三、黄冈精神
　　 一个地域的文化成型，一定与它的历史沿革有着直接的关系。考古学泰斗苏秉琦先生曾言：“鄂东地区是古代东西南北文化的荟萃之地。”而现今黄冈的版图，基本囊括了整个鄂东区域。在春秋战国时，黄冈属楚国，按其历史根源分析，黄冈受楚文化影响最大。
　　 黄冈人敢于牺牲、顽强拼搏的精神。我曾讨教过友人：文化与精神，两者间有什么关系？友人答：文化植根于传统习俗，精神是文化的外在表现之一。友人答得很简单，不一定准确。但我很同意“精神是文化的外在表现之一”这个说法。
　　 若论楚人的精神是什么，恐怕就是那种“楚人不服周”的顽强个性。“楚人不服周”原句是“老子就是不服周！”这句话是春秋历史上第一个称王的楚武王传下来的话。楚地自古多壮士，自古楚人少苟且。宁为玉碎，不为瓦全，楚人生就满腔热血。比如战国末期，楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原，就是这种个性。作为后世的黄冈人，也具有这种个性，“老子不服周”这句话，历来成了黄冈家喻户晓、老少皆知的方言。比如在元朝，有著名农民起义军首领徐寿辉（公元1320-1360）（黄冈罗田）；比如清乾隆年间的刑部尚书金光悌（黄冈英山人），他执法甚严，不纵有罪，不循私情，将炙手可热、权倾天下的大贪官和坤拉下了马，成为流传最广、影响最大的历史名人；比如黄冈现代革命史中的“铜锣一响，四十八万，男打仗，女将送饭”的传说，至今仍为黄冈人熟知的歌谣，生动地传唱到今天。在革命战争年代，为了中华民族的解放事业，黄冈有多少人抛头颅，洒热血，鲜血染红了黄冈大地，为全中国的解放贡献了力量。
　　 黄冈人善于学习、善于思考。清嘉庆二十四年浠水才子陈沆，参加殿试时，以其气势雄浑，笔力奇健策论试卷，最后金榜题名，成为第一甲第一名的状元。据传，在中国千余年的科举考试中，黄冈的进士、状元上榜数，远高于湖北它地。黄冈蕲春被称为教授县，蕲春的蕲洲镇有条博士街，这样的文化品牌，是黄冈人善于学习、善于思考最明显的证明。即是现今的高考，每年的“状元”和重点大学录取数，也一直是黄冈的骄傲。黄冈市重点中学“黄高”，一直是黄冈高中教育最要价值的名片。
　　 黄冈人锐意进取，敢于创新。在当代，黄冈人李四光，他是中国地质力学的创立者，中国现代地球科学的奠基人之一。正是他的地质力学理论，确立了新华夏构造体系的概念，运用这些理论和概念，探讨了中国的地质条件和石油形成条件，为国家发现了大量油田，使中国甩掉了落后、贫油的帽子。中国“两弹一星”的功勋彭桓武（黄冈麻城人），在中国开展了关于原子核、反应堆理论研究，对中国原子能科学事业做了许多开创性的工作，为中国第一代原子弹和氢弹的研究和理论设计，作出了重要贡献。
　　
　　 四、百花开放
　　 黄冈东接江淮，西毗中原，南临长江，北依大别山主峰，独特的区位优势，悠久的历史文化，孕育了今日黄冈文化、文艺百花开放的局面。
　　 在中国近现代史上，黄冈文化名人人才辈出，群星闪耀。这儿有著名语言学家黄侃（黄冈蕲春）、著名诗人、学者闻一多（黄冈浠水），方志学家王葆心（黄冈罗田）、文艺理论家胡风（黄冈蕲春），被港台称为“现代大儒”的徐复观（黄冈浠水）、矛盾文学奖得主熊召政、刘醒龙，这些具有时代象征意义的文化人物，不仅为黄冈，亦为中华大地增添了熠熠光辉。
　　 在电影、电视戏曲界，将四大名著之一《西游记》搬上银幕的中国电视剧第一代导演杨洁是黄冈麻城人，京剧创始人之一余三胜是黄冈罗田人，“京派文学”的鼻祖废名是黄冈黄梅人。在当下，黄冈英山的黄梅戏，唱进了人民大会堂，反腐大戏《铁面金光悌审和坤》唱进了北京中国大剧院。
　　 黄冈的“阳春白雪”，奇葩夺目；黄冈的“下里巴人”影响深远。入选全国非物质文化遗产保护名录的黄梅挑花，曾获“巴拿马万国博览会”金奖和波兰“社会主义国家民间工艺美术展览”奖，被誉为“无声的抒情诗，立体的中国画”。入选湖北省十个非物质文化遗产项目的英山缠花，2017年在波兰展览亮相。列入国家级非物质文化遗产的还有麻城花鼓戏，红安绣活，黄梅采茶调等。英山的采茶戏，武穴的文曲戏，红安的荡腔锣鼓等，在大别山区、长江北岸都有广泛、深远的影响。在今日黄冈的山区平原，城市乡村，一串串山歌飘荡在山里山外；一曲曲广场舞靓丽在城里乡下。山歌唱出了山里人的幸福和热爱，广场舞舞出了新时代妇女的风貌。
　　 “一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间，一片片梯田一层层绿，一阵阵歌声随风传，哎，谁不说俺家乡好，得儿哟依儿哟，一阵阵歌声随风传……”我感觉今日黄冈的文化景象，就象这首歌歌词的意境一样，让人心醉，让人神往。