玷污的感情世界里，再怎样也不可能简单地用一个“爱”字来概括了。作者托尔斯泰之所以伟大，之所以成为文学巨匠，就是他在把笔端深触到人物内心的时候，总是善于深入地挖掘细腻地剖析那复杂与矛盾的心理，那隐蔽最深的思想内涵，都在他的笔下抽丝剥茧，层层展现。
　　 聂赫留道夫第二次去探监时，提出要和玛丝洛娃结婚，以此赎罪，可玛丝洛娃气得脸色大变，像火山爆发般，对着毁掉了她的青春、信仰、爱情把她推向绝望深渊的人，愤怒地控诉道：“你打算用我来拯救你自己……你在尘世的生活拿我来取乐还不算，你还打算在死后的世界里那我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你那副肮脏的肥脸！”这字字血泪的控诉，淋漓尽致地表现出了作为一个底层女性对当时贵族老爷的憎恶。当聂赫留道夫走后，玛丝洛娃的灵魂进行了痛苦的搏斗，因为他的真挚一次次打动着她，当他第三次来探监时，她对他的称谓都发生了改变，亲切地叫他“德米格里.伊凡诺维奇”，这个称呼是十年前她爱他时用过的，可以看出，这是她的挣扎，爱情有了萌动的迹象，可是，这爱情的萌动又促进了她灵魂深处的反思，尤其是一件事情的发生，让她明白了不可逾越的障碍。那是她在医院被一个脸上长满疮胞的医生调戏，尽管她奋力反抗挣脱了纠缠，可人们还是向她泼污水，甚至把她赶出医院大门，而聂赫留道夫知道后竟然也相信人们的传言，围绕着要不要继续为她做出牺牲进行思想斗争，后来尽管思想斗争得出一如既往的结果，依然要和她结婚，“那怕是形式上的结合也未尝不可”，而她从他漠然处之的态度上意识到他对自己是不信任的，终于看清了她在他心目中的位置和作用，因此，她没有做任何辩解，“极力忍住呜咽”，将委屈的泪水吞到肚子里去。实际上，这时的玛丝洛娃才真正认清聂赫留道夫掩藏在正直、善良、赎罪的面孔下那副居高临下的施舍之心，以及他始终没能摆脱的贵族阶级所固有的自私、虚伪的本性。得不到他的爱，甚至连起码的信任都得不到，对她来说“比起她已经最后判决服苦役的消息来，更加使她痛苦”，她的感情骤起轩然大波，无论如何不可能去爱他了，如果说她对他还有一点儿柔情和依恋，那么，一旦当她有机会结识另一类阳光的人——政治犯西蒙松，和他志同道合，与前情分道扬镳，这便是最正常不过的了。托尔斯泰未用任何的语言，仅用自己的艺术形象就充分说明了这一点。
　　 西蒙松和玛丝洛娃的结合，并非女主人翁的自我牺牲，更不是迫于无奈而将爱情转嫁到政治犯身上，以此解脱聂赫留道夫，其实，细读作品不难从玛丝洛娃身上发现，在赴西伯利亚的漫漫长途中，玛丝洛娃与他并肩前行，“她和新同伴们的交往，给她揭开了她以前一点也不了解的各种生活趣味。”觉得他们是“好的出奇的人”，“她明白这些人是站在人民一边反对上层人的。这些人本身就是上层人，都为了人民不惜牺牲自己的特权、自由和生命，这就使得她特别器重这些人，钦佩这些人……”可以说，以西蒙松为代表的政治犯们，带给了玛丝洛娃巨大的思想跃进，使她从内心到外表，都发生了骤变，西蒙松在一路上是从对待弱者的出发点上帮助她、开解她，渐渐地，她从他那深蓝色的眼睛里放出的光彩中，领悟到了真正的平等、尊重，也深深地爱上了他。小说的结尾，玛丝洛娃与政治犯西蒙松结合，这意味着她砸碎了精神枷锁，为了光明、自由，毅然踏上了曲折坎坷的革命道路，她的价值观和西蒙松变为一致，把自己的命运和社会的命运、人民的命运结合在一切，她是西蒙松的同路人。看到这里，不得不为玛丝洛娃称颂，不得不为作者称颂，艺术形象战胜了空洞的说教，画龙点睛之笔完成了人物的最后塑造，使之脱颖而出、熠熠生辉，这样的玛丝洛娃才是“复活”了，真正地“复活”了，这是作者为她找到了一条合情合理的归宿。