而他的职业，进一步增加了他的虚伪性。在这里，我先从一个笑话说起。
　　 美国民间有一次举办说谎者比赛，有个政客去参加遭到了拒绝。拒绝的理由很简单，老百姓说谎跟他不是一个级别，他属于职业骗子。
　　 梁冬虽说做出了一些成绩，从本质上看，他不是一个政治家，还是个政客。从他回答胡晓雅质疑当地政府“你说咱这儿再建一个广场有什么意义”的一句话中，就可以有个简单的了解：“谁敢给领导浇冷水。话又说回来，像我这样的人空有这份心，可没有这份力。我只求不能造福于民，也不能祸害百姓。”
　　 谁都清楚，身在他那个位置，不能造福于民，就会祸害百姓。他眼里只有权利和自己的权利位子。为了进一步了解梁冬，就要谈谈他与胡晓雅认识，“他的寒暄与热情实在是出于多年官场的习惯。这也不是他一个人的专利，多数驰骋官场的人就像患流感一样，都有一张热情而真诚的脸，满嘴热情洋溢的话语与认识与不认识的人打招呼。但一转身间可能就会毫不客气地忘掉那些无足轻重的小人物，就像两条永远不能交叉的直线一样各走各的路。”
　　 其次，再谈他和同僚的关系，“虽说他也常常请那些同僚们去吃饭、唱歌、跳舞，但他们只能是自己工作中的道具，不能倾心相待，但他很满意他们对自己的评价：原来梁局长也挺好接近的。其实只有他知道自己是怎么回事，他知道他们接近的是梁局长，那不是他。”至于李庆在这里就不用多说了，与梁冬为权利的争夺，阴险和狡诈的较量贯穿了整本书。
　　 另外，梁冬对家的认识，依旧保持着上一代特有的生活习惯——以自我为中心、人与人之间缺乏交流等等。他虽然与其他人接触，却没拥有健全的身心，他对家的认识，对爱情的认识，绝对没有做到真正意义上的理解。
　　 而胡晓雅是个单纯的理想主义者，有着极为浪漫的思想。她“不是一个有太高想法的人，但她坚持做事就要尽最大努力做到最好。就像她对待爱情的观点一样‘宁缺毋滥’。”“她坚信自己一定会找到一份理想中的爱情。他不希望他多富有；不希望他多英俊；不希望他多有权势，只希望和他一起手拉手走过漫长的人生。在黑发变白发的过程之中用心去灌溉他们的地久天长之花。当两个人白发苍苍时彼此说一声跟你在一起是我今生最大的幸福。”
　　 因为胡晓雅对自己的爱情有着太高的期待，信得也太真诚了，所以当她的爱情遭遇梁冬时，面对的不仅仅是外界人为因素的困扰，而是本质上两种文化与思想的撞击，他们的爱情在撞击中无可避免地成为了悲剧。
　　 关于女人的命运，落花个人的理解是有两次，第一次是哇哇落地，来到人世间，这是谁也没法选择的；付出自己的爱情时是决定女人的第二次命运机会，这个是要靠自己选择。持久的爱情源于彼此发自内心地真爱，建立在平等的基础之上。只顾疯狂地爱人而不顾自己是否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
　　 看到晓雅的命运，我们不得不承认，爱情有时候还是一种沉沦！毕竟，每个人的价值观，世界观还是有很大差距的。相爱是两个人的事情，如果说其中有一个不对劲的话，那肯定另一个也有一定的问题。从书中我们可以知道，胡晓雅对梁冬的认识是很肤浅的，直到梁冬第一次在他们爱的小屋留宿，她才知道梁冬的家庭情况。
　　 在漫长的婚姻生活中，梁冬的收入以及外在的条件，都会发生改变，唯有性格、为人处世的态度以及生活习惯，是伴随他一生都不变的。最重要的是，这些东西会主导他的一切行为，主导他人生的最终走向。
　　 也正是晓雅她的幼稚和无知，对梁冬的不了解，成了她未来爱情痛苦的根源。婚姻外的情感有许多就像是雾里看花，当晓雅和他真实地在一起时，梁冬众多的婚姻缺点就会随之而来，让她忍无可忍，无法适应。
　　 女人要的幸福其实很简单。只要爱着她护着她，给她一个安全温暖的家庭，其他的物质需求是不足以道的。真正让女人痛心的，是所爱的他连最起码的责任感都不具备，而梁冬正是这样一个人。
　　 婚姻是他们爱情的结果，但他们之间的爱情是不可能永远的，当爱情死了的时候，他们的婚姻还在，怎么办？如果梁冬没有在结婚时死去，现实生活中的梁冬，在婚后的生活中，打破胡晓雅的爱情美梦之后，她能面对事实么？答案不用说谁都清楚。
　　 无论胡晓雅在婚前，是怎么孤独如药，她梦醒时，她的生命和精神一定会如沙般撒去。
　　
　　 四、胡晓雅的悲剧性格，已然注定他们的爱情是一场悲剧。
　　
　　 “27岁的胡晓雅毫无准备地陷入了一场轰轰烈烈的热恋之中。她的每一份热情，每一滴血都被爱所吞噬，直到她的热情被风干，血源枯竭，她的身子开始发飘，飘啊飘！直到随风而逝。”
　　 《花为谁飘零》一书开头就点明了胡晓雅真诚投入的一场恋爱是一场悲剧，她的付出换来的是对自己的伤害。为什么会是这样呢？仅仅是因为她的爱是婚外的恋情吗？答案是否定的，至于悲剧的原因，我们可以从她的性格做一下简单的分析。
　　 胡晓雅，某建设局一个２７岁的优秀设计师，一个被要好的朋友们说“看琼瑶的小说太多”的浪漫主义者，她坚信自己一定会找到一份理想中的爱情。一个爱情至上女人，当她遇到一位为感情心甘情愿付出的机会时，她会做出什么选择是不言而喻的。同样，在对他人的期望中，会注入了一种非常理想化的情绪。当对方不能像她一样付出时，胡晓雅的悲剧性格，已然注定他们之间的爱情是一场悲剧。
　　 恋爱过的人都知道，所有的恋爱，都有两个结果。好的那个结果，就是结婚；不好的那个结果，就是分手。同理，所有的婚外情，都有三个结果，一是不离，分手；二是离了，再结；三是离了，不结。在这三个结果中，谁也说不清哪个是好结果，哪个是坏结果。
　　 任何事情，只要掺入了情感，就永远别指望能用道理去说清楚。这世界很多事情，按理性去做，明知道是对的，但心里未必是平衡的；按心里想的去做，明知道是错的，会牺牲会付出很多，但心里会觉得没有内疚。过去我并不理解这些，走进社会以后，我渐渐明白，我眼前的世界不仅仅只有黑白，我常常会对着一些灰色无奈。而胡晓雅的爱情，在我眼里是灰色的。
　　 爱情对有些人来说，是苦水毒药；但对另一些人来说，却是琼浆玉液。
　　 每读到徐文静《花为谁飘零》中胡晓雅对梁冬的思念，心绪难平，唏嘘不已，甚至有一种窒息的感觉。我心里就会想起刘若英《为爱痴狂》中的一句词：像我这样为爱痴狂，到底你会怎么想？
　　 面对一个为爱痴狂的女人，梁冬会怎么想呢？梁冬会怎么想我们暂时放在后面，先谈谈梁冬与胡晓雅两个不同环境，不同的年龄的人，面对爱情时所作出的选择。
　　 相对婚姻而言，恋爱是很单纯的，两个人之间只要有爱就够了；婚姻远比恋爱要现实的多，残酷的生活告诉我们，仅有爱情是不够的。
　　 相对于胡晓雅的单纯，梁冬就显得复杂多了，这里所说的复杂，包括他的情感，他的内心，他的秘密。在他的心中，在爱的面前，还有许多附加的现实成分，比如说身份、舆论、前途等等。在这里，我无意去指责梁冬的现实和势利，我要指出的是他们在爱情面前付出的不对等性。正因为在爱情面前付出的不对等性，决定了他们是冲破不了家庭和社会风气的包围。
　　 因为梁冬的“成熟”，在爱的行进的过程中，他总是对胡晓雅不断的猜疑，不止一次回头张望那家中飘出依旧诱人的炊烟。梁冬能想到的永远是自己，即使胡晓雅独自去北京做人流，梁冬也从没有站在对方的角度为她考虑过。更没有从心里到行动，同她站在一起去面对这个世界。在梁冬身上，我们可以看到人的动物性的一面，为了名利，他自己葬送了自己的爱情。
　　 爱情这个事情是要两个人去经营的，一个人是难于经营好的。在这场看似胡晓雅一个人受伤的悲剧中，梁冬也是一个受伤者，因为他一直没有很坦然的付出自己的爱情。
　　 琼瑶的小说，给了胡晓雅一个错觉，似乎世俗压力越大的爱情，才是真正的爱情。其实，在她与梁冬之间，并没有那么多人为屏障，在这场恋爱中，决定有情人能否在一起的决定权始终在梁冬手中，他的态度和选择，会决定事情最终朝着哪个方向发展。而这一点，胡晓雅并没有很清楚地认识到，虽然她知道，在感情问题上，不是付出多少，就能得到多少；但她不明白，这世界上，只要两个人心里愿意，没有离不了的婚。
　　 胡晓雅的想法太简单太单纯了，她付出自己的情感时，对自己的爱情，对对方都缺乏足够的了解。在复杂的人性面前，即使最简单的问题，都会变得很复杂，何况她面对的梁冬本身就不是那么简单。
　　 主宰一个人幸福，并不是命运，而是自己对缘分的处理、对机遇的把握。人的命运很多时候是由性格决定的。在胡晓雅与梁冬的一次激情过来，作者是这样写的“激情毕竟是激情，激情过后是无情的现实”。胡晓雅面对的现实是，面对梁冬的自私，默默地付出自己的爱，尽管每天心的伤口在流血，她也只能一个人咬牙撑住自己的场面。
　　 “坚持”这种优良的品质是有前提的，即坚持正确的。否则，就是愚蠢了。晓雅在现实面前，不是没有犹豫过，但她的精神世界一直处于矛盾之中，她一面不舍梁冬，“好希望走上婚姻的殿堂，好希望做一个幸福的新娘，好希望跟梁冬天长地久，好希望……但她害怕，她害怕会伤害无辜的人……”另一方面她也明白，“从梁冬的种种迹象表明和她走在一起的可能性很小，可是她又无法摆脱自己的感情，重新去选择……面对林兴的时候，她想的更多的是过自己应该有的正常生活。”
　　 随着时间的磨砺，梦想慢慢地被现实的灰尘掩盖，越来越黯淡时，她借林兴、小叶逃避过，后来，晓雅已经身心俱伤，却还要勉强，这是一种鸡肋心理在作祟，心有不甘。而梅姐的婚姻悲剧现实，她错误的爱情观，让她从心理上离不开梁冬。
　　 通过胡晓雅的爱情悲剧，我们可以知道找一个异性朋友谈恋爱并不难，难的是谈一段真正的感情。爱一个人时，我们需要用谨慎的眼光去审视他是多么重要。有时候，婚姻真的是爱情的坟墓。最起码，在胡晓雅的爱情中是这样，我想，这也就是作者为什么选择梁冬死亡于和胡晓雅的婚礼上的原因。
　　 红尘中，能留得住的才叫幸福，能流逝的只能说是遗憾了！
　　
　　 结束语
　　 在整本书中，作者运用了大量象征性的东西烘托人物心理，比如说晓雅爱的小屋，暴雨淹了小屋等等，就是在时间安排上，也是极具象征意义的。相见的春天，激情秦皇岛的夏季，矛盾激化的秋季来临，梁冬死亡的冬季。至于书的结尾，称得上是精彩之极。
　　 “小城又飘起了雪花，可是流感病毒也来了。”
　　 徐文静只用了一句话，就再一次提醒了大家，在遭遇爱情时，不要只看到爱情的美丽，在爱情的背后，还有着人性的弱点，人的动物性的一面。她，以清醒的笔触，分析了社会上当前某些看似时尚实则违背道德人伦的婚姻、爱情等现象，不仅让读者在看书时能够反思，还提出了个人在解决这些问题的指导思想，为建立和谐社会提供了应尽的精神支持，可谓是用心良苦。
　　 一个故事能够完美，固然是最好的，但如果每晚都是一轮皎洁的满月挂在天空，那就只能用苍白来形容它了。在这个物欲横流的世道，在很多人眼里，爱情变得越来越淡薄，婚姻与爱情愈走愈远，不能不让我们反思。
　　 “我可以爱一个乞丐，但不能嫁给他。”说这话的是我在网络上的朋友。她年轻、聪慧、有着良好的教育背景和职业前程，她从来不认为玫瑰花比面包重要。相比之下，我另一朋友的个性签名：“我漫延忧伤，不是因为有痛，而是因为有了更多的期待！”不能不证明前者的说法是一种悲哀。
　　 每个人都有梦想和愿望。在爱的方面，我想很多人都会羡慕晓雅。虽然她选择错了，但在只有一次的青春中，能够按照自己的心愿去选择意中人，绝对是一件很美的事。梁冬婚前没有经历过晓雅那样的爱：爱得这么疯，这么狂，这么深，这么强烈！他所有的教育，他的环境决定他也不可能付出这样的爱。其实他也很可怜，在享受这世间如此真挚热烈的爱情时，选择的不是爱情。
　　 梁冬，这他的一生中，错过一个深深爱他的女人，那会是怎样一种遗憾呢？他永远说不出来了，他走了，躺进了冰冷的墓穴，带走了晓雅对他所有爱。他至死也没弄明白，一个人的自我价值，并不在于自己要向别人证明什么，而是向自己证明什么；他至死也没弄明白，一个人付出爱永远比得到爱更有意义。
　　 “晓雅买来了一大抱玫瑰花，她不让任何人插手，她一枝一枝细心地把它们摆放在梁冬的周围。”三十八个字，留给我们的只有无限的感慨和伤痛。悲剧在无可遏止地漫延后，在晓雅的悲痛声中，在太多读者伤心的泪水中落下帷幕。
　　 生命有时是很脆弱的，往往就在一线之间。所以，对生命中美好的东西，都应该懂得维护和珍惜。我们可以把人生当成是一次旅行，我们可以拿爱情当行路的拐杖，却不可以拿爱情当成自己生命的支柱。
　　 另，一点想法，与小说无关。
　　 虽然胡晓雅的出现，在客观上成了梁冬与晚霞婚姻的杀手，但主观上他们的婚姻是没有爱情的。在思索梁冬婚姻失败的原因时，我也想了想爱情与婚姻的关系。
　　 自由恋爱，这个东西应该是从西方传来的吧？要知道，西方人的生活习惯和中国是不一样的，人家孩子18就离开父母独立了，孩子独立，父母也独立。大部分个人选择与家庭因素没有关系，能做到为情感而结婚。
　　 而中国的人在选择婚姻时，会开出一大堆条件，爱情在这些条件面前，是何等脆弱。中国世袭的婚姻都是媒妁之言，父母之命，结婚前人都不相识，谈何爱情？但却沿袭了几千年，说明没有爱情也可以结婚。
　　 在中国，现在男女是可以见面了，但一般人生存环境太难！教育、医疗、住房三座大山压着，荷包两个小钱随时都可能被掏光，银行储蓄余额居高不下，证明人们对未来没有一点安全感。在没有安居乐业的氛围里，只有你死我活的竞争。现实生活的坎坷，首先让人要考虑的是如何解决生活问题。因为钱（权）会实实在在带给我们优越的生活、幸福的享受的，而爱情，却用一种虚无的承诺作为引诱，让你在它的蒙蔽下以苦为乐，消耗青春之后，无情地给你当头一棒，打你个措手不及，打得你痛不欲生。
　　 干得再好，也不如嫁得好，成了当今社会的写照。急功近利，直奔主题成了大多数人的追求，是为了对现代社会环境的适应，爱情与自由恋爱的存在，不能不说是我们这个时代的悲哀。我们无法指责其中任何一人，因为人的本初就是最大限度地满足自己的要求的一个动物。鲁迅有篇小说《伤逝》说的就是爱情和经济的关系，爱情不能离开经济基础。
　　 谁不愿意充满爱情的生活呢！在这个尴尬的转型期，这样中西结合的婚姻模式怎么会没有弊端呢？以前我们（含胡晓雅）还可能觉得自己生在这个年代很幸运，现在恐怕希望要是早点生或者晚点生就好了，最起码不会把我们自己的婚姻弄成不伦不类。
　　 现代婚姻对当代人究竟意味着什么？婚姻还是不是我们温暖的家，婚姻内的伤害和离婚的伤害对我们来说哪一个更厉害？这个时代，为什么越来越多的人选择独身来拒绝婚姻，选择离婚来告别婚姻。而婚姻里的许多人为什么说仅仅是因为孩子才留在了围城？
　　 现在的离婚率，总是不断刷新着记录，我想不能全怪个人，这个时代也有责任吧。